Orodha ya maudhui:

Sababu 5 za kisaikolojia zinazokuzuia kupunguza uzito
Sababu 5 za kisaikolojia zinazokuzuia kupunguza uzito
Anonim

Paundi za ziada zinaweza kuwa na hatia ya mitazamo ya familia, matukio ya kiwewe na hata masochism iliyofichwa.

Sababu 5 za kisaikolojia zinazokuzuia kupunguza uzito
Sababu 5 za kisaikolojia zinazokuzuia kupunguza uzito

Mwili bora ni nini? Afya sana kwangu. Haijalishi ina kilo ngapi, ikiwa kuna tumbo na cellulite. Nilifurahi sana kampuni fulani zilipoanza kutumia wanaume na wanawake halisi kama wanamitindo. Nilifurahi kwa mifano ya ukubwa zaidi na kwa watu wa kawaida ambao hatimaye waliachiliwa kutoka kwa viwango vikali vilivyowekwa.

Lakini wakati mwingine unahitaji kupoteza uzito kwa afya. Chumba cha mazoezi ya mwili mara tatu kwa wiki, mkufunzi wa kibinafsi, kuhesabu kalori, lishe ya kigeni na … matokeo sifuri. Wakati mwingine tunapeana uzito wetu wa ziada bila kujua maana na maana zingine kuliko kilo tu, ambazo tunahitaji kujiondoa. Na katika hali hiyo, unahitaji kukimbia si kwa kocha, lakini kwa mwanasaikolojia - vinginevyo huwezi kupoteza uzito.

Hapa kuna mifano mitano ya maisha halisi inayoelezea kwa nini haupunguzi uzito licha ya mazoezi ya kuchosha na lishe kali.

1. Marufuku ya kujamiiana

Marina ana umri wa miaka 32. Kila mtu karibu anasema kwamba ni wakati wa kuolewa na kupata watoto, lakini Marina ana aibu kukutana naye. "Nani atanipenda hivyo," msichana anapumua, akipiga miguu yake kwa bidii kwenye kinu cha kukanyaga akielekea kwenye mwili mzuri. - Mwaka wa pili wa masomo, na matokeo ni sifuri.

Kama mtoto, Marina alikuwa mtoto wa kawaida mwembamba. Wakati mwingine alivaa viatu vya mama yake, akaacha nywele zake chini na kujionyesha mbele ya kioo. Wazazi wake hawakukubali maonyesho haya ya ujinsia wa kike. Hakukaripiwa, hapana. Walisema tu: “Usiwe mjinga! Afadhali usome kitabu. Alama za ngono katika familia zilikuwa Dreiser, Simenon na Hemingway. Kuvutia umakini kwa kuonekana kulionekana kuwa aibu, akili na elimu viliheshimiwa.

Wakati Marina alipojipodoa kwa mara ya kwanza akiwa na umri wa miaka 16, mama yake alitoa kashfa akisema “Kimbia kuosha! Utamleta huyo kwenye pindo. Kwa hivyo imani kwamba kujamiiana ni jambo la chini kabisa ambalo linaweza kutokea kwa mwanamke limekita mizizi huko Marina kwa miaka. Alikuwa binti mtiifu na aliamini kwa ujinga kwamba wazazi wake hawatamshauri mambo mabaya.

Baada ya kuhitimu kutoka kwa taasisi hiyo, msichana alihama kutoka kwa wazazi wake: ikiwa mapema Marina alidhibitiwa na mama halisi, sasa mama wa ndani, ambaye sio mkali sana, amekuja mahali pake. Alidhibiti ujinsia wa binti mtu mzima kutoka kwa ufahamu mdogo. Na msichana alianza kupata uzito ili kuongeza umbali kati yake na mwenzi wake, na kuifanya iwe ngumu kupata mwili.

Nini kinaendelea

Marina kwa ufahamu hataki kupoteza uzito, kwa sababu anaogopa kuvutia. Kuanzia utotoni, alifundishwa kwamba umakini wa watu wa jinsia tofauti ni hatari. Kuongezeka kwa maslahi ya wanaume na ngono (kama muendelezo wa asili wa urafiki wa kiroho) walipewa nguvu ya kichawi ambayo inaweza kuharibu maisha ya binti mara moja - kuharibu kazi, kuingilia kati kujitambua, yaani, "kufanya mjinga."

Kusoma na kufanya kazi kwa bidii - ndivyo, kwa mujibu wa sheria za familia hii, hugeuka msichana kuwa mwanamke halisi.

Uzito wa ziada wa Marina ulisimama juu ya masilahi ya familia. Ilibadilika kuwa ulinzi dhidi ya kuingiliwa kwa mwili wa msichana, kutoka kwa ndoto zake za ngono ambazo hazijatimizwa, na hata kutoka kwa kuzaliwa kwa watoto. Kwa kweli, pia kuna kukataliwa kwa mwili wako kama sehemu yako - labda sehemu ambayo huota kwa siri ya marufuku kutoka kwa wazazi.

Kwa njia, mara nyingi matokeo ya kupata uzito sio tu makatazo ya wazazi juu ya kuonyesha ngono, lakini pia unyanyasaji wa kijinsia unaopatikana utotoni.

Nini cha kufanya

  1. Tambua kwamba kuna katazo la kuonyesha ujinsia. Ufahamu na utambuzi wa tatizo daima ni hatua kubwa kuelekea uhuru wa ndani.
  2. Kuchambua historia ya kukataza - wapi na wakati ilionekana, kuhusiana na hali gani, ni hisia gani zinazosababisha ukiukwaji wake - hofu, hisia za hatia na aibu, na kadhalika.
  3. Fanya chaguo: unataka kuishi na imani hii, unastarehe ndani yake, je, haipingani na tamaa zako mwenyewe? Au imani hii inakuzuia kujenga maisha kwa mujibu wa mipango yako?
  4. Andika upya imani hasi kuwa chanya. Kwa mfano, "wanawake wenye heshima hawajivunii" kwa "mwanamke huwa na kupendeza na kuvutia" au "kuvutia haimaanishi kuwa mchafu."
  5. Jifunze kuunda tabia mpya zinazosisitiza mvuto wako wa kiume au wa kike. Katika karne ya 21, vitu vya kufurahisha mara chache vina maana ya kijinsia, lakini ikiwa lengo ni kukubaliana na jinsia yako, basi shughuli za jadi za kike au za kiume zinaweza kusaidia katika hili. Kwa mfano, kwa wanawake - kukutana na marafiki, hobby kwa floristry, embroidery, kwenda saluni za uzuri, kwa kutumia babies na nguo zinazosisitiza uke. Kwa wanaume, inaweza kuwa mafunzo kwa ukuaji wa misuli, uvuvi, uwindaji, mfano.

2. Uzito kama ishara ya mafanikio

Nastya ana umri wa miaka 37. Anafanya kazi kama meneja wa benki. Alipokuwa mtoto, alitaniwa kwa unene wake na "mdudu". Na baada ya kuzaliwa kwa mtoto wake, mumewe alianza kumwita "kolobochk". Nastya amejaribu kundi la mlo: kutoka "upinde wa mvua" hadi "airy". Huu ndio wakati unakula hewa safi. Kihalisi. Athari ilikuwa, lakini tete. Baada ya wiki kadhaa, kiuno tena huwa si bure, na nafsi - inapumzika. Nastya alijiandikisha kwa hotuba na lishe ya mtindo.

Mtaalamu wa lishe alizungumza kwa muda mrefu kuhusu probiotics, fiber na gluten, kuhusu jinsi ya kusafisha matumbo na kufanya mazoezi ya kupumua. Nastya alikumbuka juu ya lishe ya hewa na akatetemeka, haswa kwani kutoka mahali fulani alisikia harufu ya mkate wa apple na mdalasini. Nastya alitazama pande zote akitafuta "msumbufu" na bila hiari akaanza kuwaangalia wale walioketi karibu, kwa sababu fulani, wasichana wengi nyembamba, wakiandika kwa uangalifu kila neno la lishe kwenye simu. Kwa sababu ya urefu wao mkubwa na uzani wa chini, wengi wao waliinama na kutetemeka: haikuwa vizuri kukaa kwenye kiti kigumu na ukosefu wa misa katika sehemu ambazo jadi huchukuliwa kuwa laini na wanadamu.

Nastya alikumbuka jinsi alivyovuruga goti lake kwa uchungu alipoanguka, akikimbia kutoka kwa wanafunzi wenzake, akipiga kelele baada yake: "Mdudu huyo alitoka kwenye bakuli la choo …". Na kisha, bila kutarajia mwenyewe, niligundua kuwa hataki kupunguza uzito. Na sikuwahi kutaka. Mahali fulani ndani yake kulikuwa na mapenzi makubwa kwa mwili wake, ingawa sio sawa na muundo wa mifano ya Siri ya Victoria. Haikuwahi kumwangusha: alishinda ubingwa katika mashindano ya vijana katika sarakasi, alivumilia kwa urahisi na akamzaa Danka, alionekana mzuri katika vazi na shingo, akaruka hadi ghorofa ya sita wakati lifti ilivunjika. Na nafasi ya meneja katika benki ilitolewa kwake kwa usahihi baada ya amri, wakati, kwa shukrani kwa uzito wake, alianza kuonekana kama mwanamke mwenye heshima, na si msichana-mkufunzi. Huenda hakuna muunganisho hapa, lakini alipenda kufikiria kuwa kulikuwa.

Na mwili huu unapaswa kupunguzwa, kutopenda na kudhalilishwa, kugeuzwa kuwa utaratibu unaofanya kazi kwenye mchanganyiko sahihi wa nyuzi na maziwa ya soya? Nastya aliinuka na kutembea kimya kimya hadi njia ya kutoka. "Subiri, nitazungumza juu ya lishe angavu sasa," mtaalamu wa lishe alimfokea. Lakini intuition yake ilimwambia Nastya kwamba alilazimika kula mkate wa apple mara moja. Mdalasini.

Nini kinaendelea

Nastya anaonekana kutaka kupunguza uzito, lakini ndani kabisa anahisi vizuri katika uzani zaidi. Kwa ufahamu, ana hakika kuwa watu wanene wanaonekana kuwa thabiti zaidi, wanaheshimiwa zaidi, wanasikilizwa, wanachukuliwa kuwa wenye nguvu, wenye fadhili. Nastya anaamini kuwa uzito kupita kiasi humpa uzito katika jamii na hulinganishwa na utajiri. Na hitaji la kujiwekea kikomo katika chakula huonekana kama dharau ya hali ya mtu. Wembamba wake huibua kumbukumbu za kiwewe au ushirika usiopendeza ndani yake.

Sababu hii pia inapatikana katika familia ambapo katika vizazi vilivyopita walipata vita na njaa. Uzito kupita kiasi huwa "hifadhi ya kimkakati" ambayo itakuruhusu kuishi katika nyakati ngumu.

Nini cha kufanya

  1. Kwa kujikosoa, tunaonekana kuwasiliana kwamba sisi sio vile tunapaswa kuwa, yaani, hatufikii matarajio ya mtu. Ni muhimu kuelewa matarajio haya ni ya nani, yalitoka wapi, na kwa nini unapaswa kuishi kulingana nayo. Mara nyingi, tayari katika hatua hii inakuwa wazi kuwa mahitaji yetu sisi wenyewe sio zaidi ya viwango vinavyokubalika kwa ujumla au maoni ya watu ambao ni muhimu kwetu.
  2. Chunguza ni utimilifu gani unakupa. Sikiliza mwili wako. Kumbuka hisia tofauti zako mwenyewe: wakati ulikuwa na uzito mdogo au zaidi. Ulijisikiaje? Ilikuwa lini mbaya zaidi? Ni lini ulikuwa na maelewano ya juu na wewe mwenyewe?
  3. Fikiria jinsi familia yako inavyowatendea watu wanene na chakula kwa ujumla. Labda mara nyingi nilisikia kutoka kwa mama yangu: "Katika familia yetu, wanawake wote hukua mafuta kwa 30" au "Kula zaidi, lakini sema kidogo." Inawezekana kwamba unafuatilia hali ya familia badala ya kuishi maisha yako mwenyewe.
  4. Jiulize: watu wanakuthamini kwa nini hasa? Ikiwa unafikiri kuwa overweight inasisitiza hali yako, uimara wako, lakini wakati huo huo unataka sana kupoteza paundi hizo za ziada, pata mifano ya msukumo wa watu ambao wamekuwa viongozi licha ya kuwa nyembamba. Ni nini kingine kinachoweza kuwa kwako ishara ya nguvu na uimara? Nguo, glasi, nywele - ni nini kinachoweza kuchukua nafasi ya uzito kupita kiasi kutoka kwa vitu hivi?

3. Mgogoro wa uaminifu

Nikita ni 25. Na kilo 125 kwenye mizani. Amekuwa akifanya kazi na mkufunzi kwa mwaka sasa, haila kukaanga, chumvi na tamu, maziwa na mafuta, lakini uzito umebadilika kwa kilo 5 tu.

Nikita kila wakati alimpenda mama yake sana. Na alimpenda sana bibi yangu. Ikiwa aliulizwa: "Wewe Nikita, unampenda nani zaidi?" - alikimbia, kwa sababu mama na bibi walipigana kila wakati, na kukiri upendo huo huo kwa wote wawili walimaanisha kumkosea kila mmoja.

Kama mtoto, Nikita aliugua sana na pneumonia. Mama, akiwa na shughuli nyingi kila wakati, alikosa ugonjwa huo. Nikita alifika hospitalini kwa gari la wagonjwa na akatoka hapo, kama bibi yake alivyokuwa akisema, "waliwaweka kwenye jeneza kwa uzuri zaidi." Wakati huo ndipo bibi yake alipomchukua kutoka kwa mama yake nje ya mji, kwa "hewa safi na maziwa ya mbuzi." Bibi alimkaripia mama yake kuwa amemtelekeza mtoto kabisa na haoni maisha yake kazini kwake. Na Nikita alimkosa mama yake.

Bibi alitoa uji kwa kiamsha kinywa na maziwa yasiyochujwa, kueneza siagi kwa ukarimu kwenye kipande cha mkate, supu ya kuku iliyopikwa na filamu ya dhahabu ya mafuta juu, na mawingu yaliyochapwa ya viazi zilizosokotwa. Kwa chai ya alasiri, kila mara kulikuwa na jeli nene yenye mnato. "Kula kila kitu, vinginevyo utaacha afya yako kwenye sahani yako," bibi alinung'unika. Na mjukuu alitii, kwa sababu alimpenda bibi yake. Wakati mama yangu alipomtembelea tena alimuona Nikita akiwa amevalia suruali iliyofungwa kiunoni na kamba (zipu haikuungana tena), alitupa mikono yake na kulia: "Mbona umechoka sana? Mama, kwanini ulimlisha?!"

Mnamo Agosti Nikita aliondoka kwa bibi yake kwenda Moscow. Mama alipanga siku za kufunga kwa ajili yake kwenye kefir, na Nikita, ili asimkasirishe, alikunywa kefir. Nikita alikua, lakini hakuweza kujiita anafaa. Inaonekana kwamba uji wa bibi, jelly na supu zilibaki naye milele, kama ishara ya utunzaji na upendo wake.

Nini kinaendelea

Nikita alianguka mwathirika wa mzozo wa uaminifu. Katika hali ambayo mama na bibi wapenzi sawa wanapigania jina la "mzazi bora", kuunga mkono mmoja wao aliyekusudiwa kumsaliti. Ikiwa Nikita angeendelea kula kama bibi yake alivyotaka, angemwacha mama yake. Ikiwa alianza kupoteza uzito kwenye kefirs ya mama yake, angekubali kwamba bibi yake alipoteza.

Mtego wa migogoro ya uaminifu ni kwamba hautambuliwi. Katika mtu, kunaonekana, kama ilivyokuwa, sehemu mbili za utu na mifano tofauti ya tabia. Pia huitwa "subpersonalities". Mtu hufuata sheria "Mtoto mwenye afya lazima alishwe vizuri." Ya pili inakukumbusha kuwa ni wakati wa kuacha kula kupita kiasi na kwenda kwenye michezo. Kila moja ya sehemu hizi za utu mara kwa mara huchukua hatua kwa mikono yao wenyewe, ambayo husababisha migogoro isiyoepukika.

Nini cha kufanya

Kazi kuu ni kuleta mgongano kwa kiwango cha fahamu. Tunapofahamu jambo fulani, tunaweza kudhibiti kinachotokea - sisi wenyewe au kwa msaada wa mwanasaikolojia. Wakati kuna mgongano wa uaminifu, ushindi wa sehemu moja hautaondoa tatizo la uzito wa ziada. Ni muhimu kupatanisha subpersonalities ndani na kila mmoja, kwa mfano, kwa kutumia zoezi la psychosynthesis.

Taja sifa zako ndogo zinazokinzana na kila mmoja: wazazi, mama, baba, bibi, babu, kaka au dada. Jisikie mwenyewe katika sura ya kila mmoja, angalia hali hiyo kupitia macho yake.

Uliza kila mtu mdogo anachofikiria juu ya mwingine, mwache ajielezee kwa umakini. Kwa kuangazia pande chanya na hasi za kila sehemu ya utu na kutathmini athari zao katika maisha yako, unaweza kuangalia hali hiyo kwa lengo zaidi na kupunguza athari za tabia ndogo kwa kila mmoja na kwako. Matokeo yake yanapaswa kuwa mgawanyo wa mtazamo wako wa kibinafsi wa ukweli kutoka kwa ushawishi wa subpersonalities, kukubalika kwa sifa zao na upatanisho. Kwa mfano, ninaelewa kuwa katika hali hii sidhani hivyo, ni bibi yangu ambaye alifikiri hivyo. Ninaweza kukubaliana naye, au naweza kutokubaliana naye. Na kutoka kwa hili sitamsaliti na sitaanguka mwenyewe.

4. Latent masochism

Rita - 43. Katika ujana wake, alijivunia kwamba alikula keki na viazi vya kukaanga kwa nguvu na kuu na hakuwa na bora, wakati marafiki zake walikuwa daima kwenye chakula, wakiogopa kutafuna tango ya ziada. Rita alianza kunenepa baada ya msiba na mama yake.

Siku hiyo, baba alitangaza kwamba anaenda kwa mwingine. Alirudi kutoka kazini, akapakia vitu vyake, akajieleza kwa ufupi na kuondoka. Mama alikuwa akilia, lakini Rita alikuwa na haraka ya kwenda kwenye sinema na rafiki yake - tikiti zilikuwa tayari zimenunuliwa. Na mama yangu, aliyeachwa peke yake, aliamua kwenda nje ya dirisha. Sakafu ilikuwa ya tatu, mama yangu hakuweza kuachana na kila mtu na milele, lakini aliweza kuvunja mgongo wake na kukaa kitandani. Baba hakurudi tena, na binti aliondoka katika taasisi hiyo na kupata kazi kwa zamu ili kumtunza mama yake.

Kwa miaka mingi, Rita aliacha kuonyesha "ishara za uzima": hakuwa na tamaa, hisia na nia zake tena. Ajali na mama yangu iliharibu kila kitu. Aliacha tu hisia kubwa ya hatia na aibu kwa kukosa kukaa nyumbani jioni hiyo, si kukaa karibu naye, si kumfariji. Ikiwa si kwa whims yake ya kijinga, basi kila kitu kitakuwa sawa. Mama zaidi ya mara moja alimlaumu Rita kwa kile kilichotokea (kana kwamba alikuwa amemweka kwenye dirisha na kumsukuma chini). Na binti hakubishana na alijaribu kutumia wakati zaidi na mama yake ili kupata upendo wa mama na msamaha. Marafiki hao walimhurumia Rita, wakatoa msaada, lakini akasema: “Hata hivyo, nitavumilia. Sio ngumu kwangu." Alikula kidogo, bila hamu ya kula, lakini wakati huo huo uzito haukuenda popote.

Nini kinaendelea

Margarita anahisi hatia kwa kitendo fulani kisichostahili na anajihukumu kwa adhabu isiyo na mwisho. Kuna fixation juu ya kosa, kutokuwa na uwezo wa kujisamehe mwenyewe. Huu ni umaskini uliofichika - sio kwa maana finyu ya upotovu wa kijinsia, lakini kwa maana pana - nia na ridhaa ya kujiletea mateso.

Ni muhimu kwa masochist kuteseka "kwa ajili ya maonyesho": watu zaidi wana hakika kwamba "anaadhibiwa", ni rahisi zaidi kubeba hisia ya hatia: "Ndiyo, mimi ni mbaya, lakini mimi hulipa makosa yangu. " Mtu huacha kujali afya yake na mwonekano wake na bila kujua hutafuta kuonyesha mapungufu yake.

Makosa zaidi, adhabu kali zaidi na matumaini zaidi ya mwisho wa furaha: kwamba siku moja utasamehewa na kupendwa.

Uwezekano mkubwa zaidi, tamaa na mahitaji ya mtu kama huyo yalipuuzwa na wazazi wao hata katika utoto. Labda walikuwa na shughuli nyingi za kusuluhisha uhusiano wao na walifanya kila kitu kumfanya mtoto aweze kudhibitiwa na kutodaiwa iwezekanavyo. Sio kuwa na maoni, kuwa kimya, sio kupinga - katika familia kama hiyo ilimaanisha nafasi ya kuishi.

Maneno ya kawaida ya wazazi: "Haraka kufunga macho yake na usingizi", "Unamaanisha nini" mgonjwa "- kuwa na subira!" Matokeo yake, mtoto hujifunza kuvumilia na kusukuma nyuma tamaa zake. Faraja ya watu wengine huja kwanza. Tu baada ya kujisikia vizuri (kama inavyoonekana kwake), atajiruhusu kupumzika kidogo na kulala - na kisha sio tu kufa kwa uchovu.

Nini cha kufanya

Wakati mwingine, bila ushiriki wa mwanasaikolojia, ni vigumu kwa mtu kugundua uhusiano kati ya uzoefu na tabia. Kwa watu wanaokabiliwa na adhabu ya kibinafsi, "kumtumikia mwingine" ni aina ya eneo la faraja, na inakuwa maana ya maisha. Hii ndiyo kanuni ya tabia ya kutegemeana: mtu anateseka, mwingine anaokoa, na hawawezi kuishi bila kila mmoja. Lakini ikiwa mtu anaamua kubadilisha maisha yake na kuomba msaada, basi mwanasaikolojia ataelekeza kazi ya pamoja ili kuendeleza ujuzi wa kuelezea hisia hasi, uwezo wa kusema "hapana" na kuondokana na tamaa ya kupendeza kila mtu. Lengo la tiba ya kisaikolojia ni kuondokana na uzoefu wa kiwewe wa utoto na kupata heshima kwako mwenyewe, hisia zako na tamaa zako.

5. Hofu ya ugonjwa

Denis - 47. Mtu aliyekamilika, tajiri huona aibu juu ya mwili wake, kama kijana. Sio kubwa tu, ni kubwa. Denis alikuwa mtoto pekee katika familia. Baba yake alikufa akiwa na umri wa miaka 42 kutokana na saratani ya kongosho. Mama alifanya kazi kwa bidii na mwisho akakana uzito wa ugonjwa wa mumewe. Familia haikuwa tayari kwa hasara hiyo. Ikiwa mtoto alitambua mara moja kwamba baba yake angeondoka haraka sana, angewasiliana naye zaidi, kushiriki hadithi, kutembea pamoja. Lakini, akiangalia majibu ya mama yake, hakutia umuhimu sana ugonjwa wa baba yake.

Denis alianza kupata uzito kutoka umri wa miaka 37, alipooa na kupata mtoto wake wa kiume. Kulikuwa na kipindi kifupi ambapo alipoteza kilo 10. Yote ilianza na maumivu makali ya tumbo na mgongo, na jambo la kwanza ambalo Denis alifikiria juu ya saratani. Madaktari waliamuru uchunguzi, lakini wakati Denis akisubiri matokeo na miadi, aliacha kula na kulala kawaida kwa sababu ya wasiwasi. Matokeo yake, aligunduliwa na gastritis, ambayo mamilioni ya watu wenye kazi hawana muda wa kula vizuri na kwa wakati. Baada ya tukio hili, uzani wa Denis ulianzia kilo 160 hadi 180, hata kwa mazoezi ya kawaida kwenye mazoezi na lishe laini.

Nini kinaendelea

Kupunguza uzito humkumbusha Denis kwamba ndani ya miezi michache baba yake aligeuka kutoka kwa mtu mwenye afya na kuwa mifupa hai. Ingawa Denis alikubali kwamba wasiwasi wake kwa ujumla haukuwa na msingi, ni baada ya kifo cha baba yake ndipo alianza kuamini kuwa wembamba ungemfanya awe katika hatari zaidi ya saratani. Mara nyingi alikumbuka msemo "Mnene akikauka, mwembamba hufa." Denis pia alikuwa na chuki kali kuhusu upara. Aliogopa sana wakati, wakati wa chakula kali, nywele zake zilianza kuanguka - baba yake pia alipoteza nywele zake baada ya vikao kadhaa vya chemotherapy.

Kupata uzito kupita kiasi, Denis bila kujua anajaribu kupunguza mwendo kuelekea kifo. Kama sheria, watu kama hao huanza kupata uzito baada ya tarehe fulani mbaya - kifo au ugonjwa wa mtu muhimu. Denis anajitambulisha na baba yake bila kujua na anajaribu kuzuia hatima yake, akigeuza kilo kuwa begi ya hewa.

Nini cha kufanya

Tunapokuwa na msongo wa mawazo, ubongo huchanganua kiotomatiki uzoefu wa awali na kujenga uhusiano wa sababu, na kutengeneza vyama ambavyo vitatusaidia kujikinga na hatari halisi katika siku zijazo. Lakini wakati mwingine utaratibu huu unashindwa, na vitisho vya kubuni vinaonekana ambavyo havihusiani na kile ambacho tunaweza kuteseka nacho.

Hofu ya ugonjwa ni hofu iliyofichwa ya kifo. Inatisha kupoteza udhibiti wa hali hiyo, kufa kwa uchungu, kuacha wapendwa wako. Maisha daima huisha kwa kifo, hii ni lazima. Lakini wakati huo huo, hata wakati mtu ana mgonjwa, daima kuna nafasi ya maisha. Mara tu tunapokubali asili ya mzunguko wa kila kitu katika ulimwengu huu, hofu itakoma kututawala.

Katika kesi sawa na kile kilichotokea kwa shujaa wa hadithi, ni bora kushauriana na mwanasaikolojia. Msaada wa kibinafsi hauwezekani kuwa mzuri hapa.

Mara nyingi tunafikiri kwamba ikiwa tunajibadilisha, tutakuwa bora zaidi, wenye mafanikio zaidi, na kupendwa zaidi.

Sasa nitajifunza Kichina, kukaa kwenye twine, kupanda kwa saizi S - na mara moja nithibitishe kuwa ninastahili kupendwa. Lakini utayari huu wa kujikataa, kujitathmini na kulinganisha bila mwisho, kwa kweli, haiji hatua moja karibu na upendo. Maisha hugeuka kuwa mazoezi ya mavazi, ambapo thamani ya wakati "hapa na sasa" inapotea. Lazima nifanye kazi kwa bidii, kisha nitaishi! Hadi wakati huo: “Vuta soksi yako! Bora vuta!"

Unaweza kuja kujikubali kwa njia tofauti. Mtu anahitaji miaka ya uboreshaji wa uchungu: mpaka utapata furaha katika biceps yako, na kisha utambue kuwa furaha haipo ndani yao kabisa. Mtu, akijikuta kwenye kitanda cha hospitali, anauliza kurudisha kila kitu kama ilivyokuwa na anajuta kwamba hakuthamini. Mtu anaweza kukutana na watu ambao hawaonekani kwa uthamini, lakini kwa upendo na utunzaji. Sio kujaribu kubadilisha chochote, lakini, kinyume chake, kupendeza kile ambacho mtu mwenyewe amekuwa akizingatia dosari kila wakati.

Njia hizi zote hukutana kwa wakati mmoja. Na unapojikuta ndani yake, unapumua kwa uhuru kutoka kwa ukweli kwamba sio lazima kukimbia kwa nguvu zako zote hadi mwisho. Ili kuwa na furaha, sio lazima kumkimbilia hata kidogo, kusukuma misuli kwenye safari, kumwaga pauni na kujifunza Kichina. Inatosha kuwa tu.

Ilipendekeza: