Charisma ni nini na inatupa nini

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Charisma ni dhana isiyoeleweka. Imekuwapo kwa miaka 2,000 na asili ilimaanisha neema ya Mungu. Sasa moja ya tafsiri ya neno "charisma" ni uwezo wa kushawishi wengine. Wacha tuone jinsi wazo la charisma lilibadilishwa, wanamaanisha nini na neno hili sasa na jinsi charisma ni muhimu.

Ni rahisi kuelewa charisma ni nini kuliko kufafanua. Makala mbalimbali za magazeti na majarida hutoa mifano sawa ya viongozi wenye hisani: John F. Kennedy, Martin Luther King, Barack Obama. Walakini, mara chache huelezea charisma kama hiyo. Swali la ikiwa kiongozi anayeitwa "mbadiliko" anahitaji kuwa na sifa za mvuto bado ni tata.

Wakati huo huo, rafu za duka la vitabu zimejaa vitabu vya kujisaidia ambavyo vinaahidi kufunua siri zote za charisma kwa msomaji.

Dhana za awali za charisma

Wengine wanaamini kuwa haiwezekani kufikia chini kabisa ya dhana ya "charisma", kwa sababu ni kitu kisichoeleweka, ambacho watu wachache tu wanamiliki. Lakini charisma ni nini?

Dhana ya karisma inarejea kwenye Nyaraka za Mtume Paulo, zilizoandikwa karibu mwaka wa 50 BK. Ndani yao unaweza kupata kutaja kwanza kwa maandishi ya neno "charisma", linalotokana na neno la Kigiriki charis, ambalo linamaanisha "zawadi", "neema". Mtume Paulo alifafanua charisma kama "neema ya kimungu" au "karama ya Mungu."

Katika Nyaraka za Paulo kwa jumuiya changa za Kikristo za Dola ya Kirumi, neno charismata ("karama za neema") lilitajwa. Alibainisha karama tisa ambazo ni za ajabu na za asili: karama za unabii, uponyaji, ujuzi wa lugha na tafsiri za lugha, karama ya kutoa ujuzi, na karama za huduma.

Mtume Paulo aliona dhana ya karisma kama fumbo: iliaminika kwamba karama za kimungu zinaweza kumiminwa kwa mtu yeyote bila upatanishi wa taasisi za kanisa. Hakukuwa na kitu kama charisma ya uongozi. Vipawa vya ziada vya neema vilipaswa kuundwa ili kuhudumia makutaniko bila msaada wa kiongozi wa kulazimisha.

Hata hivyo, kufikia karne ya 4, chini ya ushawishi hai wa kanisa, dhana ya "charisma" ilikoma kumaanisha kitu kilichopokelewa moja kwa moja kutoka kwa Roho Mtakatifu. Ilikuwa ni faida zaidi kwa kanisa kuzingatiwa katika muktadha wa uongozi wa kanisa, ambao juu yao walikuwa maaskofu. Walifasiri sheria za kimungu zinazofafanuliwa katika Biblia kwa njia yao wenyewe.

Dhana ya zamani ya charisma imesalia tu shukrani kwa wazushi. Miongoni mwao walikuwa wahubiri ambao walitetea wazo la kupokea maongozi ya kimungu moja kwa moja bila kwenda kwa maaskofu au Maandiko. Aina hii ya "uzushi" iliteswa sana na kanisa.

Wazo la Max Weber la haiba

Kwa karne kadhaa, dhana ya charisma haikutajwa popote. Kuvutiwa naye kulifufuliwa tu katika karne ya 20, wakati mwanasosholojia wa Ujerumani Max Weber alipomgeukia katika kazi zake. Kwa kweli, tunadaiwa maana ya kisasa ya dhana ya "charisma" kwa Weber. Alirekebisha mawazo ya kidini ya mtume Paulo kwa njia ya kilimwengu na akatazama charisma katika muktadha wa dhana za kijamii za mamlaka na uongozi.

Kulingana na kazi ya Weber, kuna aina tatu za nguvu: busara-kisheria, jadi, na charismatic. Weber alizingatia aina ya nguvu ya mvuto kuwa ya kimapinduzi, isiyo na utulivu, inayowakilisha aina ya dawa ya "ngome ya chuma" ya busara ya ulimwengu wa kisasa "uliokataliwa". Aliamini kuwa kuna jambo la kishujaa kuhusu kiongozi mwenye mvuto ambaye huwavutia watazamaji kwa ustadi wake.

Weber alifafanua charisma kama "ubora wa mtu anayetambuliwa kuwa wa ajabu, shukrani ambayo anatathminiwa kuwa na kipawa cha nguvu isiyo ya kawaida, ya kibinadamu, au, angalau, nguvu maalum na mali ambazo hazipatikani kwa watu wengine."

Alichambua dhihirisho la uongozi wa mvuto katika mtu wa viongozi wa kijeshi au wa kidini na alitumai kuwa uongozi wa mvuto kama jambo la kushangaza hautatoweka popote hata katika hali ya utendaji wa mifumo ya urasimu iliyodhibitiwa madhubuti ya ulimwengu wa kisasa.

Max Weber alikufa mwaka wa 1920 bila kuona jinsi mawazo yake yalivyotumiwa katika siasa na utamaduni. Labda alikuwa na bahati, kwani Benito Mussolini na Adolf Hitler wakawa viongozi wa kwanza wa kisiasa wenye haiba. Kwa hivyo, wanafikra wengi wa Uropa wamefikia hitimisho kwamba udhihirisho wa nguvu ya haiba unajumuisha matukio ya kutisha.

Upande huu wa giza wa uongozi wa haiba umezingatiwa kwa muda mrefu. Viongozi wa vuguvugu mbalimbali na jumuiya za miaka ya 1960, kama vile Charles Manson, na talanta yake ya wafuasi wa "kuwaroga", pia waliwekwa mara moja kama charismatic. Kufikia wakati huu, kazi ya Weber ilikuwa tayari imetafsiriwa, kwa hivyo neno "charisma" limepata umaarufu katika nchi zinazozungumza Kiingereza tangu miaka ya 1950.

Tafsiri ya kisasa ya dhana ya "charisma"

John F. Kennedy na kaka yake Robert Kennedy walikuwa wanasiasa wa kwanza kupachikwa jina la viongozi wa charismatiki kwa sifa zao nzuri, si za ujanja. Baada ya miaka ya 60 ya karne ya XX, neno "charisma" lilianza kutumika, kwani lilianza kutumika sio tu kwa uhusiano na viongozi wa kisiasa, bali pia kwa watu mashuhuri maarufu katika nyanja zingine: kwa mfano, Mohammed Ali.

Hivi sasa, dhana ya "charisma" hutumiwa kuelezea haiba fulani: wanasiasa, watu mashuhuri, wafanyabiashara. Kwa charisma, tunamaanisha ubora maalum wa asili ambao hutofautisha watu kutoka kwa wingi wa jumla na kuvutia watu wengine kwao.

Charisma inachukuliwa kuwa ubora adimu unaohusishwa na vipawa maalum. Kwa mfano, Bill Clinton na Barack Obama kwa kawaida huitwa wanasiasa wa Marekani wenye sifa za kiongozi mwenye mvuto, lakini kwa sasa hakuna mtu mwingine aliyetunukiwa cheo hicho.

Katika biashara, Steve Jobs alikuwa kiongozi mwenye haiba: anayefikiria mbele na msukumo, wakati huo huo akibadilika, asiye na msimamo katika mhemko wake. Miongoni mwa watu mashuhuri, wakati sehemu kubwa ya tasnia ya burudani imejitolea kutengeneza "nyota" kwenye maonyesho ya Idols na The Voice, haiba inachukuliwa kuwa ishara ya talanta adimu na ya kweli. Hiki ni kitu ambacho ukweli unaonyesha hauwezi kuunda.

Jukumu mbili la charisma

Je, wanasiasa wa kisasa wanahitaji charisma hata kidogo? David Barnett, mwandishi wa habari ambaye anaandika wasifu wa watu wa kisiasa, aliita uongozi wa charismatic "moja ya mambo hatari zaidi katika jamii ya kidemokrasia." Viongozi wa karismatiki wanaweza kuwatia hamasa wafuasi wao kwa matamshi makubwa, ambayo mwishowe mara nyingi husababisha mifarakano na kusababisha madhara makubwa kwa wanachama wa chama au wakazi wote wa nchi wakiongozwa na kiongozi wa aina hiyo.

Kwa kawaida, inatosha kwa vyama vya siasa kuwa na viongozi wasio na madhara maarufu miongoni mwa watu na walio karibu nao, ambao mawazo yao yanaeleweka kwa watu wa kawaida. Waziri Mkuu wa zamani wa Australia Paul Keating ni mtu mwenye haiba ambaye hufanya maamuzi ya busara katika ofisi yake. Wakati huo huo, aliunda mgawanyiko katika Chama cha Labour, akitenganisha uti wa mgongo wake wa jadi na kiburi chake kisichoficha.

Mrithi wake, John Howard, alizingatiwa na wote kuwa hana charisma kabisa, lakini ilikuwa "kawaida" yake ambayo iligeuka kuwa faida kubwa zaidi: hakuwatisha watu, lakini aliwapa hali ya kujiamini katika siku zijazo..

Wakati huo huo, muda wa kiongozi mpendwa wa Italia Silvio Berlusconi kama waziri mkuu umekuwa na athari mbaya kwa maisha ya jamii ya kidemokrasia. Kiongozi mwenye mvuto anaweza kuvutia, hata kuvutia, lakini mafanikio yake mara nyingi yanageuka kuwa hali ya chama cha siasa anachowakilisha, au hata utawala mzima wa kidemokrasia, unaweza kutishiwa.

Kwa hivyo, wazo la "charisma" tayari lina miaka 2,000. Je, kuna uhusiano kati ya uelewa wa kisasa wa karisma kama aina maalum ya udhihirisho wa nguvu na mawazo ya kidini kuhusu karisma wakati wa Mtume Paulo? Uunganisho huu umeingizwa katika dhana ya vipawa vya asili. Mtume Paulo aliamini kwamba msaada wa maaskofu au kanisa hauhitajiki ili kupata charisma; inamiminwa juu ya mtu kutoka juu kama neema ya kimungu.

Leo bado inaonekana kuwa talanta ya ajabu ambayo haiwezi kunyimwa. Hakuna anayejua kwa nini watu waliochaguliwa pekee ndio wamejaliwa. Kama hapo awali, charisma bado ni siri kwetu.