Kitabu cha Siku: "Jinsi ya Kufuga Mbweha (na Kugeuka kuwa Mbwa)" - jaribio la kuunda mnyama mzuri zaidi
Kitabu cha Siku: "Jinsi ya Kufuga Mbweha (na Kugeuka kuwa Mbwa)" - jaribio la kuunda mnyama mzuri zaidi
Anonim

Kitabu cha kwanza cha jinsi na kwa nini mbweha walifugwa.

Kitabu cha Siku: "Jinsi ya Kufuga Mbweha (na Kugeuka kuwa Mbwa)" - jaribio la kuunda mnyama mzuri zaidi
Kitabu cha Siku: "Jinsi ya Kufuga Mbweha (na Kugeuka kuwa Mbwa)" - jaribio la kuunda mnyama mzuri zaidi

Hasa miaka 60 iliyopita, mnamo 1959, mwanajenetiki bora wa Soviet Dmitry Belyaev na mwanafunzi wake Lyudmila Trut walianza jaribio la ujasiri na hatari ambalo linaendelea hadi leo. Waliamua kufuga mbweha mwitu na mkali wa rangi nyeusi-kahawia. "Jinsi ya kufuga mbweha (na kugeuka kuwa mbwa). Jaribio la Mageuzi ya Siberi "ni kitabu cha kwanza juu ya mada hii, kilichoandikwa sio kwa jamii ya wanasayansi, lakini kwa kila mtu anayevutiwa na sayansi, genetics, mageuzi na mbweha.

Mbweha wa nyumbani kama matokeo ya majaribio ya maumbile: Dmitry Belyaev na mbweha zake
Mbweha wa nyumbani kama matokeo ya majaribio ya maumbile: Dmitry Belyaev na mbweha zake

Belyaev aliota ndoto ya kuandika kitabu maarufu cha sayansi kuhusu jaribio lake la kipekee, lakini, kwa bahati mbaya, hakuwa na wakati. Mtaalamu wa maumbile alikufa mnamo 1985. Lakini kazi yake bado hai. Mwanabiolojia na mwandishi wa Amerika Lee Dugatkin, pamoja na Lyudmila Trut, hata hivyo walitimiza matakwa ya Belyaev na kuchapisha kitabu. Kutoka kwa Trut, mshiriki wa moja kwa moja na shahidi wa jinsi Belyaev alifanya kazi, msomaji anajifunza kwa nini kufuga wanyama wa porini na ikiwa ni kweli.

Yote ilianza na wazo la ujasiri. Wanasayansi walitaka kujaribu ikiwa inawezekana kufuga wanyama ambao hawakuwa wamewasiliana hapo awali. Baada ya yote, kwa namna fulani mbwa akawa rafiki bora wa mtu, kwa nini usijaribu kufanya urafiki na mbweha? Belyaev na Trut waliunda hali ambazo wangeweza kuona mabadiliko ya maumbile ya wanyama hawa. Kabla yao, majaribio kama haya hayakufanywa, wataalamu wa maumbile walifanya kazi na wadudu na panya, lakini sio na viumbe ngumu kama mbweha. Ugumu pia ulisababishwa na ukweli kwamba wanapeana watoto mara moja tu kwa mwaka.

Mbweha hakufunzwa au kuwekwa karibu na mtu huyo. Hali kuu ya jaribio ilikuwa kupunguza mawasiliano kati ya mnyama na wanasayansi kwa kiwango cha chini. Mbweha waliishi katika vizimba vya wazi. Belyaev na Trut walichukua mbweha wa urafiki zaidi na wa kuamini kutoka kwa kila takataka. Baada ya vizazi kadhaa, Trut atamchukua Pushinka wa kike anayependa zaidi kutoka kwa uzio hadi kwenye nyumba ambayo aliishi na kufanya kazi mwenyewe. Hakukuwa na mlango kati ya chumba cha mbweha na ofisi ya Trut. Fluffy alikaribia kwa utulivu na kuwasiliana na Lyudmila, na wakati kuzaliwa kwa kwanza kulifanyika, mara moja alimchukua mtoto asiye na msaada hadi ofisini na kumpa Trut. Mbweha hawakuwa wameonyesha kiwango cha uaminifu hapo awali.

Mbweha wa nyumbani kama matokeo ya jaribio la maumbile: Dmitry Belyaev na mbweha waliofugwa
Mbweha wa nyumbani kama matokeo ya jaribio la maumbile: Dmitry Belyaev na mbweha waliofugwa

Ilibadilika kuwa mageuzi kwa wakati ulioharakishwa. Baada ya vizazi vichache tu, wasio na uhusiano na wenye chuki na mtu yeyote aliyekaribia ngome, mbweha wakawa wenye upendo na watiifu. Wanatingisha mikia yao yenye vichaka, wanaramba nyuso zao na ni waaminifu sana. Na unaweza kuzungumza juu ya uzuri wao kwa masaa.

Kitabu kinajiepusha na hitimisho la mwisho, ni mapema sana kuzungumza juu yao. Msingi wa kijeni wa mabadiliko ndio sasa unaanza kuelezewa. Na ufugaji wa mbweha huko Siberia unaendelea. Ikiwa hadithi hii itakuwa na mwisho sio wazi sana. Belyaev mwenyewe alitarajia utafiti unaoendelea na alipendekeza kwamba matokeo yao na jinsi yangeathiri utafiti wa genetics ya tabia inaweza siku moja kutumika kwa ufahamu bora wa mageuzi ya binadamu.

Mbweha wa nyumbani kama matokeo ya majaribio ya maumbile: mnara wa Dmitry Belyaev na mbweha aliyefugwa
Mbweha wa nyumbani kama matokeo ya majaribio ya maumbile: mnara wa Dmitry Belyaev na mbweha aliyefugwa

Labda kusoma mbweha kutatusaidia kuelewa vyema asili yetu wenyewe. Kwa mfano, profesa wa anthropolojia ya mageuzi Brian Hare, kwa msingi wa jaribio hili, kwamba maendeleo ya mwanadamu yanaweza kuathiriwa sio sana na akili yetu bali na ujamaa na hamu ya kuwa marafiki.

Ilipendekeza: