Orodha ya maudhui:

"Gilding kalamu": kwa nini palmistry ni udanganyifu
"Gilding kalamu": kwa nini palmistry ni udanganyifu
Anonim

Spoiler: mistari kwenye mitende inahitajika tu ili tuweze kuinama na kuifungua kwa uhuru.

"Gilding kalamu": kwa nini palmistry ni udanganyifu
"Gilding kalamu": kwa nini palmistry ni udanganyifu

Watu wengi bado wanaamini sio tu katika wanasaikolojia, lakini pia katika taaluma zinazofanana na sayansi, kama vile kusoma kwa mikono. Lifehacker anaelezea kwa nini hakuna tofauti ya kimsingi kati yao.

Je, palmistry ni nini

Palmistry (kutoka kwa Kigiriki "mkono" + "kutabiri") ni mfumo wa kuwaambia bahati kulingana na kuonekana kwa mitende, mistari na matuta juu yake. Mbinu hii wakati mwingine pia huitwa Palmistry. Britannica Hirosophia. Palmists wanaamini kuwa wana uwezo wa kusema juu ya tabia ya mtu, njia yake ya maisha, zamani na ya baadaye kwa sura ya mkono na mifumo juu yake.

Palmistry haipaswi kuchanganyikiwa na dermatoglyphics - njia ya pseudoscientific ya kuchunguza magonjwa kwa kujifunza misaada ya mitende.

Kuna Podomancy. Footfiles pia ni mfumo wa kusema bahati juu ya miguu - pedomancy.

Watu wanaoamini katika palmistry wanazingatia N. Nepryakhin. Anatomy ya udanganyifu. Kitabu kizuri juu ya fikra muhimu. - M., 2020, kwamba matuta kwenye kiganja na vidole vya mkono yanahusishwa na sayari saba zinazojulikana tangu zamani. Hii inafanya palmistry kuhusiana na unajimu. Wengine wanaona kuwa ni sehemu ya physiognomy. Lakini kwa njia moja au nyingine, ni Palmistry ya uchawi. Britannica mafundisho.

Kwa kawaida, mtunzi wa mitende huanza na mapitio ya Khurana P. Siri ya Palmistry (Mwongozo wa Sanaa na Sayansi ya Kusoma Palm). Rupa Publications India Pvt. Ltd. 2012 mkono unaoongoza (ile ambayo mtu hufanya shughuli za kila siku: anakula, anaandika, na kadhalika). Inaaminika kuwa inawakilisha mwanzo mzuri (au sasa wa mtu), na mitende nyingine inawakilisha ufahamu (au sifa za urithi, habari kuhusu "maisha ya zamani" na "karma").

Palmistry: mpangilio wa mistari kwenye mkono kulingana na maoni ya palmistry
Palmistry: mpangilio wa mistari kwenye mkono kulingana na maoni ya palmistry

Jambo la kufurahisha ni kwamba, Shirika la Kazi la Kimataifa (kitengo cha Umoja wa Mataifa) limeweka wataalamu wa mitende, wanajimu na wataalamu wa nambari katika sehemu ya huduma za kibinafsi ya Mratibu wa Kimataifa wa Taaluma na Utaalam - kwa usawa na wahudumu, visu na waelekezi.

Kiganja kinaweza kukunja mkono wa mteja ili mikunjo ya kiganja ionekane wazi zaidi. Katika mafundisho tofauti ya palmistry, mambo kuu hutofautiana, lakini kimsingi kuna mistari mitatu kuu:

  • maisha(uhai, nguvu, afya ya mwili na ustawi wa jumla);
  • vichwa(ufahamu, kazi, mawasiliano na mtindo wa kujifunza);
  • mioyo(hisia na upendo).

Pia, mtunzi wa mitende anachambua mistari kadhaa ya msaidizi (hatma, Jua, Venus na sayari zingine, ndoa, na kadhalika). Pointi ambazo huanza na mwisho, curvature, urefu na kina cha mifereji, na uwepo wa athari huzingatiwa. Pia, tahadhari nyingi hulipwa kwa N. Nepryakhin Anatomy ya udanganyifu. Kitabu kizuri juu ya fikra muhimu. - M., 2020 matuta katika kiganja cha mkono wako. Yote hii inaweza kufasiriwa kwa njia tofauti: kutoka kwa uhusiano na sayari na ishara za zodiac hadi upitishaji wa nishati kutoka sehemu moja ya mkono hadi nyingine.

Mfano wazi zaidi ni matumizi ya mstari wa maisha kuamua tarehe ya kifo cha mtu, idadi ya watoto, wakati wa kukutana na mpenzi wa baadaye, mafanikio ya kifedha.

Alama za "kusoma" mitende katika palmistry
Alama za "kusoma" mitende katika palmistry

Hata hivyo, wataalamu fulani wa mitende wanamkana Baker B. Kwa nini wengine wanaamini ujuzi wa kutumia viganja vya mikono? Uwiano wa udanganyifu, inasema sayansi. Philly Voice anaweza kutabiri matukio maalum ya maisha na kusisitiza kwamba mafundisho yao yanaweza tu kupendekeza mwelekeo, mwelekeo.

Palmists pia huzingatia sura na rangi ya mitende, vidole na mkono, wakiunganisha na moja ya vipengele. Kwa hivyo, wanatofautisha aina za ardhi, hewa, maji na moto. Kwa mfano, ikiwa mtu ana kiganja kirefu au cha mviringo, na umbali kutoka kwa mkono hadi kwenye vidole ni chini ya upana wake, basi mkono wake unachukuliwa kuwa maji.

Uganga wa kiganja ulianzaje na unategemea nini?

Palmistry ilijulikana na Palmistry. Britannica katika tamaduni nyingi za zamani: India, Nepal, Tibet, Uchina, Uajemi, Babeli, Sumeri, Foinike, Misri, Ugiriki. Huko India, ambapo utunzaji wa mikono unabaki kuwa sehemu muhimu ya tamaduni, inaaminika kuwa mshairi Valmiki alikuwa wa kwanza kuandika juu ya mfumo kama huo miaka elfu kadhaa iliyopita. Labda ilikuwa kutoka nchi hii kwamba bahati nzuri kwa mkono ilienea ulimwenguni kote kupitia jasi, lakini hii haijulikani kwa hakika na Palmistry. Britannica. Inaonekana kwamba ujuzi wa kiganja ulitokana na unajimu.

Vidokezo kwamba mikono ya mtu ina habari kuhusu ulimwengu unaowazunguka pia hupatikana katika Agano la Kale (karne za VI-IV KK):

Anaweka muhuri kwenye mkono wa kila mtu ili watu wote wajue kazi Yake.

Kitabu cha Ayubu. 37: 7

Hata hivyo, hilo halimaanishi kwamba Biblia inakubali uandishi wa mitende. Badala yake, kinyume chake: utabiri wowote, kulingana na yeye, ulikatazwa na Musa.

Kazi za kwanza zilizoandikwa juu ya uandishi wa mikono zinaaminika kuwa ziliachwa na Aristotle. Waandishi wengine wa zamani walioisoma walikuwa Hippocrates na Anaxagoras. Wagiriki wa kale kwa kiasi kikubwa walitengeneza upya Palmistry. Britannica palmistry kulingana na maoni yake ya unajimu.

Vielelezo kutoka kwa Aristoteles: Takwimu za Chiromantia cum - tafsiri ya enzi za kati ya kazi ya Aristotle juu ya uandishi wa mikono
Vielelezo kutoka kwa Aristoteles: Takwimu za Chiromantia cum - tafsiri ya enzi za kati ya kazi ya Aristotle juu ya uandishi wa mikono

Kusema bahati kwa mitende kulienea katika Zama za Kati. Kwa mfano, wawindaji wa wachawi walizingatia Palmistry. Matangazo ya umri wa Britannica kwenye mitende ni ishara ya uchawi.

Waandishi wa medieval wamechapisha vitabu kadhaa juu ya palmistry. Muundaji wa kitabu kimoja Kamili cha mkono wa Yohana Mwanafalsafa. Jiko la Mchawi: Siri Muhimu. - St. Petersburg, 2009, mmoja wa maarufu zaidi alikuwa Simon Shearingam, ambaye aliandika chini ya jina la utani la John the Philosopher.

Walakini, ufundi wa mikono ulizingatiwa kuwa moja ya sanaa saba zilizokatazwa pamoja na, kwa mfano, necromancy. Tangu karne ya 16, mapapa walipigana kikamilifu dhidi ya kila aina ya utabiri na uchawi.

Baada ya hapo, kitabu kilichofuata juu ya uandishi wa mikono kilichapishwa tu katika karne ya 17. Kwa muda fulani, mfumo wa utabiri wa mkono ulifundishwa hata na N. Nepryakhin. Anatomy ya udanganyifu. Kitabu kizuri juu ya fikra muhimu. - M., 2020 katika vyuo vikuu vya Ujerumani.

Mzunguko mpya wa kupendezwa na uandishi wa mikono ulionekana katika karne ya 19. Mchango muhimu kwa hili ulifanywa na N. Nepryakhin. Anatomy ya udanganyifu. Kitabu kizuri juu ya fikra muhimu. - M., 2020 kazi ya Mfaransa Casimir d'Arpentigny na shughuli za mwenzake, msanii Adolphe Debarrol. Mnamo 1860, Debarrol alitoa kitabu Debarrol A. Secrets of the Hand. - Noginsk, 2016 "Siri za mkono", na mnamo 1879 iligundua mbinu ya kuchapisha mitende ya mwanadamu.

Mtunzi mwingine maarufu wa mitende alikuwa Mwaireland William John Warner, anayejulikana kwa majina bandia Louis Jamon na Heiro (Hiro). Inadaiwa alijifunza sanaa hii kutoka kwa gwiji wa Kihindi. Heiro anaaminika kuwa alitabiri hatima ya Oscar Wilde, Mark Twain na Mfalme George IV wa Uingereza.

Kwa nini palmistry haifanyi kazi

Saikolojia ya majaribio kwa muda mrefu imekataa uwezekano wa palmistry. Nadharia kuu ya wenye kutilia shaka ni kwamba hakuna ushahidi wa kimajaribio (yaani, wa majaribio) wa uwezo wa mfumo huu.

Mtabiri, 1595. Uchoraji na Caravaggio
Mtabiri, 1595. Uchoraji na Caravaggio

Kwa mfano, mwanasaikolojia Ray Hyman anasema kwamba katika ujana wake yeye mwenyewe aliamini katika ualimu wa mitende na alifanya mazoezi ya kusoma mitende. Katika tukio moja, Dk. Stanley Sachs alimwomba aseme kwa wageni wake si kile ambacho mikono yao "ilisema", lakini kinyume kabisa. Kufuatia ushauri huo, Hyman alishangaa kuona kwamba hii haikupunguza ufanisi wa vikao vyake machoni pa watu wepesi. Kwa hivyo, alianza kuainisha kazi ya wapiga mikono kama mazoezi ya "kusoma baridi."

"Usomaji wa baridi" unategemea ukweli kwamba "mchawi" (mchawi, psychic, mitende), kulingana na kuonekana kwa mtu na mazungumzo naye, huweka mawazo ya jumla juu ya maisha yake. Wakati wa mazungumzo, "msomaji" huacha haraka nadhani potofu na kushikamana na waliofaulu. Matokeo yake, kitu cha mbinu hii ya ulaghai ni yeye mwenyewe iliyoripotiwa na Steiner B. Cold Reading. Encyclopedia ya Skeptic ya Pseudoscience. ABC ‑ CIO. 2002 kila kitu ambacho anataka kusikia kutoka kwa "mtabiri". Kusoma kwa baridi kawaida huhusishwa na athari ya Barnum (Forer).

Katika kesi ya kusoma kwa mkono, ujuzi wa sifa za biolojia ya mtu binafsi huongezwa hapo juu. Kwa mfano, gitaa mara nyingi huwa na calluses kwenye vidole vyao na misumari fupi. Hii inaruhusu sisi kuhitimisha juu ya "talanta ya muziki" na "uwezo wa ubunifu" wa mtu hata bila kusoma palmistry.

Vile vile, kuonekana kwa mkono kunaweza kuwa Palmistry. Britannica kuamua jinsi mtu ana afya na safi, taaluma yake ni nini na ni aina gani ya hali ya kisaikolojia yeye. Kwa mfano, mwisho huo unaweza kutambuliwa na burrs kwenye vidole.

Kwa njia, Kim G., Orwig J. Kusahau kusoma mitende, hii ndiyo sababu halisi tunayo mistari mikononi mwetu. Business Insider ili tuweze kukunja na kupanua mkono na vidole jinsi tunavyotaka. Vinginevyo, wakati wa harakati (kwa mfano, kufinya kiganja), ngozi ya ziada ingekusanyika kwenye mikunjo na kuingilia kati utendaji mzuri wa viungo.

Kulingana na Baker B. Kwa nini wengine huamini ujuzi wa kutumia viganja vya mikono? Uwiano wa udanganyifu, inasema sayansi. Philly Voice profesa wa saikolojia James Herbert, imani katika palmistry inaweza kuelezewa na upekee wa ubongo wa binadamu - ni, kwa kweli, ni "chombo cha utafutaji kwa mifumo." Ni rahisi zaidi kuamini katika uhusiano wa esoteric wa mistari kwenye mkono na matukio yanayotokea kuliko kutafuta sababu zao halisi. Herbert anaita uunganisho huu wa uwongo na anabainisha kuwa wana mikono huepuka mbinu za kisayansi za kujaribu mbinu zao. Pia anazungumzia uzushi wa upendeleo wa uthibitisho, ambao unatufanya tuwe na tabia ya kuamini tu katika mambo ambayo yanaendana na imani zetu zilizopo.

Kulingana na kura za maoni za VTsIOM, 8% ya Warusi wanaamini Kuelekea Halloween 2012: ni nani anayeamini katika Riddick? VTsIOM katika uaguzi wa mitende. Faida ya "wamiliki wa uwezo wa paranormal" nchini Urusi inakadiriwa na I. Polonsky. Warusi hutumia bilioni mbili kwa mwaka kwa wachawi. Vyombo vya habari vya Bure angalau $ 2 bilioni.

Palmistry ya kisasa inajaribu kuendelea na nyakati, kujifanya kikamilifu kuwa Nepryakhin N. Anatomy ya udanganyifu. Kitabu kizuri juu ya fikra muhimu. - M., 2020 sayansi. Wataalamu wapya wa mitende wanajitolea kupitia "utafiti wa dermatoglyphic", kuchunguza uwezo wao kwa kutumia uchanganuzi wa kompyuta wa maandishi ya mitende (kwa mfano, kuchagua mchezo wanaoupenda), watumie Baker B. Kwa nini wengine wanaamini ujuzi wa kutumia mikono? Uwiano wa udanganyifu, inasema sayansi. Philly Voice mfumo huu shuleni na wakati wa kuajiri wafanyikazi. Wakati huo huo, nyuma mnamo 2016, tume maalum ya Chuo cha Sayansi cha Urusi ilitambua dermatoglyphics kama pseudoscience.

Tasnifu nyingine ya kutia shaka ya wana mitende kuunga mkono dhana yao ni kwamba imesimama kidete na ina historia tajiri. Lakini ukweli huu sio kigezo cha ukweli. Unajimu, hesabu na mazoea mengine ya uchawi pia yamekuwepo kwa maelfu ya miaka, lakini hii haimaanishi kuwa wanafanya kazi kweli.

Palmistry ni pseudoscience na ushirikina, ambayo hata hivyo inaweza kumvutia mtu asiye na ujuzi. Na pia mfano mzuri wa jinsi watu wanaweza kuamini kwa dhati katika mambo yasiyowezekana.

Ilipendekeza: