Hofu ya kijamii ya karne ya XXI: filamu zinasema nini na kwa nini zinapaswa kutazamwa

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Mhasibu wa maisha anaelewa hadithi ambazo sio za kutisha tu, bali pia zinakufanya ufikirie juu ya mada muhimu.

Jinsi aina hiyo ilionekana

Kabla ya kufikia kiwango kipya cha maendeleo, tasnia ya kutisha karibu kufa. Ilifanyika mapema miaka ya 90 na kuonekana kwa filamu maarufu "Ukimya wa Wana-Kondoo". Kisha watazamaji wengi na wakurugenzi waligundua kuwa tayari walikuwa wameona wanyama wakubwa wa kutosha na nyumba zilizopangwa. Mitindo ya hivi punde ya miaka ya 80 - wapiga vijiti wenye maniacs waliojifunika uso - waliishi maisha yao wenyewe, wakipoteza umaarufu.

Kwa hiyo, miaka ya tisini inaweza kuitwa siku ya kusisimua ya kusisimua na wakati huo huo kupungua kwa umaarufu wa sinema za kutisha. Milipuko ya nadra tu kama vile "The Scream", ambayo kwa kushangaza zaidi ya aina hiyo kuliko kuiendeleza, inakumbusha tena mafanikio ya zamani.

Lakini na mwanzo wa karne ya 21, hofu imerejea kwenye skrini tena. Kwa hili, wakurugenzi walipaswa kukumbuka ukweli mmoja muhimu.

Sinema nzuri ya kutisha daima inahusu watu, sio monsters.

Filamu za kutisha zilizofanikiwa zaidi kila wakati zinahusiana na maisha halisi, na kwa hivyo haiwezekani kutumia maneno ya kitamaduni pekee katika wakati mpya. Kwa hivyo, mnamo 1999, filamu "The Blair Witch" ilionekana, ikiharibu kabisa njia ya kanuni ya utengenezaji wa sinema: hatua zote ndani yake zinaonyeshwa kama kweli iwezekanavyo na inadaiwa kupigwa picha kwenye kamera ya amateur na mashahidi wa macho.

Baadaye, mbinu hii ilitumiwa katika "Shughuli za Paranormal" na "Monster". Hii iliruhusu watazamaji kuhisi kuwa wao wenyewe wanaweza kuwa washiriki katika hafla kama hizo.

Na mkurugenzi Danny Boyle akawa mmoja wa waanzilishi wa karne ya 21 katika aina ya kutisha ya kijamii. Baada ya yote, ikiwa unafikiri juu yake, "Siku 28 Baadaye", ambayo inachukuliwa kuwa mojawapo ya filamu bora zaidi za kutisha za nyakati za kisasa, hazijitolea kabisa kwa apocalypse, lakini kwa tatizo la kuongezeka kwa uchokozi katika jamii. Na sio bure kwamba katika picha hii, waathirika wengi hawana tabia bora kuliko monsters.

Je, hofu ya kijamii inashughulikia mada gani?

Siku kuu ya aina hii ilikuja wakati fulani baada ya 2010. Bila shaka, sinema za kutisha za kitamaduni zilianza kupata nafuu kwa sambamba: Astral na The Conjuring ya James Wang, The Oculus, Sinister na filamu nyingine nyingi ambazo, kwa upigaji picha wa hali ya juu na maandishi mazuri, ziliburudisha tu na kumtisha mtazamaji.

Lakini wakati huo huo, filamu za kutisha za mwandishi zisizo za kawaida zilianza kupata umaarufu, ambapo waundaji walilazimika kuangalia tofauti katika shida za haraka kama vile uhusiano wa kifamilia, mawasiliano ya kibinadamu, ubaguzi wa rangi na kulea watoto.

Ni wao walioipa aina hiyo maisha mapya. Madhumuni ya filamu kama hizo sio tu kuogopa mtazamaji. Wanakufanya ufikirie juu ya njama na sababu za kile kinachotokea na, labda, jaribu kufikiria mwenyewe katika hali za mashujaa. Hapa kuna mgawanyiko wa masharti katika njama kuhusu familia na mahusiano na picha kuhusu mapungufu ya jamii.

Filamu za kutisha kuhusu familia

mama

• Uhispania, Kanada, 2013.
• Kutisha, kusisimua, drama.
• Muda: Dakika 100.
• IMDb: 6, 2.

Unaweza kuanza na filamu ya kwanza ya Andres Muschetti "Mama" (sio kuchanganyikiwa na uchoraji na Darren Aronofsky), kulingana na filamu yake fupi. Hii ni hadithi ya wasichana wawili ambao walinusurika msituni kwa miaka kadhaa chini ya usimamizi wa "mama" fulani wa ajabu. Baadaye wanachukuliwa kulelewa na kaka wa baba na mke wake. Lakini "mama" hatawaacha watoto "wake".

Kwa mtazamo wa kwanza, muundo wa filamu unafanana na movie ya kutisha ya classic, ambayo kuna monster, milango ya creaking na viwango vingine. Kwa kuongezea, filamu hiyo ilitolewa na Guillermo del Toro mwenyewe, na ushawishi wake kwenye anuwai ya kuona unasikika kwa nguvu sana.

Lakini kwa kweli, katika hadithi hii, mkurugenzi anauliza swali la milele kuhusiana na kulea watoto. Ambao wasichana watakuwa bora zaidi: na wazazi wapya wenye furaha au kwa ajabu na hata kutisha, lakini mama "mpendwa"? Kwa kuongezea, Muschetti hajibu swali hili moja kwa moja, akiruhusu watazamaji kutafakari juu ya mwisho wenyewe.

Ni muhimu zaidi kwake kutoamua maadili, lakini kuonyesha mzozo yenyewe, na mabadiliko ya watu: kwa mfano, Jessica Chastain katika nafasi ya mama wa kambo anatoka kwa mwamba wa ubinafsi kwenda kwa mama ambaye yuko tayari kujitolea kwa ajili yake. kwa ajili ya watoto walioasiliwa.

Babadouk

• Australia, 2014.
• Hofu, fumbo.
• Muda: Dakika 93.
• IMDb: 6, 8.

Mwigizaji wa Australia Jennifer Kent alifanya kwanza katika kuongoza filamu kubwa na mradi wa asili kabisa. Kama ilivyokuwa kwa Mama wa Muschetti, Kent mwanzoni aliunda kifupi, na kisha akakamilisha hati ya filamu kamili.

Na tena, njama inayoonekana kuwa ya kawaida: Mama wa Amelia huleta mtoto wake mdogo Sam kitabu cha watoto kinachoitwa "Babaduk". Monster kutoka kwa kitabu huwa halisi, ana mama na huanza kuunda kutisha.

Lakini Kent hakuunda filamu karibu na monsters wa kawaida kuruka kutoka gizani. Aliamua kuwaonyesha watazamaji kina cha ufahamu wa mtu yeyote wa kawaida. Kwa hiyo, katika miaka ya 60, baada ya sumu ya wingi wa wanawake wajawazito na dawa ya majaribio, skrini zilijaa hadithi kuhusu watoto wa kutisha ambao huwatesa mama zao na ulimwengu wote (kumbuka, kwa mfano, "Mtoto wa Rosemary").

Na Jennifer Kent anaonekana kuonyesha hofu hii kutoka upande mwingine. Sam ni mtoto aliyejitenga na mgonjwa, Amelia ni mama asiye na mwenzi. Bila shaka, mara nyingi yeye hupata uchovu wa mtoto wake, na wakati anapogonjwa, kwa ujumla huenda kwenye hysterics.

Babaduk hapa sio kiumbe wa ulimwengu mwingine. Yeye ni kielelezo tu cha hasira ya mama kwa mwanawe. Aidha, Kent anaelezea kuwa haiwezekani kushinda kabisa uchokozi wako wa ndani. Kila mtu bado hupata hisia hasi na ana hasira hata kwa wapendwa wao. Lakini mtu anaweza tu kuweka uchokozi chini ya udhibiti kwa ajili yake mwenyewe na wale walio karibu naye.

Mchawi

• Marekani, Uingereza, Kanada, Brazili, 2015.
• Hofu.
• Muda: Dakika 93.
• IMDb: 6, 8.

Na filamu moja zaidi, ambayo mwanzoni mwa kutazama inaweza kuonekana kuwa ya kawaida kabisa, lakini basi itafungua kikamilifu, ikifunua pande za siri za mahusiano ya kibinadamu. Na tena, mgeni wa kuongoza, wakati huu Robert Eggers.

Kulingana na njama ya filamu "Mchawi" katika karne ya 17, familia ya William na Catherine ilifukuzwa kutoka kwa makazi. Yeye na watoto wanne waliishi kwa utulivu karibu na msitu, hadi siku moja mchawi aliiba mtoto wao mchanga. Mashtaka hayo yalimwangukia binti mkubwa Thomasin, ambaye hakumfuata kaka yake. Na kisha kila kitu kilizidi kuwa mbaya zaidi.

Wazo la filamu hii sio uchawi au roho mbaya hata kidogo. Na ndiyo sababu mkurugenzi alijaribu kupiga kwa njia ya asili iwezekanavyo: picha nyingi zinaonyeshwa hapa kwa mwanga wa asili katika rangi zisizo na rangi.

Lengo kuu la hofu na fumbo ni msitu, ambao mashujaa wanaogopa. Ingawa jambo mbaya zaidi hufanyika sio mahali pengine kwenye kichaka, lakini ndani ya nyumba zao. Jambo kuu ni mawasiliano ya familia. Wakati fulani, zinageuka kuwa wote mara kwa mara hudanganya kila mmoja na kujificha kitu. Na ni kutokuaminiana huku ndiko kunakosababisha maafa.

Mkurugenzi hajiwekei mwisho wake mwenyewe kuonyesha kitu cha kutisha, akikataa kutumia mayowe na mito ya damu. Badala yake, hufanya mtazamaji afikirie ni kiasi gani yeye mwenyewe anaamini wapendwa wake na ni muda gani alidanganya jamaa zake, hata bila sababu nzuri.

Mada kama hiyo sasa inaonekana kwenye sinema mara nyingi zaidi, kumbuka angalau nusu ya vichekesho "Wageni Bora" na idadi kubwa ya urekebishaji. Lakini katika aina ya kutisha, mara chache huzungumza juu yake, ingawa ni hapa kwamba unaweza kuonyesha wazi jinsi tuhuma za kuheshimiana zinavyoharibu.

Zaidi ya hayo, kwa uhalisia mkubwa zaidi, Eggers haitoi tafsiri wazi ya mwisho, kwani mwisho wa furaha na mwisho wa giza wa moja kwa moja unaweza kutabirika sana.

Badala yake, mkurugenzi huacha nafasi ya mawazo kwa mtazamaji. Labda kweli kulikuwa na mchawi kati ya wanafamilia, au labda ni wao ambao waliunda monster kwa tabia zao. Kwa kila mmoja, jibu litakuwa tofauti.

Mahali tulivu

• Marekani, 2018.
• Hofu.
• Muda: Dakika 90.
• IMDb: 7, 6.

Miaka michache kabla ya "Mahali Tulivu", tamasha la kusisimua la giza "Usipumue" lilikuwa tayari limetolewa, ambapo sehemu kubwa ya hatua hiyo ilijengwa juu ya ukimya. Lakini bado, katika filamu mpya, mkurugenzi John Krasinski alichukua wazo hili kwa kiwango kipya.

Evelyn na Lee Abbott wanaishi na watoto wao kwenye shamba la mbali. Wanatumia maisha yao yote kwa ukimya, kwa sababu mahali fulani karibu kuna monster ambayo humenyuka kwa sauti. Lakini watoto wanaona vigumu kutopiga kelele wakati wote, hasa kwa vile Regan mdogo ni kiziwi tangu kuzaliwa.

John Krasinski hakuelekeza picha tu, bali pia alicheza ndani yake. Na jukumu la mke wa tabia yake lilikwenda kwa Emily Blunt - mke halisi wa Krasinski. Kwa kuongezea, muda mfupi kabla ya kuanza kwa kazi ya uchoraji, wenzi hao walikuwa na mtoto. Na ikiwa unafikiri juu yake, sehemu muhimu zaidi ya "Mahali pa Utulivu" imejitolea kwa mada ya mawasiliano katika familia.

Mashujaa walikuwa na msiba - mtoto alikufa. Lakini hawawezi hata kujadili kwa kawaida na kulia kwa kila mmoja, kwa sababu wanalazimika kuwa kimya daima. Na hii ni hadithi tena kuhusu matatizo ya mahusiano, wakati ukimya na ukimya katika familia huogopa zaidi kuliko kelele na kupiga kelele.

Kuzaliwa upya

• Marekani, 2018.
• Hofu, drama.
• Muda: Dakika 127.
• IMDb: 7, 3.

Picha ya mgeni mwingine, Ari Astaire, ilipewa jina na wengi kama filamu bora zaidi ya kutisha ya 2018. Wakati huo huo, kampeni ya utangazaji ilifanya kazi dhidi yake kwa njia nyingi: baada ya kutazama trela, watazamaji walikwenda kwenye sinema kwa sinema ya kawaida ya kutisha na kungojea watu wanaopiga kelele na mauaji, lakini waliona hadithi ya polepole iliyojaa mafumbo na mantiki ya. kulala.

Njama hiyo inasimulia juu ya familia ambayo bibi mtawala alikufa. Baada ya kifo chake, mambo ya ajabu huanza kutokea kwa kila jamaa wa karibu. Na haijabainika kama jambo hapa liko katika aina fulani ya roho mbaya au tu katika urithi.

Wakati wa uchezaji wa filamu, unaweza hata kuchanganyikiwa ni nani mhusika mkuu hapa, kwa sababu "Reincarnation" inazungumza juu ya wahusika wote. Lakini wazo kuu la hadithi hii tayari liko katika jina la Urithi wa asili, ambayo ni, "Heredity".

Mwandishi wa filamu anaonyesha kuwa karibu haiwezekani kuondoa urithi wa mababu. Hata kama mtu hatatambua hili mwenyewe, anavutiwa bila pingamizi kuendelea na mambo ya familia yake.

Mmoja wa mashujaa wa filamu huunda mifano ndogo ya kila kitu anachokiona, pamoja na nyumba yake. Na tunaweza kusema kwamba wahusika wote wenyewe wanaishi katika nyumba hiyo ya toy na hawawezi kutoroka kutoka humo. Urithi wao wa familia ni ngome yao.

Filamu za kutisha kuhusu jamii

Ni

• Marekani, 2014.
• Hofu, msisimko.
• Muda: Dakika 100.
• IMDb: 6, 8.

Katika filamu hii ya 2014 (isichanganyike na marekebisho ya filamu ya Stephen King), mkurugenzi mwingine asiyejulikana David Robert Mitchell aliamua kushughulikia shida muhimu ya kijamii - uhusiano wa kimapenzi na magonjwa hatari.

Kulingana na njama hiyo, mhusika mkuu Jane anafanya mapenzi na mtu asiyemfahamu kisha akagundua kuwa laana ilipitishwa kwake. Sasa Jane anafuatwa na monster mbaya, ambayo haiwezekani kutoroka. Wazo ni rahisi na moja kwa moja: unahitaji kumjua mtu huyo vizuri kabla ya kwenda kulala naye. Naam, unapaswa kusahau kuhusu uzazi wa mpango.

Walakini, wakati huo huo, Mitchell haigeuzi filamu hiyo kuwa brosha ya uenezi, lakini inaonyesha tu kutisha bora, mara nyingi akimaanisha sanamu yake David Lynch na classic ya kutisha David Cronenberg. Na bado, mwisho, picha inaacha mabaki ya kuvutia ambayo inakufanya ufikiri.

Mbali

• Marekani, 2017.
• Hofu, satire.
• Muda: Dakika 103.
• IMDb: 7, 7.

Hadithi ya filamu hii haiwezi kutenganishwa na utu wa mwandishi wake - mkurugenzi na mwandishi wa skrini Jordan Peel. Kwa wengi ilikuwa ni mshangao kamili kwamba mcheshi na satirist aliamua kugeuka kwa hofu. Lakini, kama ilivyotokea, mada halisi na muhimu ya ubaguzi wa rangi inaweza kuchezwa katika aina hii pia.

Mpiga picha mweusi Chris na mpenzi wake mzungu Rose watembelea wazazi wake. Ana wasiwasi kuwa familia ya Rose itakuwa kinyume na muungano wao, kwani wazazi wa msichana wanaonekana kuwa watu wa tabaka la juu. Hata hivyo, wanamfanya mgeni ajisikie amekaribishwa, ingawa Chris anahisi kuwa kuna tatizo kwao. Na hii inahusiana wazi na rangi ya ngozi yake.

Jordan Peele, kama mwandishi mwenye talanta, alichagua kutoonyesha shida za ubaguzi wa rangi kwa njia ya utatu na ya paji la uso. Mhusika mkuu hajadhalilishwa. Kinyume chake, kila mtu karibu na wageni wa nyumba admires mwili wake. Yote hii tu inafanana na kupendeza kwa kitu kisicho hai na hamu ya kupata karibu na mitindo ya kisasa.

Matokeo yake, Peel inaonyesha katika aina gani za kutisha tamaa ya kuendana na mtindo katika kila kitu inaweza kumwaga, na inaonyesha wazi hatari zinazotokea katika hali mpya ya kisiasa. Wahusika katika filamu hii wana hamu sana ya kuthibitisha uvumilivu wao kwamba wanafanya mambo ya kutisha. Wakati huo huo, polisi hawaamini kwamba mtu mweusi anaweza kuwa mwathirika wa uhalifu. Katika haya yote, bila shaka, kuna chembe ya ajabu na ucheshi. Lakini bado njama hiyo ni ya mada sana.

Ni

• Marekani, 2017.
• Hofu.
• Muda: Dakika 135.
• IMDb: 7, 4.

Kwa kushangaza, mahali pa ujamaa palipatikana katika urekebishaji mpya wa filamu wa riwaya ya kawaida ya Stephen King. Na hii inaleta filamu karibu na maoni ya mwandishi mwenyewe, ambaye mara nyingi alionyesha katika vitabu vyake kwamba uovu kuu ni watu wenyewe. Kumbuka tu "Carrie" maarufu, ambapo msichana aliyeingizwa alidhulumiwa shuleni na nyumbani.

Njama ya jumla ya filamu inajulikana kwa wengi: katika mji mdogo, watoto huanza kutoweka - wanaburutwa kwenye mifereji ya maji machafu na clown mbaya Pennywise. Lakini hakuna hata mmoja wa watu wazima anataka kuamini kuwepo kwa monster, na kwa hiyo kundi la watoto wakorofi ambao wamejiita "klabu ya waliopotea" wanapaswa kukabiliana naye.

Kwa kweli, kabla ya kutolewa kwa filamu hiyo, kila mtu alikumbuka marekebisho ya filamu ya 1990, ambapo Pennywise ilichezwa na Tim Curry. Lakini sio bure kwamba toleo la kwanza la hati ya toleo jipya liliandikwa na Carey Fukunaga, mkurugenzi wa msimu wa kwanza wa Upelelezi wa Kweli. Na muundaji wa Mama, Andres Muschetti, bwana wa filamu za kweli za kutisha, alikabidhiwa kupiga picha hiyo.

Ndiyo, filamu hii pia ina mnyama mbaya anayeiba watoto. Lakini bado mpya "It" ni kuhusu watu, si kuhusu clowns. Maisha ya "klabu ya waliopotea" yana sumu na wale walio karibu nao na, kwanza kabisa, na wazazi wao, na Pennywise anaonekana tu kwa hofu yao.

Eddie mgonjwa amejazwa dawa na mama yake - anamwona mwenye ukoma barabarani. Baba ya Beverly hataki binti yake kukua - anaona mito ya damu kwenye kuzama, inayohusishwa wazi na mabadiliko katika mwili wake.

Pennywise ni alama tu hapa, inayoonyesha mapungufu ya jamii inayowatesa watoto dhaifu na wasio wa kawaida. Ndio maana hakuna mhusika mmoja chanya wa watu wazima katika filamu nzima.

Suspiria

• Italia, Marekani, 2018.
• Hofu, msisimko.
• Muda: Dakika 152.
• IMDb: 6, 9.

Filamu hii ya Luca Guadagnino inatokana na filamu ya 1977 ya jina moja iliyoongozwa na Dario Argento, bwana wa aina ya "giallo" (hadithi za umwagaji damu zilizojaa hisia na vurugu). Lakini ikiwa katika asili mwandishi alijaribu tu kutisha mtazamaji na kuonyesha matukio ya ukatili na wazi iwezekanavyo, basi urekebishaji uliunda mazingira ya kina zaidi.

Katika hadithi, mchezaji wa densi wa Marekani anakuja Ujerumani katika miaka ya 70 ili kujiandikisha katika shule ya ballet. Lakini zinageuka kuwa walimu wa shule hii ni wachawi wanaoabudu miungu ya kale. Katika toleo jipya la filamu, kila kitu kinachotokea kinahusiana moja kwa moja na matukio halisi ya kihistoria yanayotokea Ujerumani. Na ni rahisi kuona kwamba wachawi wanaoendesha shule hiyo wanajitahidi kadiri wawezavyo kuwalinda wanafunzi wao kutokana na ukatili wa ulimwengu unaowazunguka. Matokeo yake, wao wenyewe wanajenga jamii karibu ya kiimla.

Kwa kuongeza, mwishoni, wazo linafunuliwa ambalo linaweza kuhusishwa na dini na siasa. Wachawi, ambao walitumikia viumbe wakuu kwa miaka mingi, hatimaye walianza kujiona kuwa miungu. Kama wawakilishi wengi wa madhehebu ya kidini au wanasiasa, wamesahau kwamba wamechaguliwa tu kutimiza jukumu fulani na wanaweza kupoteza nguvu zao wakati wowote.