Ni nini matokeo ya mafunzo kwa wanaume

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-13 03:06

Unataka kuwa "alpha" ya kikatili, lakini unapata kukimbilia kwa adrenaline kwa siku kadhaa na shida ya akili.

Makala haya ni sehemu ya mradi wa Auto-da-fe. Ndani yake, tunatangaza vita juu ya kila kitu kinachozuia watu kuishi na kuwa bora zaidi: kuvunja sheria, kuamini upuuzi, udanganyifu na udanganyifu. Ikiwa umekutana na tukio kama hilo, shiriki hadithi zako kwenye maoni.

Je, ni kweli kwamba wanaume hawalii? Na je wanaweza kumshinda mamalia na kukunja reli kwa mikono mitupu? Na pia wanajua jinsi ya kuwa mbwa mwitu wa pamba na tafadhali wanawake. Na pia …

Kuna maswali mengi kwa wanaume ambayo wao wenyewe hawajui majibu yao. Na katika kutafuta ukweli, wanaenda kwenye mafunzo, ambapo watangazaji wa viwango tofauti vya haiba hufundisha jinsi ya kuwa "mwanaume halisi" kwa siku tatu tu. Matokeo ya mafanikio ni uwezo wa kumpa mkosaji machoni na kumleta mwanamke kwenye kilele na tabasamu na harufu ya cologne.

Watu wachache wanaonya kwamba mabadiliko yoyote ya fahamu yanapaswa kutokea vizuri. Kwa hili, kwa mfano, watu hupata tiba ya kisaikolojia. Kwa muda mrefu, wakati mwingine sio mwaka mmoja, wanajishughulisha wenyewe.

Wakati mtu anachukuliwa kwa nguvu kwa siku tatu kila kitu ambacho amekuwa akihifadhi kwa miaka (ingawa sio ufanisi kabisa, lakini anafanya kazi), na badala yake hupewa mitazamo safi, isiyoweza kuingizwa, hii inaweza kuwa janga la kweli kwa psyche.

Ni kana kwamba umekula semolina bila uvimbe kwa kiamsha kinywa maisha yako yote, na kisha ulihudumiwa mizizi mbichi na kusema: "Sasa watafuna kila asubuhi, wana nguvu ya Dunia ndani yao."

Kwa ujumla, matokeo yanaweza kuleta machozi hata kwa "mwanaume wa alpha" katili zaidi.

Ubaguzi wa kijinsia

Takriban mafunzo yote ya "wanaume halisi" yanatokana na ujenzi wa nyumba. Mwanamke anachukuliwa kuwa kiumbe wa chini, na mwanamume ni mungu wa phallic. Imani sahihi ya kiume, kwa mujibu wa kocha Alex Leslie, ni: "Mwanamke ni kuwa mtumwa na kutii, na kiume ni kutawala."

"Mwanaume halisi" lazima awe mwanaume. Na mwanamume lazima awe na ujanja, apate matangazo dhaifu kwa mwanamke, aongeze umuhimu wake na, kwa wakati usiotarajiwa kwa mhasiriwa, piga moyoni mwake.

Kocha Pavel Rakov (kwa njia, pia anafanya mafunzo ya wanawake) anasema Pavel Rakov anaonyesha siri kuhusu mafunzo ya Wanaume "Armageddon", ambayo katika kozi yake "Armageddon" inafundisha kuleta wanawake kwenye orgasm kwa macho yao. Mwanamke ameteuliwa kama kitu kisicho na uhai, kisicho na mgongo, kisicho na mgongo, kiko tayari kila wakati kuunganishwa na hauitaji malipo yoyote.

Kama sheria, wanaume ambao wanapitia shida ya maisha huja kwenye mafunzo. Wanahisi kwamba hawawezi kukabiliana na wao wenyewe na kutafuta msaada kutoka nje. Kwa kuchukua imani hizi kwa imani, unaweza kujihukumu mwenyewe kwa matatizo ya kudumu katika uhusiano wako. Na hii ni bora, mbaya zaidi - kwa unyogovu.

Ikiwa kuna mwanamke anayehitaji uhusiano na "kiume", basi ili kuhifadhi nguvu, mwanamume atalazimika kwenda nje ili kuthibitisha uume wake.

Baada ya yote, kupiga miguu yako na kuwa na uwezo wa kutema mate mbali zaidi haitoshi daima kubaki "mtu halisi."

Leo, jamii inatambua umuhimu wa utu, si jinsia. Imani za kijinsia humfanya mtu kuwa mtengwa kati ya watu waliosoma kimaendeleo. Na kwa uhusiano mzuri, ni muhimu kubadilika kisaikolojia na kudhibiti kwa akili sifa zako za kiume na za kike.

Neurotization

Ukweli kwamba mtu mwingine, lakini wa "cheo cha juu," anafundisha kuwa mtu wa kujitegemea, ni kitendawili. Bila shaka, unaweza kuchimba katika psychoanalysis na kuona katika kocha takwimu baba ambaye anaweka sheria na maagizo.

Katika mafunzo mengi, muundo ni kama ifuatavyo: picha ngumu ya "mwanaume halisi" inatolewa na kazi ambazo lazima zikamilike. Hiyo ni, mtu "mwenye nguvu na huru" anaalikwa kuwa mvulana mtiifu: kuchukua nafasi ya chini kabisa katika uongozi na kufuata amri bila malalamiko kwa matumaini ya kuepuka adhabu na kupokea sifa.

Hii ni classic mara mbili kumfunga. Kwa mara ya kwanza, daktari wa magonjwa ya akili wa Marekani Gregory Bateson alizungumza kuhusu vifungo viwili mwaka wa 1956 katika kitabu chake "Ecology of Mind". Alisoma familia zilizo na watoto wenye dhiki, na kugundua kuwa msingi wa mawasiliano katika familia kama hizo - maagizo yanayopingana. Kutozwa mara mbili ni hali wakati mtu muhimu kwa mwathiriwa anampa jukumu ambalo haliwezi kutekelezwa kwa sababu ya ukinzani. Wakati huo huo, kutowezekana kwa kunyongwa hakufungui mwathirika kutoka kwa adhabu.

Hali ya kumfunga mara mbili inamfukuza mtu kwenye kona, huunda mzozo wa ndani na hatimaye husababisha maendeleo ya neurosis. Mwanamume anayehudhuria mafunzo anajikuta chini ya shinikizo, anajilimbikiza kutoridhika na yeye mwenyewe.

Bateson aliiweka hivi: "Kufunga mara mbili ni mapambano juu ya swali la nani ataharibiwa." Hii haiongezi afya ya kimwili au kiakili.

Kwa nini chuki ya watu wanaofanya mapenzi ya jinsia moja ni hatari kwa jamii nzima, sio tu kwa mashoga

Mbinu 10 za matapeli ambazo hata watu werevu huzipata

Kwa nini usilipe msaada wa watoto ni karaha

Unapata nini kwa mshahara mweusi

Jinsi rushwa ya rubles 200 inavuta nchi chini

Kwa nini upakuaji haramu wa yaliyomo humfanya mtu asiwe maharamia, lakini mwizi

Kwa nini circuses na dolphinariums ni dhihaka za wanyama

Uzoefu wa kibinafsi: jinsi deni hufanya maisha kuwa kuzimu

Maladaptation

Kwa nini ni hatari kuanza maisha mapya Jumatatu? Inaweza kuonekana kuwa nilienda kwenye mafunzo na nikaamka kama mtu tofauti. Lakini psyche ya kila mmoja ni ya kipekee na pia ina seti ya njia za ulinzi ambazo tunapata kwa uzoefu.

Ulinzi huu una kazi inayoeleweka na muhimu - kutusaidia kukabiliana na ulimwengu unaotuzunguka na sio kuwa wazimu. Katika maisha, tunakabiliwa na mahitaji mapya juu yetu wenyewe, na tabia yetu ya kawaida haisaidii kila wakati kukabiliana na uzoefu mbaya. Tunasikia "lazima," lakini hatujui la kufanya, na kwa sababu ya hili tunapata woga, kupoteza kujiamini ndani yetu wenyewe, kujisikia wanyonge, hofu ya kupoteza heshima.

Njia za ulinzi husaidia kukabiliana na wasiwasi. Sio kila wakati huchangia maendeleo, wakati mwingine hata kuizuia, lakini wanasimama juu ya ulinzi wa ego yetu.

Wakati wa mafunzo, ulinzi wa kisaikolojia unafunuliwa, na mahali pake ama utupu unabaki, au njia zingine za uharibifu zinaonekana.

Kwa mfano, mtu amekuwa akiamini kuwa uchokozi ni mbaya. Na akabadilisha ubora huu usiokubalika kwake na kufuata na kutogombana. Au alipunguza (hiyo ni, aliondoa mvutano wa ndani kwa njia zilizoidhinishwa na kijamii): alipaka rangi kwenye mafuta au alitazama historia ya uhalifu. Na katika mafunzo iligeuka kuwa "dhaifu na rag", kwamba "mtu halisi" haipaswi kuwa mtiifu.

Mtu huyo aliambiwa: "Jamani, wewe ni nini?! Ni mbaya kufukuza uadui." Lakini hawakuwa na wakati wa kufundisha jinsi ya kuelezea uchokozi kwa usahihi, na kuunganisha ujuzi huu mpya. Au hawakutaka.

Ikiwa mtu hawana njia za kutosha za tabia mbadala katika hisa, basi anakuwa hatari sana, hadi kupoteza utambulisho wa kibinafsi, yaani, hisia yake mwenyewe. Badala ya utupu, mifumo ya ulinzi ya uharibifu inakuja: somatization ya wasiwasi (magonjwa ya mwili) au kutokwa kwa kihisia kutokana na udhihirisho wazi wa hisia. Utaratibu wa mwisho ni msingi wa maendeleo ya ulevi wa pombe na madawa ya kulevya, pamoja na uchokozi na majaribio ya kujiua.

Mabadiliko yoyote katika imani imara inapaswa kufanyika hatua kwa hatua, katika ofisi ya mtaalamu, na si wakati wa mkutano wa hiari katika ukumbi wa kusanyiko. Hata kama inaitwa mafunzo.

Ulemavu

Hapana, hii sio juu ya majeraha ya mwili. Ingawa kuna hadithi kwenye mtandao kuhusu jinsi mafunzo ya "wanaume halisi" yalivyogeuka kuwa ya mwisho maishani.

Ni juu ya upotezaji wa utendakazi. Je, hii hutokeaje? Mwanamume anayejiamini mwenyewe, akitegemea maoni yake tu, hakuna uwezekano wa kwenda kwenye mafunzo. Naam, labda kwa ajili ya udadisi.

Watu huja kwenye hafla kama hizi na utambulisho uliotikiswa na swali "Mimi ni nani, kwa kweli, mimi ni nani?", Kwa wasiwasi na hofu ya haijulikani.

Badala ya kufanya kazi katika kujenga kujiamini, kujikubali, juu ya kutafuta miongozo ya ndani, mtu hupokea maagizo, kufuatia ambayo anahisi umuhimu wake na hata kupokea sifa.

Wanaume walio na majeraha ya kukataliwa Mahusiano yenye uzoefu ambayo mtu huyo hakupendwa, kukataliwa, kusalitiwa. ni ya kupendeza sana, lakini mbinu hii inaunda utegemezi kwa kocha. Mtu anaendelea kuishi bila kutegemea yeye mwenyewe, lakini kwa njia za nje. Anazoea kumtegemea kocha au falsafa yake katika kila jambo na hawezi kufanya maamuzi peke yake. Yeye haitaji kukaza, watu wenye akili walimfikiria kila kitu. Hii inaitwa ulemavu.

Jeraha la kisaikolojia

Washiriki katika baadhi ya mafunzo wanasema wanapaswa kukabiliana na matatizo ya kufedhehesha ambapo wanapata hisia kubwa ya aibu kutokana na udhaifu wao wenyewe. Mwandishi wa "Armageddon" Pavel Rakov anadai kwamba "70% ya mafunzo ni vita", na anasema kwamba kulikuwa na matukio wakati watu "walikimbia hofu", na wengine hata "waliandika". Wakati mwingine inakuja kwa vitisho halisi vya unyanyasaji wa kimwili dhidi ya wale wanaothubutu kusema ukweli kuhusu "mtihani wa masculinity."

Kwa hivyo, ushiriki katika mafunzo - mkazo, athari kali ya kihemko - husababisha madhara makubwa kwa afya ya akili. Tukio la kutisha zaidi kwa psyche ni tishio la kifo kwa mtu mwenyewe na wapendwa wake, lakini uzoefu wa unyonge, woga na kutokuwa na msaada hauleti madhara kidogo kwa usawa wa akili.

Psyche ya kila mtu ni ya kipekee. Mtu hawezi kuogopa kifo, lakini dunia inaondoka chini ya miguu yao kutokana na ukweli kwamba hawakuweza kusukuma kutoka sakafu kwa msingi sawa na washiriki wengine.

Jamii ya watu walio katika hatari kubwa ya psychotrauma ni pamoja na wale wanaume wanaokuja kwenye mafunzo bila kujiamini wenyewe. Wanaweza kuwa na elimu, hodari, werevu na wenye talanta, lakini hawana ujasiri na usalama wa kisaikolojia.

Matokeo ya "mabadiliko hayo kuwa mtu" yanaonekana katika wiki chache. Mtu huanguka katika hisia ya kushindwa kabisa, imani "Mimi ni mpotevu" imewekwa kwenye ufahamu wake. Matokeo yanaweza kuwa tofauti: kuzorota kwa afya, kutojali, kukataa kufuata kanuni za maisha ya kijamii, uchokozi na hasira, matatizo katika maisha ya karibu, ulevi.

Utegemezi

Uongozi wa mafunzo humvuta mshiriki kwenye kinachojulikana kama pembetatu ya Karpman - mfano wa tabia ya kujitegemea iliyoelezwa na daktari wa akili wa Marekani Stephen Karpman. Kuna majukumu matatu ndani yake: Mwathirika, Mchokozi na Mwokozi.

Mshiriki wa mafunzo anakuwa mwathirika, na mkufunzi anafanya kama Mchokozi au Mwokozi.

Pembetatu ya kushangaza ya Karpman ni hatari kwa sababu inaimarisha hali ya "Mhasiriwa - Mchokozi - Mwokozi", ambayo ina msingi wa uhusiano mbaya wa kificho. Katika hali hii, hakuna upande unaopata furaha: Mhasiriwa anatumia nguvu kwenye chuki na kutoridhika na maisha, Mchokozi - kwa kukabiliwa na hasira, na Mwokozi - kwa kuhuisha tena mwathirika baada ya mkwaruo mwingine.

Washiriki katika uhusiano wa kujitegemea wana sifa ya:

• tabia isiyozuiliwa, dharau;
• hamu ya kumdhalilisha mwingine, kumfanya aone aibu;
• kuwalaumu wengine kwa matatizo yao wenyewe;
• kunyongwa kwenye lebo zingine (kumbuka "wewe ni dume!" au "wewe ni tamba!");
• tabia ya kuvunja mawasiliano ghafla katikati ya hali ya migogoro;
• kukandamiza hisia za mtu mwenyewe;
• ushindani wa nguvu, hamu ya kutatua migogoro kwa misingi ya ushindi wa moja na hasara ya mwingine;
• kutumia pesa, ngono, au hatia kama njia ya kudhibiti mtu mwingine.

Kila mmoja wetu hukutana na pembetatu ya Karpman kila siku: sisi wenyewe au mtu kutoka kwa marafiki wetu anamkosoa mwingine (Mshambuliaji), anatoa ushauri (Mwokozi) au analalamika juu ya udhalimu (Mwathiriwa). Wakati mwingiliano huu unakuwa tabia, husababisha aina ya ulevi katika uhusiano na watu wengine.

Je, hii hutokeaje? Kila mmoja wetu ana mahitaji yetu ya kisaikolojia: mtu anahisi kutokuwa na uhakika na hupata kujiheshimu kutoka kwa nje, mtu anahitaji kuhitajika, "kuokoa", mtu anajihakikishia kwa gharama ya kuwadhalilisha wengine. Hivi ndivyo tunavyochukua majukumu fulani katika mahusiano.

Kwa upande wa mafunzo, washiriki wanaohitaji mshauri wanaweza kuwa tegemezi kwa mwezeshaji, ambaye anaonekana kuwa mtoaji wa maarifa muhimu ambayo hutoa ustawi.

Ili kujilinda kutokana na kushiriki katika "mchezo" kama huo, unahitaji kuchukua nafasi ya Mtazamaji. Ili kufanya hivyo, ni muhimu kuangalia hali hiyo kutoka nje na kujiuliza maswali: "Mtu anapata nini wakati ananichochea kwa hisia?", "Hii hutokea kwa mapenzi yangu au dhidi ya mapenzi yangu?"

Hakuna hata mmoja wetu ambaye ni mkamilifu, na haja ya kuwa bora kwa mtu yeyote ni ya asili kabisa. Lakini ikiwa unajali sana juu ya faraja yako ya kiakili na unataka kukuza, ni bora kupata mtaalamu mzuri. Sio kwa siku tatu au hata katika miezi mitatu, lakini itakusaidia kujisikia halisi, hai. Itakuunga mkono ukiwa hoi kuendesha, kila mara ukiingia kwenye mashimo.

Njia hii sio lazima ikuongoze kwenye "New York ya ndani" ya rangi, yenye kuangaza. Inaweza kugeuka kuwa utafika katika mji mdogo, lakini ndani yako mwenyewe, ambapo una joto na vizuri.