Socionics ni nini na inafanya kazi

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Labda umechukua jaribio la kijamii angalau mara moja. Hata hivyo, hakika haifai kuchukua hili kwa uzito.

Labda, kila mtu amekutana na majaribio ya kijamii: mara nyingi hufanywa shuleni, vyuo vikuu na katika ajira.

Socionics ni tawi maarufu la maarifa. Kwa mujibu wa orodha ya makala ya eLIBRARY, kwa sasa kuna machapisho ya kisayansi 5,000, kwa njia moja au nyingine kuhusiana na eneo hili. Hata hivyo, ni kisayansi kiasi gani? Mdukuzi wa maisha aliamua kuchunguza suala hili.

Jinsi Socionics ilionekana

Socionics ni aina ya dhana ya Augustinavichute A. Socionics: Utangulizi. SPb. 1998. utu na mahusiano kati yao. Kulingana na yeye, kuna vigezo ambavyo unaweza kugawanya watu kwa tabia katika vikundi vilivyoainishwa wazi - aina. Pia, wawakilishi wengine wa socionics wanaamini kuwa inaweza kutumika kama msingi wa typolojia ya sio watu binafsi tu, bali pia vyama vyao.

Carl Jung na aina yake ya tabia

Katika historia, majaribio ya kuelewa mwanadamu yamekuwa lengo la wanafalsafa na wanasayansi. Hata waandishi wa zamani walijaribu kupata vigezo vya kuamua tabia ya mtu.

Kwa mara ya kwanza, dhana ya aina za wahusika ilianzishwa katika mzunguko mpana na Carl Gustav Jung, mwanafunzi wa Freud na mwanzilishi wa mwelekeo wa saikolojia ya uchambuzi. Mnamo 1921, kitabu chake Jung K. G. Psychological Types kilichapishwa. SPb. 2001. Aina za Kisaikolojia. Ndani yake, Jung alifupisha uzoefu wa hapo awali wa watafiti katika uwanja huu, na pia aliweka uchunguzi wake.

Jung aliegemeza uchapaji wake juu ya kazi nne za psyche ambazo alizichagua: busara (kufikiri na hisia) na zisizo na akili (hisia na angavu). Jung pia alibainisha dhana za ziada (mkazo kwenye vitu vya nje) na introversion (kuzingatia shughuli za akili za ndani) kama mitazamo ya kiakili. Kwa maoni yake, kila mtu alitawaliwa na moja ya kazi na mitazamo, ingawa aliamini kwamba, kwa mfano, introverts "safi" au intuitions haipo. Kwa njia hii, Jung alipokea aina nane za haiba.

Aushra Augustinavichute na kuundwa kwa socionics

Katika miaka ya 1970, mtafiti wa Kilithuania (Usovieti) Aushra Augustinavichiute aliendeleza uchapaji wake wa wahusika wa kibinadamu na nadharia ya uhusiano kati yao kwa msingi wa dhana ya Jung.

Augustinavichiute hakuwa mwanasaikolojia kwa elimu, lakini mwanauchumi. Alitangaza Augustinavichiute A. Socionics: Utangulizi. SPb. 1998. nadharia yake na sayansi mpya, ambayo iliitwa "socionics". Mtafiti aliunda istilahi maalum na alikuwa na imani kuwa kazi yake ingefaa sana kwa jamii.

Kwa jumla, aligundua aina 16 za kijamii, ambazo, kwa unyenyekevu, ziliitwa baada ya watu maarufu: "Napoleon", "Dostoevsky", "Balzac", "Don Quixote", "Dumas" na kadhalika.

Cha kufurahisha, sayansi ya Magharibi ina Müller H. J., Malsch Th., Schulz-Schaeffer I. SOCIONICS: Utangulizi na Uwezo. Jarida la Mashirika Bandia na Uigaji wa Kijamii. uwanja wa utaalamu wa taaluma mbalimbali wa jina moja - sozionik kwa Kijerumani na socionics kwa Kiingereza. Anachunguza uwezekano wa kutumia akili bandia katika sosholojia.

Ukuzaji wa maoni ya Jung na uchapaji wa Myers-Briggs

Augustinavichiute hakuwa mtafiti pekee ambaye, kwa kuzingatia uchapaji wa Jung, aliunda uainishaji wake wa wahusika. Katika miaka ya 1940, Mmarekani Catherine Briggs na binti yake Isabelle Briggs-Myers waliunda Muhtasari wa Kiashiria cha Aina ya Myers-Briggs. akili nzuri sana. mfumo wake mwenyewe, ambao uliitwa typology ya Myers-Briggs.

Watafiti pia waligundua aina 16 za tabia, lakini hawakuingia ndani zaidi, tofauti na Augustinavichiute, katika suala la uhusiano kati yao. Pia waliunda jaribio la kubainisha aina ya utu - MBTI (Kiashiria cha Aina ya Myiers - Briggs). Inatumika sana nchini Marekani na Ulaya Magharibi, hasa katika maeneo ya mwongozo wa kazi na ajira.

Socionics na uchapaji wa Myers-Briggs mara nyingi hulinganishwa: hutofautisha idadi sawa ya aina, zinatokana na nadharia ya Jung na hufanya kazi kwa maneno sawa.

Kwa njia moja au nyingine, waandishi wa dhana zilizowasilishwa walijaribu kuelewa utofauti wa haiba ya kibinadamu na kupata vigezo vya kusudi vinavyoelezea tabia yetu.

Nadharia na mazoezi ya socionics yanatokana na nini?

Umetaboli wa habari

Ausra Augustinavichiute alikopa dhana hii kutoka kwa daktari wa akili wa Kipolishi Anton Kempinski. Alielewa kwa hilo njia ambazo watu hubadilishana habari na ulimwengu. Kwa maneno rahisi, wanaweza kupunguzwa kwa mantiki na hisia - njia za busara na zisizo na maana za kujua.

Muumbaji wa socionics alilipa kipaumbele maalum kwa hotuba ya binadamu. Aliamini kuwa zamu ya hotuba ndio kigezo kuu ambacho mtu anaweza kuhusishwa na moja ya aina za kimetaboliki ya habari (TIM).

Kazi za akili

Augustinavichiute iliyopendekezwa na Augustinavichiute A. Socionics: An Introduction. SPb. 1998. kwamba kila moja ya kazi za Jung (kufikiri, hisia, hisia na angavu) huruhusu mtu kutambua habari kwa njia moja tu, kuwa mkuu na kukandamiza wengine. Kwa kuongeza, pia kwa mujibu wa mawazo ya Jung, kwa kila kazi kuu ilichukuliwa kuwepo kwa ziada - busara (kufikiri, hisia) au irrational (hisia, intuition). Kwa mfano, kazi kuu ya busara ya mtu ni kufikiria, na inaweza kuwa na kazi ya ziada isiyo na maana - intuition.

Kwa hivyo Augustinavichyute alipokea aina 16 za kijamii, na kutengeneza mfumo muhimu - socion. Pia Aushra Augustinavichiute alibadilisha majina ya kazi tatu: "kufikiri" ikawa "mantiki", "hisia" - "maadili", na "hisia" - "hisia".

Augustinavichiute aliamini kwamba socionics inaweza kumsaidia mtu katika maisha ya kila siku. Kwa mfano, kupata mshirika anayefaa zaidi kwa suala la sociotype - "mbili" na kuepuka zaidi yasiyofaa - "migogoro". Pia katika socionics, kuna chaguzi nyingi za kati za mwingiliano. Kwa mfano, mtafiti alimwandikia Augustinavichiute A. Asili mbili za mwanadamu. Vilnius. 1994. kuhusu uwezekano wa ushirikiano kati ya aina "Balzac" (introvert ya angavu-mantiki) na "Don Quixote" (extravert ya angavu-mantiki). Wanasosholojia wanachukulia Majedwali ya mahusiano ya aina tofauti kuwa mzozo wa "Balzac". Taasisi ya Utafiti ya Socionics. aina "Hugo", na mbili - "Napoleon".

Kwa nini socionics ni pseudoscience

Katika sayansi ya kisasa, dhana zozote za aina za utu zina shaka, kwani zinarahisisha uelewa wa tabia ya mwanadamu na hazitumiki katika maisha ya kila siku - licha ya madai ya wafuasi wao. Hasa, hii ni kutokana na maendeleo ya saikolojia tofauti, ambayo inasoma tofauti za mtu binafsi za watu.

Wanasayansi wanasisitiza kwamba mtu anaweza kuendana na aina kadhaa mara moja na asiwe na sifa zote za mmoja wao, ambayo hufanyika mara nyingi zaidi kuliko bahati mbaya kamili. Pia, psyche ya binadamu inabadilika kwa muda, na socionics inasisitiza kwamba aina za utu hazibadilika.

Hakuna data ya takwimu inayothibitisha ufanisi wa sosholojia, na matokeo ya utafiti wa kijamii hayatolewi tena yanaporudiwa.

Inashangaza pia kwamba socionics haijasomwa nje ya iliyokuwa Muungano wa Sovieti. Mwanafalsafa Artemy Magun anaunganisha hili na mgogoro wa jumla wa sayansi ya baada ya Soviet kutokana na ukosefu wa upinzani wa pande zote na kutengwa na uzoefu wa wanasayansi wa kigeni.

Wazo lenyewe la Anton Kempinsky juu ya kimetaboliki ya habari, ambayo ndio msingi wa ujamaa, inachukuliwa kuwa ya ubishani, kwani baadhi ya mambo yake hayawezi kuthibitishwa kwa nguvu. Miongoni mwao ni nadharia kwamba kiumbe chochote kinaendeshwa na mitazamo miwili kuu: uhifadhi wa maisha na uhifadhi wa spishi.

Kwa kuongeza, uundaji katika maelezo ya aina za kijamii ni wa jumla sana na unaweza kutumika kwa mtu yeyote. Kwa mfano, hapa kuna kifungu kutoka kwa maelezo ya aina "Don Quixote" kutoka tovuti ya "Taasisi ya Utafiti ya Socionics":

Usiwalishe na mkate, wacha nisome juu ya jambo la kushangaza na la kushangaza. ILE hujitahidi kutumia mara moja maarifa yaliyopatikana katika mazoezi, lakini wakati huo huo huwa hawapendi kupata faida halisi kutoka kwa uvumbuzi wao.

Ikiwa unafikiri juu yake, basi karibu mtu yeyote anavutiwa na siri na enigmatic. Na wengi wetu huwa tunajaribu kutumia maarifa tuliyopata mara moja. Wanasaikolojia na wanajimu wanapenda kutumia taarifa za jumla kama hizo, na jambo hili lenyewe linaitwa athari ya Barnum.

Haya yote, kulingana na mtaalam wa hesabu Armen Glebovich Sergeev, mjumbe wa tume maalum ya Chuo cha Sayansi cha Urusi, hufanya ujamaa unaohusiana na pseudosciences za ukweli, kama vile unajimu na ugonjwa wa nyumbani.

Wafuasi wa nadharia ya Myers-Briggs, tofauti na wafuasi wa socionics, huzingatia zaidi uthibitisho wa kuwepo kwa aina zilizowasilishwa katika dhana. Lakini hii haiokoi nadharia yao kutoka kwa ukosoaji pia.

Kwa hivyo, watafiti wa kujitegemea huita kazi hiyo kuthibitisha ufanisi wa MBTI usioaminika, na matokeo ya mtihani yenyewe - yasiyo ya kuzaliana, hata kwa watu sawa. Pia, wanasayansi hawakupata umuhimu mkubwa wa baadhi ya kazi za psyche ya binadamu juu ya wengine (kwa mfano, kufikiri juu ya hisia).

Jung mwenyewe, ingawa hakuacha dhana yake ya aina za utu, alikatishwa tamaa na aina za Kisaikolojia za Jung CG. SPb. 2001. Umaarufu wake, na mazoea ya msingi juu yake inayoitwa "mchezo wa watoto wa saluni" na "lebo za kunyongwa". Jung aliona nadharia yake kama chombo kwa mwanasaikolojia kuanza kufanya kazi nayo, badala ya kufanya utambuzi sahihi nayo.

Wanasayansi wana imani zaidi katika mfano wa sababu tano za utu wa mwanadamu ("Big Five"), ambao watafiti wa Magharibi wamekuwa wakiendeleza tangu miaka ya 60 ya karne ya XX. Wazo hili halionyeshi aina za mhusika, lakini hutathmini utu kulingana na vigezo vitano:

• extraversion;
• wema (uwezo wa urafiki na ujenzi wa makubaliano);
• dhamiri (dhamiri, bidii, adabu);
• utulivu wa kihisia (neuroticism);
• akili (uwazi kwa uwezo mpya, ubunifu).

Kwa mtazamo wa kwanza, socionics ni mfumo wa usawa, wazi na wa kimantiki. Na rufaa kwa mamlaka ya Jung katika saikolojia na mfano wa karibu wa hisabati wa kufafanua utu huunda hisia ya asili yake ya kisayansi. Lakini kwa kweli, socionics hurahisisha zaidi dhana ya utu na haiwezi kuelezea "kuacha" kwa wahusika wa watu wengi kutoka kwa uchapaji wake. Inaweza kuwa ya kufurahisha, lakini sio sayansi.

Wakati huo huo, socionics hufanya kile ambacho Jung hakutarajia kutoka kwa uainishaji wake, na hata huenda zaidi. Yeye sio tu anaandika watu, lakini pia anapendekeza kujenga uhusiano kulingana na maelezo yasiyoeleweka, sawa na yale ya nyota. Kwa kuongeza, socionics inauzwa vizuri: hizi ni vitabu, mafunzo ya kulipwa, na hata huduma za "optimization" ya timu ya kazi. Hapa ni tu faida zao, uwezekano mkubwa, zitakuwa karibu-sifuri.

Kwa hivyo, haupaswi kujiwekea kikomo kwa mfumo wa uchapaji wa kijamii na kupanua maoni kama haya kwa watu wengine.