Mambo 9 ya kutisha ambayo yalingojea watoto katika Zama za Kati

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Mkusanyiko wa ushauri mbaya kutoka kwa kina cha wakati.

1. Swaddling kali sana

Haiwezekani kusema kwamba katika Zama za Kati wazazi hawakupenda watoto wao: walitunzwa kwa dhati. Jambo lingine ni kwamba dhana ya utunzaji katika siku hizo ilikuwa tofauti kabisa na sasa.

Kwa mfano, watoto wachanga walifungwa kwa swaddled sana - kwa manufaa yao wenyewe. Iliaminika kuwa hii ingesaidia miili yao kuunda. Ilihitajika kushinikiza mikono ya mtoto kwenye seams, kuleta miguu pamoja na kufunika mwili na turubai ndefu na nyembamba, rolls, kama mummy. Masikio yalikuwa yamebanwa kwa nguvu dhidi ya fuvu la kichwa ili kuwafanya kuwa wazuri zaidi. Wakati huo huo, faraja ya mtoto haikusumbua mtu yeyote: angesema asante baadaye.

Dk. Aldobrandini kutoka Siena katika risala yake aliwashauri wazazi kumfunika mtoto na maua ya waridi, kusugua na chumvi (inaonekana kama kichocheo kizuri) na bandeji na nguo za kitoto, "kwa maana mtoto huchukua sura yoyote, kama nta." Mara tatu kwa siku - fungua na kusafisha sehemu zilizochafuliwa na divai.

Na pia, ili kutoa sura nzuri kwa fuvu, bodi maalum zinaweza kuingizwa kwenye kofia.

Bartholomew Kiingereza anaelezea hitaji la kuwafunga watoto kwa ukali iwezekanavyo na ukweli kwamba viungo vya mtoto bado havijawekwa vizuri na vinaweza kuchanganya ndani ya mwili, na viungo vinaweza kuinama. Daktari wa watoto ni nini unahitaji.

2. Unywaji wa pombe kutoka umri mdogo

Kuna hadithi iliyoenea kwamba katika Zama za Kati watu hawakunywa maji kwa sababu ya ukweli kwamba ilikuwa chafu, na hakuna mtu aliyefikiria kuichemsha. Na inadaiwa walilazimika kupiga bia badala yake.

Kwa kweli, kulikuwa na, bila shaka, maji ya kunywa katika Ulaya ya kati - haikuwa bure kwamba makazi yote yalianzishwa karibu na vyanzo vyake. Lakini pombe pia ilitumiwa mara nyingi sana. Zaidi ya hayo, walitoa hata kwa watoto wadogo.

Kinywaji kinachoitwa ale ndogo, kisichochujwa na nene, hadi 2.8% ABV, kilikunywa bila kujali umri.

Dk. Michele Savonarola katika kitabu chake alishauri kunywa divai iliyochemshwa na maji kwa watoto chini ya miaka saba. Nyeupe ilizingatiwa kuwa bora kuliko nyekundu.

Kwa kuongeza, divai ilipaswa kumwagika kwenye kinywa cha mtoto mchanga ikiwa ni dhaifu sana na utulivu. Kwa mfano, mwana wa Louis XIII alipozaliwa na Mfalme Henry IV wa Ufaransa na Navarre, alionekana kuwa mtu wa kushuku. Alikuwa amelewa na divai, na mtoto, ghafla akahisi ladha ya maisha, akalia kwa sauti kubwa, kama inavyopaswa kuwa kwa mfalme wa baadaye.

Bartholomeus Mettlinger aliwataka watu wasiende mbali sana na kutoa divai kwa wavulana kutoka umri wa miaka 14, na wasichana kutoka 12. Aliona kwa busara kwamba kinywaji hiki huondoa unyevu kutoka kwa mwili, na watoto wanahitaji kukua.

Mama wauguzi pia walishauriwa kunywa divai, ikiwezekana na bouquet ya maridadi. Na, hatimaye, iliaminika kuwa ni muhimu kwa wanawake wajawazito ambao wanataka kumzaa mvulana. Wale ambao walipendelea maji wangeweza kuhesabu msichana tu, na wa mwisho hawakuthaminiwa hasa katika Zama za Kati. Binti alizaliwa - vizuri, divai zaidi ilihitajika.

3. Picha katika picha mbaya

Ukiangalia mchoro wa Zama za Kati, utagundua kuwa, kwa kweli, haukuwa na ukweli.

Lakini ikiwa simba mbaya sana, mamba na tembo bado wanaweza kusamehewa wasanii, kwani hawajawahi kuwaona, basi jinsi ya kuelezea watoto wa kutisha kama hao? Katika picha nyingi za uchoraji, wanafanana na wanaume wenye upara wenye umri wa miaka arobaini ambao vichwa vyao vilishonwa kwenye miili ya watoto.

Unaweza, bila shaka, kusema kwamba watu wa enzi hiyo hawakujua jinsi ya kuchora vizuri. Kazi zingine kwa ujumla huonekana kama mwandishi wao ni mpwa wako wa miaka sita.

Walakini, kwa kweli, sababu hiyo haiko wazi, kulingana na Matthew Everett, profesa wa historia ya sanaa katika Chuo Kikuu cha Creighton. Ukweli ni kwamba picha nyingi za watoto wa Zama za Kati ni picha za Yesu. Kulingana na imani ya Wakatoliki wa miaka hiyo, Kristo alizaliwa kamili kimwili na kiakili - hakuwa na haja ya kukua. Mwana wa Mungu, baada ya yote.

Wasanii waliochora michoro kama hiyo iliyoagizwa na Kanisa waliichukulia kihalisi - kwamba Yesu anapaswa kupakwa rangi akiwa mtu mzima, mdogo tu. Zaidi ya hayo, kwa sura ya uso iliyo na huzuni zote za ulimwengu.

Na kisha wakaanza kuteka watoto wote kwa ujumla. Kwa ujumla, hii sio kutokuwa na uwezo, lakini mtindo. Homuncularity inaitwa - kutoka kwa Kilatini homunculus, "mtu mdogo."

4. Usafi mkubwa wa watoto

Bafuni kwa watoto wachanga ilizingatiwa kuwa utaratibu wa hiari - ilitosha kubadilisha hatamu. Kulingana na uongozi wa Jacques Guillaume mnamo 1612, ilifanyika hivi.

Milango na madirisha yote ndani ya nyumba lazima yamefungwa vizuri. Kaa karibu na mahali pa moto, weka mto kwenye magoti yako, na mtoto juu yake. Katika kesi hii, lazima ushikilie miguu yake ili asipige. Kisha - kumfunika mtoto na mvua ya mvua ili asipate baridi (kutoka hii ilikuwa inawezekana kabisa kufa, dawa ni hivyo-hivyo).

Ikiwa mtoto anahitaji kusafisha, unaweza kuifuta kwa kitambaa cha kitani kilichohifadhiwa na maji na divai. Na kisha swaddle kwa kukazwa iwezekanavyo.

Utaratibu hurudiwa mara tatu kwa siku - saa saba asubuhi, saa sita mchana na saa saba jioni.

Wazazi hasa safi, anabainisha Dk Guillaume, pia anaweza kufanya hivyo usiku wa manane, lakini mazoezi haya si ya kawaida sana.

Hata hivyo, mtoto anaweza kuoga kwa maji, anasema Dk Francesco da Barberino katika mwongozo wa wanawake wa 1348. Ikiwa mtoto anataka kukupiga, unapaswa kumruhusu aondoke mikononi mwake - kwa njia hii atakuwa na nguvu zaidi. Usisahau tu kusugua viungo vyake na pua na mafuta ya mizeituni baadaye.

Kwa njia, Senor da Barberino hakuwa daktari wa dawa, lakini wa sheria, na alifanya kazi kama mthibitishaji. Lakini hii haikumzuia kutoa ushauri juu ya kutunza watoto.

5. Usaidizi unaotia shaka katika kuota meno

Dk. Michele Savonarola alisema kwamba ikiwa mtoto wako anaugua meno, ni sawa. Panda koo na ufizi, kisha mfanye atafune pate ya ubongo wa sungura. Ni dawa bora ya kutuliza maumivu.

Usiniamini? Umeona sungura wana meno gani? Ni hayo tu.

Ikiwa pate haijalala ndani ya nyumba, mpe mtoto wa mbwa maziwa. Watoto wa mbwa hunywa, na meno yao hutoka kwa kawaida, ambayo ina maana kwamba watamsaidia mtoto pia. Kama suluhisho la mwisho, ikiwa hakuna mbwa karibu, mafuta ya goose yatafaa. Au mafuta ya mizeituni.

Kwa njia, ikiwa hutumaini ushauri wa watu wowote wenye shaka, na baadhi yao sio madaktari kabisa, lakini notarier, - hapa ni mtazamo wa mwanamke wa tatizo. Daktari wa Kiitaliano Trota Salernska alipendekeza kulainisha palate ya mtoto na asali ili kupunguza maumivu. Na kwa ujumla, alisema kuwa hii ndiyo njia bora ya kuwafanya watoto waache kulia - Trotha hakusema chochote kuhusu mzio unaowezekana.

Hata hivyo, asali, bila shaka, itakuwa nzuri zaidi kuliko akili za sungura.

6. Kutumia chuchu ya nyama

Trotha Salernskaya alitaja kitu kingine muhimu - jinsi ya kufundisha watoto kutoka umri mdogo hadi chakula cha kawaida cha watu wazima. Hakika, katika Zama za Kati kali, mchanganyiko wa watoto wachanga bado haujatolewa, na kwa hiyo, mapema mtoto anaanza kula kitu sawa na watu wazima, matatizo madogo na lishe.

Kwa hivyo, tangu utoto, inafaa kumpa mtoto vipande vya kuchemsha vya nyama ya kuku ili awanyonye. Kwa hiyo, unatazama, na ujifunze kutafuna. Na ikiwa wewe ni mwanamke mkulima rahisi na una nyama kwenye meza yako tu kwenye likizo kuu, mpe mtoto wako mkate uliotafunwa.

7. Kulisha na wataalamu

Dk. Bartholomeus Mettlinger aliyetajwa hapo awali aliwakataza wanawake kunyonyesha watoto wao wachanga kwa siku 14 za kwanza, kwa sababu maziwa bado hayakuwa na muda wa kuingiza na kupata mali muhimu. Inaweza hata kuwa sumu kwa mtoto! Ingawa, kutokana na kiwango cha vifo vya watoto wachanga katika Zama za Kati, ni vigumu kujua ikiwa mtoto alikuwa na sumu ya lactose au kitu kingine.

Kwa hiyo, ilikuwa bora kuwapa watoto kwa ajili ya kulisha wataalamu waliofunzwa maalum. Mettlinger ina mahitaji yafuatayo kwa muuguzi wa mvua.

Asiwe mchanga sana au mzee sana - wanawake wenye umri wa miaka 25 wanafaa zaidi. Mwanamke anapaswa kulisha mtoto wake mwenyewe kwa angalau wiki sita kabla ya kuanza kutunza wako. Anapaswa kuwa na afya, si aibu, na uso wa tanned, shingo kubwa, si ndogo sana, si kubwa sana au saggy matiti.

Ikiwa bado unaamua kujilisha mara moja, kumpa mtoto tone la asali kabla ya kuleta kifua. Hii itafanya maziwa yako kutokuwa na "madhara," anaandika Mettlinger.

Afadhali zaidi, acha mbwa mwitu anyonye maziwa yako ya kwanza. Ikiwa unapata sumu, basi sio huruma. Vipi, hakuna mbwa mwitu kwenye shamba? Naam, kwa nini uko hivyo.

Wakati mbaya zaidi, unaweza kumpa puppy kifua cha mbwa wa kawaida, lakini kwa fursa ya kwanza, pata mnyama wa kawaida.

8. Kutokomeza mapacha

Kwa ujumla, mitazamo kuelekea mapacha katika Zama za Kati ilitofautiana sana kutoka kwa kesi hadi kesi. Wakati fulani kuzaliwa kwao kulizingatiwa kuwa baraka na zawadi moja kwa moja kutoka kwa Bwana. Lakini wakati mwingine kuonekana kwa wakati mmoja kwa watoto wawili kulisababisha maswali yasiyofaa kutoka kwa waume.

Jinsi mwili wa mwanadamu unavyofanya kazi, basi haikueleweka kabisa. Ona, kwa mfano, kielelezo kilicho hapo juu kutoka katika risala ya Johannes de Quetham, inayoonyesha anatomia ya mwanamke mjamzito. Inawezekana, huh?

Kwa hivyo, wataalam wengine waliamini kuwa uzazi kwa wanadamu kila wakati hufanyika kama hii: ngono moja - mtoto mmoja. Na ikiwa wawili kati yao walionekana kwa kukimbia moja, inamaanisha kwamba mke wako alitembea juu ya pili upande.

Waume walioshuku sana wangeweza kumshuku mke kwa ukweli kwamba hakudanganya na mwanamume, lakini na shetani mwenyewe. Halafu unajuaje kati ya watoto wako ni mtoto wa pepo wa incubus? Katika hali kama hizi, mtoto wa ziada anaweza kuuawa.

Walakini, pia hakukuwa na sababu za kukasirisha kwa mzazi. Mapacha wangeweza kuonekana bila uzinzi - mke wako tu aliegemea sana kwenye squash wakati wa ujauzito. Au ndege kwa bahati mbaya akaruka dirishani kwake, na ndege, kama unavyojua, ni roho zisizotulia. Matokeo yake, maisha ya ziada yaliundwa ndani ya tumbo.

Albertus Magnus, mwanatheolojia-mwanafalsafa wa zama za kati, mshauri wa Thomas Aquinas, alielezea kuzaliwa kwa mapacha kwa urahisi kabisa.

Kuna baadhi ya wanawake na wanyama wanapenda sana tendo la ndoa. Na kwa furaha hii, uterasi wao husogea wakati manii inapomwagika kwenye mishipa yake ya fahamu, na kutokana na raha hii manii hutenganishwa.

Albert the Great Quote kutoka kwa De Animalibus

Albert pia aligundua kuwa kuna mapacha zaidi na mapacha watatu huko Misiri kuliko huko Uropa, kwa sababu wanawake wa kusini ni moto zaidi.

Kwa ujumla, ikiwa una watoto wawili na mume wako anasumbua na maelezo, waambie kwamba anakupa raha mara mbili kitandani. Au kusisitiza juu ya toleo la plum.

9. Kuoka watoto katika tanuri

Hatimaye, ukweli wa kuvutia kuhusu kutunza watoto katika Zama za Kati, si katika Ulaya yako, lakini katika Mama wa Urusi. Tamaduni inayoitwa "watoto wa kuoka" ilihifadhiwa katika baadhi ya mikoa kati ya watu wa Slavic hadi karne ya 20. Ikiwa mtoto alizaliwa kabla ya wakati, ni dhaifu, mgonjwa, au kwa ujumla ana tabia ya kutiliwa shaka, wakulima wa kawaida wa Kirusi walimfanyia hivyo.

Tunamfunika mtoto na unga. Tunaiweka kwenye koleo, ambayo mkate huoka, na kuituma kwenye tanuri yenye moto. Kweli, sio kwenye moto wazi, kwa kweli.

Iliaminika kuwa katika oveni mtoto "ataiva", kama kwenye tumbo la mama. Kitendo hiki kiliambatana na kutembea kwa wakunga na waganga kwa mwendo wa saa na mwendo wa saa kuzunguka kibanda, kukariri miiko mbalimbali na matambiko mengine. Kisha unga uliotolewa kutoka kwa mtoto ulilishwa kwa mbwa ili kupitisha magonjwa yaliyokusanywa kutoka kwa mtoto.

Kwa hivyo, labda, Baba Yaga katika matoleo ya asili ya hadithi za hadithi za Kirusi, akiwasukuma watoto ambao walizunguka ndani yake kwenye oveni, walitenda kwa nia njema.