Orodha ya maudhui:

Jinsi ya kujihamasisha: Mbinu 5 zilizojaribiwa kwa wakati
Jinsi ya kujihamasisha: Mbinu 5 zilizojaribiwa kwa wakati
Anonim

Kutoka kwa piramidi ya mahitaji hadi nadharia ya hedonistic ya motisha, wanadamu wamekuja na njia nyingi za kujihamasisha kufikia malengo.

Jinsi ya kujihamasisha mwenyewe: Mbinu 5 zilizojaribiwa kwa wakati
Jinsi ya kujihamasisha mwenyewe: Mbinu 5 zilizojaribiwa kwa wakati

Motisha ni nini? Kwa ufupi, ni motisha ya kuchukua hatua. Kwa bahati mbaya, hadi sasa hakuna mtu ambaye amepata motisha bora zaidi kwa mtu, ambayo inaweza kumfanya kila mtu kuchukua hatua.

Kutoka kwa mtazamo wa sayansi, watu walipendezwa na motisha katika miaka ya 50 ya karne iliyopita, katika enzi ya maendeleo ya jamii ya baada ya viwanda. Kisha nadharia zote za classical za motisha ziliundwa. Lengo lao lilikuwa ni kumtia moyo mtu huyo kufanya kazi kwa ufanisi.

Leo, mawazo ya miaka hiyo yalianza kutumiwa sio tu kwa ushirika, bali pia kwa madhumuni ya kibinafsi. Ninataka kuzungumza juu ya nadharia hizi za kawaida na jinsi zinaweza kukusaidia katika maisha yako ya kila siku.

Kwa hivyo wanasayansi walielezeaje motisha yetu?

Kuhamasishwa ni hitaji na kila mtu ana hitaji sawa

Nadharia kongwe na maarufu zaidi ya motisha ni nadharia ya Maslow ya mahitaji. Mwanasaikolojia wa kibinadamu wa Marekani alianza kwa kubainisha makundi matano ya mahitaji ambayo kila mtu anayo:

  1. Mahitaji ya kisaikolojia.
  2. Haja ya usalama.
  3. Haja ya ujamaa.
  4. Haja ya heshima.
  5. Haja ya kujieleza.

Maslow alisema kuwa motisha ya mtu inategemea kuridhika kwa mahitaji haya (na kwa utaratibu mkali). Kwa maneno mengine, mpaka uhisi salama kabisa, mawasiliano hayatakuvutia. Au, hadi ufanikiwe katika uhusiano wako na watu, hutadai heshima kutoka kwao.

Nadharia hii ina hasara kadhaa. Kwa mfano, Maslow alisema kuwa kila mtu ana hamu ya kuelekea hitaji la juu - kujieleza. Hiyo ni, huwezi hata siku moja kuacha tu kwenye kiwango cha ujamaa na kufurahiya ulichonacho. Hakika utataka ubunifu na umaarufu.

Kukubaliana, wazo kwamba kila mtu anataka kuendeleza daima linasikika kama utopian (haikuwa bure kwamba Maslow alikuwa mwanzilishi wa saikolojia ya kibinadamu). Walakini, wanasayansi wengi wameunda nadharia hii, wakibadilisha piramidi ya mahitaji na maelezo ya kusafisha.

Kwa mfano, mwanasaikolojia Clayton Alderfer aliunda nadharia yake ya mahitaji, akiongeza vipengele viwili muhimu. Kwanza, aligawanya mahitaji yote katika vikundi vitatu:

  1. Mahitaji ya kuwepo.
  2. Mahitaji ya mawasiliano.
  3. Mahitaji ya ukuaji.

Pili, Alderfer alikuwa wa kwanza kusema kwamba hatutasonga mbele kuelekea mahitaji magumu zaidi ikiwa yanaonekana kuwa magumu sana kufikia. Inaonekana kwangu kuwa hii ni kama mtazamo wetu halisi kuelekea malengo.

Jinsi ya kuitumia?

Ikiwa una lengo, unapaswa:

  • kuamua ni aina gani ya mahitaji ni ya;
  • kukidhi mahitaji katika hatua zote za awali hadi kiwango cha juu.

Ikiwa Maslow alikuwa sahihi, hivi ndivyo unavyofanikiwa.

Kuhamasishwa ni hitaji, na mahitaji ya kila mtu ni tofauti

Mwanasaikolojia wa Marekani David McClelland aliendeleza nadharia ya Maslow kwa njia tofauti. Kwanza, alikubali kwamba mahitaji yote ni ya asili ndani yetu tangu kuzaliwa, lakini tunatosheleza kwa utaratibu tofauti. Uzoefu wa maisha unatufundisha ni mahitaji gani ni muhimu zaidi na yapi yanaweza kuachwa nyuma. Kwa hiyo, moja ni muhimu zaidi kuliko uhusiano, mwingine - utukufu, na ya tatu - usalama na upweke.

Pili, kuna mahitaji matatu tu yanayoweza kuongoza matendo ya binadamu katika nadharia ya McClelland:

  1. Mahitaji ya mafanikio ni hamu ya kujitegemea na kuwajibika kwa uchaguzi wako.
  2. Mahitaji ya ushirikiano - hamu ya kupendwa au kuwa sehemu ya kikundi.
  3. Mahitaji ya madaraka ni hamu ya kushawishi watu wanaowazunguka.

Nadharia ya McClelland iko karibu na mtu wa kisasa, kwa sababu inazingatia utofauti wa uzoefu wa maisha wa kila mmoja wetu.

Jinsi ya kuitumia?

Tofauti na nadharia ya Maslow, hii inachukua muda wa kujichunguza. Kwanza, tambua ni mahitaji gani kati ya matatu ambayo unaongozwa nayo mara nyingi zaidi.

Kwa mfano, je, unacheza michezo kwa sababu unataka kupokea aina fulani ya malipo (mafanikio) kwa ajili yake? Au ni kwa sababu kila mtu ni mwanariadha (complicity) katika mazingira yako? Au unataka kuthibitisha nguvu zako na kuvutia zaidi (nguvu)?

Baada ya hayo, ili kuendeleza tabia mpya au, kinyume chake, kuondokana na zamani, lazima uongozwe na hitaji hili.

Kwa mfano, unataka kuacha sigara. Kulingana na McClelland, unayo chaguzi tatu:

  1. Jitengenezee zawadi ya kuvutia kwa kudumisha maisha yenye afya (mafanikio).
  2. Tafuta watu wenye uzoefu sawa na uwaombe ushauri au uache tabia mbaya na mtu (complicity).
  3. Geuza kila kitu kuwa hoja ili kuthibitisha utashi wako (nguvu).

Amua ni njia ipi inayokuvutia zaidi na chukua hatua.

Motisha ni matarajio

Mwanasaikolojia wa Kanada Victor Vroom alikubali kwamba watu wana mahitaji sawa, lakini alisema kuwa wanakidhi kwa njia tofauti. Mtu anaamua kupoteza uzito na baiskeli ya mazoezi, na mtu hununua vidonge "vya ajabu". Ili kupata utajiri, wengine watafanya kazi kwa bidii na wengine watajaribu kucheza kamari. Je, basi uchaguzi wa njia unategemea nini? Kutoka kwa matarajio!

Kulingana na nadharia ya Vroom, motisha yetu ya kuchukua hatua inategemea:

  • matarajio ambayo matokeo yanaweza kufikiwa ("Je! ninaweza kutoka kwenye kitanda?");
  • matarajio kwamba tutapata thawabu kwa matokeo ("Je, nitapata sandwich ikiwa nitainuka kutoka kwenye kitanda?");
  • matarajio kwamba malipo yatakuwa ya thamani ("Je, ninahitaji sandwich hii?").

Ikiwa jibu la maswali yote matatu ni ndiyo, mtu huyo atachukua hatua.

Nadharia ya Vroom bado ni maarufu leo kwa sababu inatoa vigezo vinavyofaa: lengo lazima liweze kufikiwa na kuhakikisha matokeo ambayo yatakuwa ya thamani sana kwetu.

Jinsi ya kuitumia?

Chagua lengo unalotaka kufikia na litathmini kulingana na vigezo vya Vroom.

  1. Je, una uhakika kuwa unaweza kufikia lengo lako? Umefikiria jinsi ya kufanya hivi? Je! unajua ni shida na shida gani utakutana nazo katika mchakato huo?
  2. Je, una uhakika kwamba jitihada hizi zitaleta matokeo? Unaweza kujithibitishiaje?
  3. Je, matokeo unaweza kupata thamani kweli kwako? Je, itakuwa na thamani katika siku zijazo? Katika mwaka? Miaka mitano?

Majibu ya kina kwa maswali haya yatakuwa msingi wa motisha yako kufikia lengo lako. Au watathibitisha kuwa hauitaji lengo hili.

Motisha ni mazingira

Nadharia ninayoipenda ya motisha. Mwanasaikolojia wa kijamii Frederick Herzberg alikubali dai la Maslow kwamba kila mtu ana mahitaji ya kiasili, na madai ya McClelland kwamba umuhimu wa mahitaji haya huamuliwa na uzoefu wa kibinafsi wa mtu. Swali ambalo Herzberg aliuliza lilikuwa hili: Kwa nini watu wengi wanaelewa mahitaji yao, lakini hawataki kufikia malengo yao?

Frederic Herzberg alisema kuwa unaweza kujua mahitaji ya watu maalum, lakini bado haifai kuwahamasisha ikiwa hakuna mazingira yanafaa kwa hili. Ni nini kinachounda mazingira haya, aliita "sababu za usafi." Katika motisha ya ushirika, alihusishwa na sababu hizi:

  • mazingira ya kazi;
  • uhusiano na timu;
  • mshahara;
  • sera ya utawala ya kampuni.

Ikiwa tunazungumzia kuhusu malengo ya kila siku, basi mambo mawili tu yatabaki muhimu: masharti ya kazi kwenye lengo na watu wanaotuzunguka.

Mazingira yetu mara kwa mara hututumia ishara kwamba tunashikamana na tabia fulani au, kinyume chake, tuachane nayo. Kwa maneno mengine, ni vigumu kuacha kuvuta sigara karibu na watu wanaovuta sigara kama treni ya mvuke, na ni rahisi kuanza kufanya mazoezi karibu na wanariadha.

Jinsi ya kuitumia?

Ikiwa unajua hasa unachotaka, tengeneza mazingira ambayo yatakusaidia kufikia kile unachotaka. Jibu makundi mawili ya maswali:

  1. Ni nini kitakachonikumbusha mara kwa mara lengo? Ni nini katika mazingira yangu kinachozuia kufanikiwa kwake? Ninawezaje kurekebisha hili?
  2. Nani anaweza kunisaidia kufikia kile ninachotaka? Je, ninahitaji timu ya usaidizi? Kocha, mshauri, mshauri? Je, watu walio karibu nami huathirije matokeo yangu?

Mazingira yanaonyesha ni kwa kiasi gani tunaweza kuonyesha uwezo wetu. Ikiwa tutafanya kazi na mazingira haya, tuyaboresha, uwezekano wetu pia utafunguka.

Kuhamasisha ni furaha

Sio nadharia kamili kama mchanganyiko wa maoni ya saikolojia na falsafa. Kwa njia isiyo rasmi, nadharia hii inaitwa hedonistic, na daktari wa akili Carl Jung alikuwa na ushawishi mkubwa juu yake.

Jung alielezea muundo rahisi: tabia yetu inaamuliwa na hisia inayofuata kitendo. Ikiwa kitendo hutuletea raha, tunarudia; ikiwa sivyo, tunaacha.

Kwa kweli, nadharia ya hedonistic ya motisha inaweza kulinganishwa na nadharia ya matarajio. Vroom anapendekeza kuunda matarajio kwamba vitendo vitaleta matokeo chanya na kuyajaribu. Jung hurahisisha kila kitu: usisubiri, angalia kwa mazoezi. Na ikiwa unapenda mchakato, endelea.

Je, unapenda kucheza michezo? Pata shughuli nyingi! Acha kupenda kazi yako? Chagua nyingine!

Ninakubali, inaonekana kama ya kitoto, lakini mwishowe mtu hutumia wakati wake tu kwa kile anachopenda, na amezungukwa na watu wanaomletea furaha. Inaonekana kwangu kuwa hii ni ya kutosha kwa furaha.

Jinsi ya kuitumia?

Jaribu matamanio yako yote kwa vitendo na uone ikiwa yanaleta raha. Ikiwa unataka kujifunza jinsi ya kucheza gitaa, lakini zinageuka kuwa kupiga kamba au kujifunza chords huleta mateso tu, kisha jaribu kitu kingine.

Mara ya kwanza itajisikia kujitupa kutoka kwa moja hadi nyingine, lakini hatimaye utatua kwa kitu ambacho kitaleta furaha ya muda mrefu.

Hadi sasa, hakuna mtu ametoa jibu zima jinsi tunaweza kujihamasisha wenyewe. Nimetaja nadharia maarufu ambazo zimejaribiwa na wakati na hutumiwa kwa njia mbalimbali katika usimamizi, michezo na saikolojia.

Kilichobaki kwako ni kuwajaribu kwa vitendo na kuelewa ni ipi inayofaa kwako.

Ilipendekeza: