Orodha ya maudhui:

Hadithi 9 kuhusu Roma ya kale
Hadithi 9 kuhusu Roma ya kale
Anonim

Nero hakuchoma moto Roma, na wapiganaji hawakufa mara nyingi kama kwenye filamu ya Ridley Scott.

9 dhana potofu kuhusu Roma ya kale ambayo tunaamini bure kabisa
9 dhana potofu kuhusu Roma ya kale ambayo tunaamini bure kabisa

1. Warumi walivaa toga

Wanawake wa kale wa Kirumi wakiwa wamevaa viuno
Wanawake wa kale wa Kirumi wakiwa wamevaa viuno

Kwa mtazamo wa jadi, Mrumi ni mtu aliyevikwa toga nyeupe, akitutazama kwa kiburi kutoka kwa mfano wa kitabu cha maandishi au kutoka kwenye skrini kubwa. Lakini kwa kweli, kama mwanaakiolojia wa Uingereza Alexandra Croom anavyoandika katika Mavazi na Mitindo ya Kirumi, toga ilikuwa vazi kuu la "idadi ndogo ya watu katika kipindi kifupi cha muda katika eneo ndogo la ufalme."

Kwa hakika, ni wananchi pekee waliokuwa na haki ya kuvaa toga iliyotengenezwa kwa pamba. Tabaka nyembamba ya wakazi wa Jiji la Milele walifurahia utimilifu wa haki za kiraia katika Roma ya kale. Muundo wake ulibadilika kwa nyakati tofauti, na mnamo 212 A. D. NS. idadi yote ya watu huru ya ufalme ilipokea haki ya uraia. - Takriban. mwandishi. Roma. Mrumi aliyepelekwa uhamishoni alipoteza haki hii, na mgeni kwa ujumla alikatazwa kuvaa toga.

Mtumwa aliyezoezwa (au hata watumwa wachache) alihitajika ili kuvaa toga na kuiweka katika umbo linalofaa. Kwa hiyo, wananchi matajiri tu wanaweza kuvaa toga kila siku. Tayari wakati wa jamhuri ya marehemu - historia ya mapema ya Roma ya Kale, wanahistoria waligawanyika katika vipindi vitatu: kifalme (753-510 KK), jamhuri (509-27 KK) na kifalme (28 BC - 476 A. D.). - Takriban. mwandishi wa ufalme, kama tunaweza kujifunza kutoka kwa mistari ya Mark Valery Martial. Epigrams. Kitabu. IV. SPb. 1994. Marcial (40-104 AD), toga ilivaliwa tu siku za likizo na katika matukio rasmi.

Jinsi ya kuweka toga
Jinsi ya kuweka toga

Katika maisha ya kila siku, Warumi walipendelea mavazi rahisi na ya starehe. Kwa mfano, kanzu - shati katika mfumo wa mfuko na mashimo kwa kichwa, mikono na mwili, kunyoosha kwa viuno (toga kawaida huvaliwa juu yake), pamoja na vazi au vazi. Wanawake walivaa meza - aina ya kanzu, pana, ndefu, na mikunjo na imefungwa na ukanda.

2. Kulikuwa na watumwa wengi katika Milki ya Rumi, na waliishi maisha duni sana

Tunapozungumza juu ya watumwa wa Kirumi, tunawazia, kwanza kabisa, watumwa waliofungwa kwa minyororo, wakiwa wamefungwa kwenye makasia ya meli za kivita za Kirumi. Lakini watu huru tu ndio wangeweza kutumika katika jeshi la Kirumi na jeshi la wanamaji. Kwa hiyo, hata watumwa waliochukuliwa na jeshi la wanamaji waliachiliwa.

Watumwa walifanya zaidi ya kazi ngumu na chafu tu: walikuwa Burks A. M. Utumwa wa Kirumi: Utafiti wa Jamii ya Kirumi na Utegemezi Wake kwa Watumwa. 2008. mafundi na wakulima, wahasibu na madaktari, watumishi wa ndani na walimu. Wakati huo huo, watumwa hawakuweza kutumikia tu raia maalum wa Roma, lakini pia serikali nzima.

Watumwa wa Kirumi na bibi yao
Watumwa wa Kirumi na bibi yao

Mtumwa, kulingana na maoni ya Warumi, hakuwa na utu, jina, au hata mababu, na kwa hivyo hana hadhi ya kiraia. Angeweza kuuzwa (pamoja na katika viwanja vya gladiatorial na katika madanguro), amefungwa minyororo na kuteswa. Lakini wakati huo huo, kwa nje, watumwa hawakuwa tofauti na raia wa kawaida. Walivaa kwa njia ile ile, na kola zilizo na majina ya wamiliki zilizoletwa kwao zilifutwa haraka. Mtumwa angeweza kupata uhuru na hata uraia wa Roma. Angeweza kumiliki mali aliyopewa na mmiliki na kuendesha biashara.

Kwa kweli, hali hii haiwezi kuitwa kuwa ya wivu, lakini sio sawa na hatima ya watumwa kutoka kwa filamu.

Kwa kuongezea, ufalme huo ulipokua, ukatili dhidi ya watumwa ulianza kupigwa vita katika ngazi ya kutunga sheria. Mfalme Claudius alimwachilia Guy Suetonius Tranquill. Maisha ya Kaisari Kumi na Wawili. M. 1993. watumwa ambao hawakutunzwa na wamiliki wakati wa ugonjwa. Baadaye, ilikatazwa kuwatia sumu watumwa na wanyama wa porini katika viwanja vya gladiatorial. Na mfalme Hadrian alikataza kuua watumwa bila ruhusa na kufungwa kwao, pamoja na uuzaji wa ukahaba na mapigano ya mapigano.

Licha ya maasi (kilele ambacho kilianguka siku ya utumwa katika karne ya 2 - 1 KK), watumwa hawakuchukua jukumu kubwa katika migogoro ya kijamii ya Roma. Appian alipigana katika jeshi la Spartacus sawa. Vita vya Warumi. SPb. 1994. na wafanyakazi huru. Hata katika karne za II-I KK.e., wakati kulikuwa na watumwa wengi, walihesabu tu 35-40% ya idadi ya watu wa Italia ya Kirumi. Ikiwa tutachukua ufalme wote kutoka Visiwa vya Uingereza hadi Misri, basi kati ya watu milioni 50-60 walioishi humo, ni karibu milioni tano (8-10%) tu walikuwa watumwa.

3. Mfalme Caligula alifanya ubalozi wake wa farasi

Huu ni njama maarufu, ambayo mara nyingi hutajwa kama mfano wa uasherati na kuruhusu watawala wa Kirumi: kana kwamba Kaizari Caligula alimfanya mmoja wa maseneta kuwa Seneti - moja ya miili kuu ya serikali ya Roma ya zamani. - Takriban. mwandishi wa farasi wake Incitatus. Lakini katika hali halisi haikuwa hivyo.

Kaizari Caligula
Kaizari Caligula

Hadithi hii inachukua asili yake kutoka "historia ya Kirumi" Cassius DK historia ya Kirumi. Vitabu LI - LXIII. SPb. 2014. Dione Cassius - aliishi karne na nusu baada ya utawala wa Caligula na hakuwa na huruma nayo. Lakini Cassius anazungumza tu juu ya nia, na sio ya hatua halisi:

Dio Cassius

Na mmoja wa farasi wake, ambaye alimwita Incitat, Guy alimwalika kwa chakula cha jioni, wakati ambapo alimpa nafaka ya shayiri ya dhahabu na kunywa kwa afya yake kutoka kwa vikombe vya dhahabu. Pia aliapa juu ya maisha na hatima ya farasi huyu, na zaidi ya hayo, hata aliahidi kumteua balozi. Na bila shaka angefanya hivyo ikiwa angeishi muda mrefu zaidi.

Kwa kuongezea, Gayo mwenyewe alikuwa mshiriki wa chuo cha mapadre wa madhehebu yake mwenyewe na alimteua farasi wake mwenyewe kuwa mmoja wa waandamani wake; na kila siku ndege wa mifugo maridadi na wa bei ghali walitolewa dhabihu kwake.

Walakini, utafiti wa kisasa unatilia shaka hata nia ya Caligula kumfanya farasi kuwa seneta. Mnamo 2014, mtafiti wa Kiingereza Frank Woods alichambua hadithi hii katika nakala iliyochapishwa katika Jarida la Chuo Kikuu cha Oxford. Alihitimisha kuwa utani wa Caligula unaotegemea pun umetolewa nje ya muktadha. Mtazamo mwingine unasema kuwa kwa mbwembwe hizo, Caligula alitaka kukejeli tamaa ya maseneta hao ya kutaka utajiri na pia kuwatisha.

4. Kifo cha gladiators katika uwanja - mbele ya favorite ya Warumi

Gladiator iliyojeruhiwa huanguka kwenye mchanga. Mpiganaji wa pili anainua upanga wake juu yake na kutazama vinara vya Ukumbi wa Kolosai. Umati unaonguruma uliweka vidole gumba chini. Vichungi vya damu. Picha kama hiyo inatolewa kwetu na filamu kuhusu Roma ya Kale. Lakini haikuwa hivyo kabisa.

Maoni potofu kuhusu Roma: Warumi walipenda zaidi mbio za farasi kuliko kupigana
Maoni potofu kuhusu Roma: Warumi walipenda zaidi mbio za farasi kuliko kupigana

Wacha tuanze na ukweli kwamba tamasha la kupendeza la Warumi haikuwa mapigano ya gladiator, lakini mbio za farasi. Ikiwa Jumba la Makumbusho lilishughulikia Hopkins K. The Colosseum: Emblem of Rome. BBC. "Tu" watazamaji elfu 50, basi, kulingana na makadirio ya kisasa, Warumi wapatao elfu 150 wanaweza kuja kwenye hippodrome ya Circus Maximus.

Kiasi gani wenyeji wa Jiji la Milele walipenda mbio za magari inathibitishwa na ukweli kwamba mwendesha gari wa Kirumi Guy Appuleius Diocles anachukuliwa kuwa Alipigwa P. T. Kubwa Zaidi ya Wakati Wote. Mitindo ya maisha ya wanariadha matajiri na maarufu wa Kirumi. LAPHAM WA ROBO. mwanariadha anayelipwa pesa nyingi zaidi katika historia. Katika maisha yake yote, alipata karibu sesta milioni 36, ambayo ni takriban sawa na tani 2.6 za dhahabu. Profesa wa Chuo Kikuu cha Pennsylvania Peter Strack anaamini kwamba leo Appuleius Diocles inaweza kuwa na utajiri wa $ 15 bilioni.

Sanamu ya Guy Appuleius Diocles
Sanamu ya Guy Appuleius Diocles

Ni lazima pia kusema kwamba mara nyingi kwenye uwanja, Goroncharovsky V. A. aliuawa. Uwanja na Damu: Gladiators ya Kirumi Kati ya Maisha na Kifo. SPb. 2009. sio watu, lakini wanyama, ikiwa ni pamoja na wale wa kigeni: simba, panthers, chui, lynxes, tembo, vifaru na wengine. Vita kuu vya gladiators kama navmachia Vita juu ya maji na meli. Kwa navmachia, wakati mwingine hata walifurika uwanja wa Colosseum. inaweza tu kupangwa na watawala.

Uwezekano wa kwamba gladiator angekufa katika vita ilikuwa karibu 1 kati ya 10. Wapiganaji walinunuliwa maalum na mafunzo kwa ajili ya mapambano, na baadhi yao walikuwa watu huru kabisa. Gladiators walivaa silaha nzuri, na katika tukio la kuumia kwenye uwanja, mara nyingi walipewa rehema.

Gladiators kwenye mosai ya Kirumi
Gladiators kwenye mosai ya Kirumi

Lazima pia niseme kwamba hatufikirii kwa usahihi ishara ambazo zilitumika kwenye uwanja. Hakuna maafikiano iwapo kidole gumba kilichonyooshwa kilimaanisha kifo au uhai. Inajulikana kwa hakika kwamba hatima ya waliojeruhiwa haikuamuliwa na umati - ilifanyika na mfalme au, bila kutokuwepo, mratibu wa michezo. Uwezekano mkubwa zaidi, rehema ilimaanisha ngumi iliyofungwa, ikiashiria upanga, uliofichwa kwenye kola. Lakini kidole gumba, bila kujali nafasi, inaonekana kilimaanisha hukumu ya kifo.

5. Nero aliwasha moto Roma

Hadithi za Roma ya Kale: Nero hakuchoma moto jiji hilo
Hadithi za Roma ya Kale: Nero hakuchoma moto jiji hilo

Mojawapo ya hadithi maarufu katika historia ya Warumi ni kwamba Moto Mkuu wa Roma mnamo 64 AD. NS. ilitokea kwa kosa la mfalme Nero (miaka 37-68 BK), - inarudi kwa wanahistoria wa Kirumi wenyewe. Guy Suetonius Tranquill aliandika kwanza kuhusu hili. Maisha ya Kaisari Kumi na Wawili. M. 1993. Suetonius (70-122 BK), ambaye alizungumza kuhusu Nero kama asiyependeza kama vile mtangulizi wake Caligula.

Guy Suetonius Tranquil

Lakini kwa watu, na kwa kuta zenyewe za nchi ya baba, hakuwa na huruma. Mtu aliposema katika mazungumzo: “Nitakapokufa, dunia na iungue kwa moto!”; "Hapana, - Nero alimkatisha, - Muda wote ninaishi!". Na hili alifanikiwa. Kana kwamba nyumba mbovu za zamani na vichochoro nyembamba vilivyopinda vilimchukiza, aliichoma moto Roma kwa uwazi sana hivi kwamba mabalozi wengi waliwakamata watumishi wake wakiwa na mienge na buruji kwenye yadi zao, lakini hawakuthubutu kuwagusa; na maghala yaliyosimama karibu na Jumba la Dhahabu na, kulingana na Nero, kuchukua nafasi nyingi kutoka kwake, yalikuwa kana kwamba yaliharibiwa kwanza na mashine za vita, na kisha kuchomwa moto, kwa sababu kuta zao zilitengenezwa kwa mawe.

Moto mkubwa wa Roma
Moto mkubwa wa Roma

Lakini Suetonius aliishi karne baada ya moto, na Tacitus (katikati ya 50s - 120 AD), ambaye alishika matukio haya utotoni, anaandika Cornelius Tacitus. Inafanya kazi katika juzuu mbili. Juzuu ya I. “Annals. Kazi ndogo . M. 1993.nyingine:

Publius Cornellius Tacitus

Kufuatia hili, maafa mabaya yalitokea, kwa bahati mbaya au yameibiwa kwa nia ya wakuu - haikuanzishwa (maoni yote mawili yanaungwa mkono na vyanzo), lakini, kwa hali yoyote, mbaya zaidi na isiyo na huruma ya yote ambayo jiji hili lililazimika kuvumilia kutoka kwa hasira ya moto.

Kutembea kuelekea watu waliofukuzwa na moto na wasio na makazi, alimfungulia Champ de Mars, miundo yote inayohusishwa na jina la Agripa, pamoja na bustani zake mwenyewe na, kwa kuongeza, alijenga majengo ya haraka ili kubeba umati wa wahasiriwa wa moto.. Chakula kilitolewa kutoka Ostia na manispaa jirani, na bei ya nafaka ilipunguzwa hadi sesterces tatu.

Wanahistoria wanaelekea kukubaliana na Tacitus. Wakati huo Roma ilikuwa na watu wengi kupita kiasi, na kulikuwa na majengo mengi ya kuwaka. Hakuna ushahidi wa moja kwa moja kwamba moto ulianzishwa na Nero (ambaye wakati huo hakuwa Roma kabisa). Kwa upande mmoja, aliposikia juu ya moto huo, alimsaidia Cornelius Tacitus. Inafanya kazi katika juzuu mbili. Juzuu ya I. “Annals. Kazi ndogo . M. 1993. waathirika wa moto na kuendeleza mpango mpya wa ujenzi wa kuzuia moto huo katika siku zijazo. Kwa upande mwingine, juu ya majivu, Nero hivi karibuni alianza ujenzi wa jumba kubwa la jumba, ambalo, hata katika hali yake ambayo haijakamilika, ilishangaza watu wa wakati huo.

6. Wakazi wa Roma ya kale walizama katika karamu na karamu

Kijadi, ni kawaida kuonyesha maisha ya matajiri wa Kirumi kama wavivu, yaliyojaa karamu na ulafi usio na kifani. Lakini haikuwa hivyo kabisa.

Mawazo Potofu Kuhusu Roma ya Kale: Jumuiya ya Kirumi Ilikuwa ya Kihafidhina
Mawazo Potofu Kuhusu Roma ya Kale: Jumuiya ya Kirumi Ilikuwa ya Kihafidhina

Jumuiya ya Kirumi ilikuwa Huseynov A. A. Maadili ya Kale. M. 2011. kihafidhina sana na jadi. Mos maiorum, “desturi ya mababu,” ilikuwa ya maana sana kwa Waroma, na kiasi kilikuwa mojawapo ya sifa za Kiroma.

Kwa kuwa pombe ya divai (kinywaji kikuu cha wakati huo) ilikuwa ya juu, ilipunguzwa kwa maji kabla ya kunywa. Kunywa divai isiyo na divai na kwa wingi kupita kiasi ilionekana kuwa tabia ya washenzi na watawala wa majimbo.

Vijiko vya Kirumi katika sura ya swans
Vijiko vya Kirumi katika sura ya swans

Pia, Warumi waliosha mikono yao kabla ya kula na kufurahia Historia ya Jumla ya Utamaduni wa Ulaya. Juzuu ya IV. Friedlander L. Picha kutoka historia ya kila siku ya Roma katika enzi ya Augustus hadi mwisho wa nasaba ya Antonine. Sehemu ya I. SPb. 1914. napkins. Walikula wakiwa wameegemea, hasa kwa mikono yao. Mifupa na taka nyingine zisizo za chakula zilitupwa sakafuni na kisha kusombwa na watumwa. Chakula kilikuwa cha kawaida: msingi wa chakula cha watu matajiri ulikuwa Sergeenko M. Ye. Maisha ya Roma ya kale. SPb. 2000. mboga, matunda, mchezo, nafaka na kuku. Wakati wa karamu, wageni wangeweza kujiliwaza kwa kucheza kamari.

Walakini, kiasi katika chakula kilipotea polepole wakati wa jamhuri ya marehemu. Juu ya meza za Waroma matajiri, vyakula vitamu kama vile tausi na flamingo huonekana. Wakati huo huo, maadili yalizidi kuwa ya kifidhuli, na ulafi na ulevi ukawa jambo la kawaida. Walakini, hii inatumika tu kwa tabaka nyembamba ya wanachama tajiri zaidi wa jamii ya Kirumi.

Katika swali la karamu, kila kitu pia sio rahisi sana. Maadili ya Kale vinginevyo Huseynov AA Maadili ya Kale. M. 2011. aliangalia ujinsia na maonyesho yake. Kwa mfano, picha ya phallus haikuzingatiwa kuwa isiyo ya kawaida, kwa kuwa ilikuwa ishara ya uzazi na ilichukua nafasi muhimu katika ibada za miungu ya kilimo.

Wakati huo huo, ndoa ilikuwa ya umuhimu mkubwa kwa Warumi - hii ni moja ya tofauti kati ya Roma na Ugiriki ya Kale. Wanawake wa Kirumi walikuwa na haki zaidi kuliko wanawake wa Kigiriki, lakini wakati huo huo pia walikuwa na wajibu na wajibu zaidi (kwa mfano, wao wenyewe walihusika na uhaini).

7. Ushoga ulikuwa umeenea sana katika Roma ya kale

Kijadi, mambo ya kale inachukuliwa kuwa enzi ya ushoga wazi. Lakini kwa kweli, haikuwa hivyo kabisa.

Kama katika Ugiriki ya kale, Warumi hawakuwa na Foucault M. Matumizi ya raha. Historia ya ujinsia. T. 2. SPb. 2004. dhana za watu wa jinsia tofauti au ushoga. Ingekuwa sahihi zaidi kusema kwamba majukumu ya ngono hai (ya mfumo dume) na ya kupita (ya kutii) yalitofautishwa katika ulimwengu wa zamani. Raia wa kiume katika uwiano huu a priori alichukua nafasi ya kwanza.

Wakati huo huo, mtazamo juu ya ushoga katika jamii ya Warumi ulibadilika kwa nyakati tofauti na ulikuwa na utata. Kuingia katika uhusiano wa ushoga na raia kunamaanisha kukiuka hadhi yake ya kiraia, kuchukua jukumu lake kuu na uanaume. Hata hivyo, kulikuwa na watumwa, ambao hadhi yao katika ufahamu wa Warumi ililinganishwa na hali ya mambo.

Ipasavyo, uhusiano wa ushoga na watumwa wa jinsia moja haukulaumiwa au kuteswa kwa njia yoyote mradi tu mwanamume huyo alichukua jukumu kubwa. Lakini kutokana na ukweli kwamba kujamiiana kati ya wananchi (wanaume) kwa kweli ilikuwa marufuku, maonyesho ya ushoga ni tabia ya Roma hata chini ya Ugiriki ya Kale.

8. Ufalme wa Kirumi ulikuwa mkubwa zaidi katika historia

Warumi walikuwa tangu mwanzo taifa la wapiganaji. Waliteka sehemu kubwa ya Ulaya na kufanya nostrum ya Mediterranean ("bahari yetu"). Katika kilele cha nguvu zake, Milki ya Kirumi ilienea kutoka Atlantiki hadi Bahari ya Hindi, lakini sio kubwa na kubwa zaidi katika historia.

Ukuaji wa Ufalme wa Kirumi wakati wa uwepo wake
Ukuaji wa Ufalme wa Kirumi wakati wa uwepo wake

Kwa upande wa idadi ya maeneo yaliyochukuliwa, Milki ya Kirumi sio hata moja ya majimbo ishirini makubwa katika historia, ikitoa, kwa mfano, kwa falme za Uingereza, Kimongolia na Urusi.

Zaidi ya hayo, Roma haingii katika majimbo matatu makubwa zaidi ya zamani. Ni duni kwa hali ya Kichina ya Han na hali ya Huns, ambayo wakati huo huo ilikuwepo nayo, ambayo watu wa Han walijitetea kwa msaada wa Ukuta Mkuu wa China. Pia, Milki ya Kirumi ilikuwa ndogo kuliko mamlaka ya Waajemi (ya Kiajemi) na milki ya Aleksanda Mkuu.

9. Wanajeshi wa Kirumi walivaa nguo nyekundu na silaha

Katika filamu na mfululizo wa TV, askari wa Kirumi wamevaa kabisa nyekundu. Kwa kweli, sare kama hiyo inaweza kusaidia kutofautisha kati ya marafiki na maadui kwenye vita, na pia kutoa shinikizo la kisaikolojia kwa adui. Lakini kwa kweli hakuna ushahidi kwamba wanajeshi wa Kirumi walitumia vifaa vile vile vya rangi nyekundu.

Maoni potofu juu ya Roma ya zamani: wapiganaji hawakuvaa nguo nyekundu
Maoni potofu juu ya Roma ya zamani: wapiganaji hawakuvaa nguo nyekundu

Nyekundu na zambarau katika nguo zilipatikana tu kwa Warumi matajiri na wale waliokuwa na vyeo vya juu. Kwa mfano, Marcial, aliandika Mark Valery Marcial. Epigrams. Kitabu. IV - V. SPb. 1994. hiyo nguo nyekundu ilikuwa nadra sana. Kwa hivyo, tofauti na makamanda, shujaa wa kawaida hangeweza kuvaa kanzu mkali.

Legionnaires walitunza nguo zao wenyewe: walinunua au kupokea katika vifurushi kutoka kwa jamaa. Kwa kawaida, askari wa Kirumi walivaa Mavazi ya Kijeshi ya Majira ya joto ya G. ya Kirumi. Historia Press. 2009. kanzu fupi, ambazo zilifanywa hasa kwa pamba. Katika majimbo ya kaskazini, askari wa ufalme walivaa toleo la joto la kanzu ya mikono mirefu. Nguo (sagum) iliwafunika kutokana na hali mbaya ya hewa.

Na ingawa nyekundu ni rangi ya mungu wa vita Mars, mavazi ya legionnaires ilikuwa uwezekano mkubwa Summer G. Kirumi mavazi ya kijeshi. Historia Press. 2009. rangi ya kanzu ya asili: nyeupe, kijivu, kahawia au nyeusi.

Ilipendekeza: