Wavulana ng'ombe wasio na woga, Wahindi wamwaga damu na uasi: Hadithi 7 kuhusu Magharibi mwa Pori

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Ole, katika riwaya za magharibi na adventure, karibu kila kitu sio kweli.

Ilizinduliwa mnamo 1804, msafara ulioongozwa na maafisa wa Jeshi la Merika Meriwether Lewis na William Clarke ulianza uchunguzi wa eneo kubwa la Amerika Kaskazini magharibi mwa Mto Mississippi. Katika maeneo haya, maelfu ya walowezi baadaye waliweza kuanzisha majimbo 22 ya Amerika kati ya 50.

Katika karne yote ya 19 na hadi miaka ya 20 ya karne ya 20, ardhi hizi zilikuwa zikiendelezwa: Wahindi walifukuzwa, amana ziliendelezwa na nyati waliangamizwa sana. Kipindi hiki kinaitwa enzi ya Wild West. Walakini, wakati mwingine ni mdogo kwa miaka 25 tu: kutoka 1865 (huu ndio mwisho wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Amerika) hadi 1890.

Kuna hadithi nyingi karibu na Wild West ambazo bado zinaendelea katika vitabu vya uongo, filamu, na ufahamu wa watu wengi. Waamerika wenyewe walichukua jukumu kubwa katika umaarufu wao, wakichapisha riwaya kuhusu cowboys na Wahindi na kupiga picha za magharibi.

Mdukuzi wa maisha ametatua dhana potofu saba maarufu kuhusu enzi hii.

1. Cowboys ni watu mashuhuri ambao wanaweza kutatua shida yoyote

Wavulana ng'ombe wengi wanaonekana kuwa kitu kama hiki kwenye picha hapo juu: mwanamume aliyevaa suruali ya jeans na kofia pana, akiwa na Colt na Winchester, akiendesha farasi. Katika riwaya za Magharibi na za adventure, wachungaji wa ng'ombe husaidia masherifu kuweka utaratibu na kuweka majambazi mahali, kuwafichua wanasheria wafisadi, kupiga risasi moja kwa moja, kunywa whisky na kuokoa wasichana warembo kutoka kwa Wahindi. Takriban haya yote ni tamthiliya.

Hebu tuanze na jinsi na kwa nini cowboys walionekana. Ukweli ni kwamba hali ya hewa ya Wild West ilipendelea kuzaliana kwa ng'ombe - wangeweza kulisha kwenye nyanda zisizo na mwisho mwaka mzima. Hii ikawa kweli hasa baada ya kuingia kwa Texas nchini Marekani. Hapa, wakoloni wa Uhispania waliacha kundi kubwa la ng'ombe mwitu - na kukamata kwao kukawa biashara yenye faida: kwa mfano, mifugo huko Texas iligharimu mara 10 kwa bei rahisi kuliko katika majimbo ya mashariki.

Kwa hiyo, wafugaji wa ng'ombe walifanya kazi kwa wafanyabiashara wa ng'ombe na nyama: walichukua wanyama wa mwitu, wakagonga ndani ya mifugo, wakawafukuza kulisha, na kisha kuchinja au kuuza.

Kwa ujumla, hawa ni wachungaji tu, kama neno la Kiingereza lenyewe linavyosema: ng'ombe - "ng'ombe", mvulana - "mvulana" au "guy".

Wakati mwingine wachunga ng’ombe walilazimika kusafiri zaidi ya kilomita 1,000 na kundi ili kufika mji au kituo cha gari-moshi kilicho karibu hadi eneo la malisho. Uhamiaji huo ulifanywa mara mbili kwa mwaka: katika spring na vuli - na walihitaji kazi ngumu.

Kulikuwa na mifugo wapatao 250 kwa mchungaji mmoja. Ilihitajika kuwatazama wanyama mchana na usiku, kuwaongoza, wakihatarisha kifo chini ya kwato za kundi wakiogopa sauti kali. Cowboys pia walipaswa kuwa na uwezo wa kuchunguza na kutibu ng'ombe, na pia kuwachinja ikiwa ni lazima.

Siku ya kufanya kazi inaweza kudumu hadi masaa 14. Vumbi, mlo wa kiasi, na hasara nyinginezo za kuishi nje zilidhoofisha afya. Wachache wanaweza kushikilia serikali kama hiyo kwa zaidi ya miaka 7. Zaidi ya hayo, kwa kazi hiyo hatari na ngumu mbali na ustaarabu na watu wengine, cowboys walipokea chini ya wafanyakazi wenye ujuzi.

Mara nyingi vijana wakawa wachunga ng'ombe (kwa wastani wa miaka 23-24, na wakati mwingine hata vijana), wasioolewa na kutoka kwa familia masikini. Wengi walikuwa weusi, Wahispania, Wahindi. Pia kulikuwa na wanawake kati ya wachungaji, ingawa si mara nyingi.

Wavulana ng'ombe walibeba silaha pamoja nao - kuwalinda dhidi ya wanyama pori, Wahindi na majambazi. Mara nyingi ilitolewa na mwenye mifugo, kwa kuwa ilikuwa ya gharama kubwa na si kila mchungaji angeweza kumudu. Vile vile huenda kwa farasi.

Ilikuwa ni marufuku kunywa pombe na kucheza kamari wakati wa feri - wamiliki wa mifugo wanaweza kutoza faini kwa wavulana wao wa ng'ombe kwa hili. Pia, kulingana na sheria za shirikisho la Marekani, vileo havingeweza kusafirishwa kupitia nchi za India.

Lakini baada ya kuendesha gari, cowboy angeweza kupumzika na kujifurahisha. Kitovu cha biashara ya mifugo na jiji la "cowboy" zaidi lilikuwa Dodge City, ambayo ilikuwa nyumbani kwa saluni nyingi, madanguro na kasino. Ndani yao, wachunga ng'ombe waliruhusu pesa zao walizochuma baada ya miezi kadhaa ya taabu kwenye mbuga. Wakati huo huo, kinywaji kinachopenda zaidi haikuwa whisky hata kidogo, lakini bia - kama ya bei nafuu na ya kawaida zaidi.

Kutengwa kwa muda mrefu kutoka kwa ustaarabu na pombe, pamoja na kutembelea kasinon na madanguro, hakuchangia sifa nzuri ya cowboys ambao walirudi kutoka "saa" yao. Katika vyombo vya habari vya miaka hiyo, walipata umaarufu kama walaghai walevi, wazururaji na wavivu, au hata majambazi wenye silaha.

Hakuna kati ya haya ambayo inawakumbusha sana mashujaa waliopendezwa na watu wa Magharibi.

2. Machafuko yalitawala kila mahali, na masheha ndio ngome pekee ya sheria

Katika filamu, riwaya za matukio na michezo ya video kuhusu Wild West, tunaona uasi kamili, kila ubao wa matangazo hubandikwa vipeperushi vya wawindaji wa fadhila, na majambazi na wachunga ng'ombe hupanga mapigano ya moto kila wakati. Lakini picha hizi zote za kisanii ziko mbali sana na ukweli.

Ingawa mamlaka rasmi katika miji na makazi ya Wild West ilianzishwa polepole, kutokuwepo kwake kulilipwa kikamilifu na ofisi za kibinafsi zilizoundwa kwa mpango wa wakaazi wenyewe. Kwa mfano, kulikuwa na Kamati ya Kukesha ya San Francisco, ambayo ilifanikiwa kabisa kupambana na uhalifu huko California katika miaka ya 1850. Shirika hilo hilo lilikuwa Texas, ambapo, kama katika jimbo lolote la mpaka, wahalifu walihisi raha zaidi kutokana na uwezekano wa kujificha Mexico.

Sheriff katika jiji kawaida hakufanya kazi peke yake: aliweza kusaidiwa na wasimamizi, walinzi na polisi waliopanda. Wanasheria hawakulazimika kupiga risasi kila wakati. Waliwatunza hasa walevi, waliwapokonya silaha wale waliokiuka kanuni za kubeba silaha, waliwaweka kizuizini wageni wenye jeuri kwenye nyumba za kucheza kamari na madanguro. Kwa msingi wa hiari, wananchi wa kawaida pia waliwasaidia wanasheria. Hata wakati huo, Wamarekani wengi walikuwa na silaha, ikiwa ni pamoja na ili kujilinda.

Lakini pia haiwezekani kusema kwamba wenyeji wa Wild West walifukuza kutoka kwa bastola zao na carbines kwenda kulia na kushoto. Kwa mfano, katika "mji wa cowboys" Dodge City, kubeba silaha kulipigwa marufuku haraka, na mazoezi yalikuwa yameenea.

Kwa hivyo wazo la mpiga risasi kutembea kwa uhuru kuzunguka jiji na bastola mbili kwenye kiuno chake ni picha nzuri tu.

Kwa hivyo, haiwezi kubishaniwa hata kidogo kwamba miji ya uchimbaji madini na ufugaji wa ng'ombe, kama uyoga unaotokea Amerika Magharibi, ilikuwa ni maeneo ya machafuko na vurugu. Shukrani kwa ushirikiano wa karibu kati ya huduma za kibinafsi na za umma, makubaliano ya pamoja yaliyohitimishwa kati ya wananchi, kiwango cha uhalifu halikuwa kikubwa sana.

Unapaswa kuwa na mashaka haswa kuhusu matukio kutoka kwa sinema ambazo majambazi huingia jiji kwa dharau. Watu wenye maisha ya giza ya zamani au ya sasa walijaribu kukaa mbali na makazi makubwa na wengi waliishi katika maeneo ya vijijini na maeneo ya mpaka.

Bila shaka, kulikuwa na magenge ya mifugo na ujambazi na wawindaji fadhila (wawindaji fadhila) ili kuwakamata. Lakini ukubwa wa uhalifu ulikuwa tena wa kawaida sana. Kwa hivyo, kutoka 1859 hadi 1900 katika majimbo 15 ya "Old Old West - ardhi magharibi mwa Mto Mississippi - Approx. mwandishi. Magharibi "kulikuwa na wizi nane tu wa benki. Kwa kulinganisha: katika Dayton ya kisasa, Ohio, jiji lenye idadi ya watu elfu 140, kuna matukio zaidi kama hayo kwa mwaka.

Majengo ya benki yaliundwa kwa kutumia teknolojia za kisasa zaidi na kwa kawaida yalikuwa karibu na ofisi ya sherifu. Treni na kochi zenye mizigo ya thamani pia zililindwa vyema. Mara nyingi, wasafiri peke yao, wapanda farasi na wapanda farasi wakawa shabaha ya majambazi.

Adhabu kwa uhalifu zilikuwa kali - mara nyingi majambazi walilipwa kwa maisha yao kwa ukatili wao. Raia waliokasirika wanaweza kunyongwa au kupigwa risasi papo hapo bila kesi au uchunguzi, hata kwa wizi wa farasi.

Pambano za heshima pia ziliangazia pambano la kwanza la Wild Bill Hickok la magharibi. Mahali pa Historia.com. Lakini hazikutokea mara chache na hazikuonekana kama za kimapenzi kama kwenye sinema. Washiriki walikuwa wamejificha kwenye vibanda, na kutoka kwa moshi wa unga hakuna mtu aliyeelewa ni wapi walikuwa wakipiga risasi. Jambo kuu katika biashara hii ilikuwa uwezo wa kupiga risasi kwanza, na kisha kumaliza mpinzani. Wakati wa moja ya duwa maarufu Wild Bill Hickok anapigana pambano la kwanza la magharibi. Historia.com, pambano kati ya Wild Bill Hickok na Davis Tutt, wote waliweza kufyatua risasi, lakini Tutt alikosa.

Mara nyingi zaidi, majambazi waliuawa kwa kuvizia, sio mapigano ya bunduki. Kwa mfano, jambazi Jesse James na Hickok huyo huyo walipigwa risasi nyuma.

3. Kila mtu alivaa kofia za Stetson

"Cowboy" Stetson alihusishwa na Wild West tu na umaarufu unaokua wa nyota za filamu. Picha potofu zimeonekana kwa kiasi kikubwa kutokana na ukweli kwamba wafugaji wa ng'ombe walivaa kwa ajili ya kupiga picha kama hawakuwahi kutazama wakati wa kazi: mashati, kofia kubwa, buti zilizo na nyota na bastola za kuvutia.

Kwa kweli, aina mbalimbali za kofia zilivaliwa katika Wild West. Kwa mfano, mhalifu maarufu Billy the Kid katika vazi lake la ajabu:

Na hapa kuna mmoja wa wapiga risasi maarufu Wild Bill Hickok, hadithi ya Magharibi:

Na hivi ndivyo wakili maarufu, mwindaji wa nyati na mchezaji wa kamari William Bat Masterson alivyoonekana:

Kwa ujumla, kofia za bakuli zilikuwa maarufu zaidi wakati huo. Waliitwa hata "walioshinda Magharibi."

Ikiwa mtu yeyote alivaa kofia kubwa, pana, kwa kawaida walichagua kofia rahisi bila mikunjo. Kwa mara ya kwanza walianza kutoa John Stetson sawa, na waliitwa "Mwalimu wa Plains" (Boss of Plains).

4. Wapigaji bora waliofukuzwa kutoka kwa mikono miwili

Wapiga risasi katika tamaduni maarufu hawajui tu jinsi ya kunyakua Colt wao haraka na kumpiga nzi kwenye jicho kutoka kwake, lakini pia hutumia kikamilifu bastola mbili kwa wakati mmoja.

Tena, hii ni fantasy nzuri tu. Wengi walibeba zaidi ya pipa moja nao, lakini hii haikutokana na uwezo wa kupiga kwa mikono miwili, lakini kwa upakiaji wa muda mrefu wa bastola. Baada ya kurusha cartridges zote kutoka kwa silaha moja, mtu anaweza tu kuchukua mwingine na kuendelea na mchakato. Kwa hivyo, majambazi Jesse James na William Bloody Bill Anderson wanaweza kuchukua hadi bastola sita.

Wakati huo huo, nzito, wasiwasi, na safu ya chini ya risasi, waasi hawawezi kuitwa silaha maarufu zaidi za Wild West. Wapiga risasi wa wakati huo sio chini ya kuheshimiwa bunduki, carbines na bunduki, kwa mfano, Winchester sawa.

5. Wahindi mara kwa mara waliwashambulia walowezi wa Marekani

Karibu hakuna Magharibi iliyokamilika bila shambulio la Wahindi kwenye kijiji au safu ya walowezi. Lakini kwa kweli, hali tofauti ilitokea mara nyingi zaidi.

Sio Wahindi wote walioingia kwenye njia ya vita na Wazungu. Makabila mengi yaliepuka mapigano, na wengine hata walipigana upande wa Merika: dhidi ya majeshi ya wakoloni au hata makabila mengine. Ardhi za watu asilia wa Amerika zilinunuliwa kwanza, na serikali ya Amerika iliingia mikataba na viongozi.

Lakini wakati na baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, mahusiano haya ya amani kiasi yalipotea. Mnamo 1871, serikali ya Amerika ilikataa kuidhinisha zaidi mikataba na makabila na kuendelea na maendeleo ya fujo ya Tambarare Kuu.

Uharibifu halisi wa Wahindi ulifuata. Walisukumwa katika kutoridhishwa na hali zisizofaa kwa maisha na waliangamizwa tu.

Moja ya vipindi vya mwanzo na vya kufichua zaidi ni mauaji ya Sand Creek mnamo Novemba 29, 1864. Wahindi wa Cheyenne na Arapaho waliishi kwenye eneo lililotengwa katika kijiji karibu na Sand Creek huko Colorado. Serikali ilisaini nao mkataba na kuwahakikishia kuwa hawataguswa hapa. Wenyeji wa asili hata walining'iniza bendera ya Marekani juu ya kijiji hicho.

Walakini, kikundi cha askari wa Amerika chini ya amri ya John Chivington walishambulia makazi hayo. Uvamizi huo haukutarajiwa na wenye vurugu. Wanaume wengi wa India wakati huo waliwinda nyati, kwa hivyo askari waliwaangamiza wazee, wanawake na watoto. Walimaliza majeruhi na kukusanya ngozi za kichwa na sehemu za mwili kama nyara. Chivington, ambaye hakuratibu vitendo vyake na amri, aliondoka na kufukuzwa kutoka kwa jeshi.

Matukio kama haya yanayohusisha mauaji na ubakaji yametokea katika Grandin G. Mwisho wa Hadithi: Kutoka Mpakani hadi Ukuta wa Mpaka katika Mawazo ya Amerika. Vitabu vya Metropolitan. 2019 na kuendelea, na kusababisha majibu sawia kutoka kwa Wahindi.

Kusonga kuelekea magharibi, vikosi vya Amerika viliunda ngome kulinda makazi na mawasiliano yao, mara nyingi kwa kutumia mbinu za ardhi iliyoungua. Miongoni mwa mambo mengine, hii ilifanyika kwa msaada wa kuangamizwa kwa wingi wa bison, ambayo Wahindi waliwinda sio tu kwa chakula, bali pia kuunda nguo na vitu vingine vingi vya nyumbani kutoka kwa ngozi na mifupa.

Sehemu ya kuchuna ngozi ya Rath & Wright inaonyesha ngozi 40,000 za nyati. 1878 mwaka. Dodge City, Kansas. Picha: Utawala wa Kumbukumbu na Kumbukumbu za Kitaifa wa U. S. / Wikimedia Commons

Mlima wa mafuvu ya nyati. 1892 Picha: Mkusanyiko wa Kihistoria wa Burton, Maktaba ya Umma ya Detroit / Wikimedia Commons

Kulingana na wanatakwimu wa Marekani, kufikia 1894 kulikuwa na zaidi ya vita 40 tu rasmi na Wahindi. Waliua takriban wawakilishi elfu 30 wa wakazi wa asili wa bara hilo, na chanzo kinasema kwamba idadi hii inaweza kuwa nusu tu ya wahasiriwa.

Hata hivyo, haikuwa hatari sana kupita katika nchi za Wahindi. Kulingana na shajara za walowezi 66 waliosafiri kupitia eneo ambalo sasa ni Nebraska na Wyoming mnamo 1834-1860, mapigano yalitokea, lakini si mara nyingi Munkres R. L. The Plains Indian Threat on the Oregon Trail kabla ya 1860. Annals of Wyoming. Ni mashahidi tisa tu kati ya 66 walioshuhudia mashambulizi ya Wenyeji wa Marekani, na wanne zaidi wamesikia kuyahusu kutoka kwa wahusika wengine. Mapigano yenyewe pia hayakufanana kabisa na mauaji makali: haswa Wahindi walidai nauli au waliiba farasi na ng'ombe kutoka kwa walowezi. Chakula kilipokuwa haba, wangeweza kuwinda ng’ombe na kuwashambulia wachunga ng’ombe.

Usiku, walowezi waliweka gari kwenye duara. Lakini hawakufanya hivyo ili kujikinga na Wahindi, bali ili ng’ombe wasisambae na wasiibiwe.

Kwa jumla, kulingana na kesi zilizoandikwa, watu 362 walikufa kutokana na kushambuliwa na Wahindi, kwa mfano, kwenye Njia ya Oregon, ambayo kutoka kwa walowezi 10 hadi 30 elfu wa Amerika walikwenda Magharibi. Zaidi ya watu 400 wa asili waliuawa na wazungu kwa kulipiza kisasi.

Hivyo, ni vigumu kusema kwamba Wahindi walipigana na walowezi. Pamoja na jeshi, ndio, lakini kwa njia nyingi ilitokana na sera ya serikali ya Merika.

Lakini pia haiwezekani kuwaita Waaborigini wa Amerika kuwa wapiganaji mashuhuri. Katika mizozo kati yao, walichinja vijiji vizima, na wanatakwimu hao hao wa Amerika mnamo 1894 waliripoti kwamba wazungu wapatao elfu 19 walikufa katika vita na Wahindi. Kulikuwa na wanawake na watoto miongoni mwao.

Haijulikani kidogo ni ukweli kwamba Wahindi wa Amerika Kaskazini pia walikuwa wamiliki wa watumwa, na sio tu washiriki wa makabila yenye uadui, lakini pia watu weusi wakawa watumwa.

6. Wahindi daima wamewacha adui zao

Scalping ilikuwa ibada ya zamani ya uchawi ya Wenyeji wa Amerika. Ilizingatiwa Wahindi wa Stingle M. bila tomahawks. M. 1984 kwamba ngozi ya kichwa ni uthibitisho wa feat, njia ya kuondoa nguvu za adui aliyeuawa. Lakini desturi hii haikuenea sana na haikuwepo katika makabila yote. Kwa mfano, wakazi wa Kaskazini-Magharibi mwa Amerika Kaskazini na Pwani ya Pasifiki hawakuhusika katika scalping.

Mara nyingi ilikuwa ni wakoloni weupe tu ndio waliifanya. Katika Dunia ya Kale, scalping ilikuwa Stingle M. Wahindi bila tomahawks. M. 1984 inajulikana muda mrefu kabla ya ugunduzi wa Mpya na ilitumiwa kikamilifu wakati wa ukoloni wa Amerika. Kwa hivyo, mamlaka ya baadhi ya majimbo yametangaza mara kwa mara Grandin G. Mwisho wa Hadithi: Kutoka Frontier hadi Ukuta wa Mpaka katika Mawazo ya Amerika. Vitabu vya Metropolitan. Tuzo la Kihindi la 2019. Pesa kwa ajili yao zililipwa kwa wawindaji wa fadhila, ambao miongoni mwao kulikuwa na watu wengi wa giza, na kwa Wahindi ambao walikuwa katika vita kati yao wenyewe.

7. Wanawake ama waliketi nyumbani, au walisubiri wokovu kutoka kwa utumwa wa Wahindi

Katika nchi za magharibi, mashujaa wa njama hiyo kawaida huonekana nyuma tu, wakifanya kama walinzi wa makaa na wahasiriwa wa majambazi na Wahindi. Kwa kweli, shughuli za wanawake wengi katika siku hizo zilipunguzwa sana kwa kazi za nyumbani, lakini kulikuwa na tofauti.

Kwa mfano, kama ilivyotajwa hapo juu, wasichana wengine walikuwa wakifanya biashara ya wavulana wa ng'ombe - wakiendesha ng'ombe. "Cowgirl" alijua jinsi ya kupiga risasi na wanaume na kukaa kwenye tandiko. Baadhi ya wanawake pia walikuwa wawindaji bora. Kwa hivyo, mmoja wa washiriki katika Buffalo Beale Show, iliyoundwa na mjasiriamali na showman William Cody, alikuwa sniper Annie Oakley.

Leo, Texas hata ina Ukumbi wa Umaarufu wa Cowgirl & Makumbusho, Makumbusho ya Kitaifa na Ukumbi wa Umaarufu wa Cowgirl.

Aidha, katika majimbo ya magharibi, wanawake walikuwa wa kwanza nchini Marekani kupokea haki sawa na wanaume: kupiga kura, malipo ya haki na utaratibu rahisi wa talaka. Kwa mfano, huko Wyoming, sheria kama hizo zilikuwa Wyoming huwapa wanawake haki ya kupiga kura. Historia.com ilipitishwa mapema kama 1869.

Historia ya Wild West inaonyesha kwamba hata matukio ya hivi majuzi yanaweza kugeuka kuwa mkusanyiko wa dhana na hadithi. Kurahisisha ukweli, kutia chumvi ukubwa wa matukio na uchoraji wa picha za mashujaa na wahalifu, utamaduni maarufu uliunda hadithi inayoitwa Wild West. Kuangalia watu wa magharibi na kusoma kuhusu cowboys jasiri na Wahindi waheshimiwa bado ni ya kuvutia, lakini sasa unajua jinsi ilivyokuwa kweli.