Orodha ya maudhui:

Maneno ya kisaikolojia tunayotumia vibaya
Maneno ya kisaikolojia tunayotumia vibaya
Anonim

Hakikisha hauchanganyi dhana zinazomaanisha vitu tofauti kabisa.

Maneno ya kisaikolojia tunayotumia vibaya
Maneno ya kisaikolojia tunayotumia vibaya

1. Huruma, huruma na huruma

Kwa sababu ya sauti sawa, "huruma" mara nyingi huchanganyikiwa na "huruma", na wale wanaojua Kiingereza wanaweza kusawazisha neno hili na "huruma" (huruma na huruma). Mbinu zote mbili si sahihi. Huruma ni uwezo wa kuelewa uzoefu wa mtu mwingine bila ya kuwa ya kupendeza. Na huruma ni hatua inayofuata baada ya huruma, akisema kwamba haukuthamini tu hisia za mtu, lakini pia uliweza kujaribu mwenyewe.

2. Aibu na hatia

Hisia zote mbili zisizofurahi hutokea kwa kukabiliana na kosa. Lakini aibu ni tabia ya mtu ambaye amefanya kosa mbele ya mashahidi, na inahusishwa na hukumu ya umma. Inajidhihirisha kwa namna ya tathmini mbaya ya utu wa mtu mwenyewe.

Hatia hutokea bila kujali kama mtu ameona kosa. Haya ni majuto yanayohusishwa na tathmini mbaya ya matendo yao.

3. Kuhama na kuhama

Ni rahisi kuchanganya taratibu mbili za ulinzi wa psyche, lakini hii haipaswi kufanyika. Ukandamizaji, au ukandamizaji, ni kuondolewa kwa kitu kisichofurahi kutoka kwa fahamu. Katika kiwango cha kila siku, inajidhihirisha kama majaribio ya kuvuruga, kusahau, ingawa mchakato mzima ni ngumu zaidi.

Uhamisho unajumuisha kuelekeza upya hisia kutoka kwa kitu kilichosababisha hadi nyingine, kwa sababu mwelekeo wake wa kweli unahitaji kufichwa kwa sababu fulani. Kwa mfano, mtu ana hasira na bosi lakini anawafokea wanafamilia.

4. Uimarishaji mbaya na adhabu

Inaonekana kwa wengi kuwa hizi ni dhana zinazofanana, hata hivyo, maneno hayo yanategemea mikakati iliyo kinyume moja kwa moja. Adhabu inahusisha kupunguza vivutio vya kupendeza. Kwa mfano, mtoto ambaye hajasafisha chumba haruhusiwi kutembea. Zaidi ya hayo, matokeo ya adhabu hayatabiriki: haijulikani ikiwa itafanya kazi au la.

Uimarishaji mbaya, kwa upande mwingine, unaambatana na kuondolewa kwa sababu isiyofaa au yenye kuchochea na kumtia mtu motisha kufanya hivyo wakati hali sawa zinatokea. Kwa mfano, mtoto hakuruhusiwa kutembea, na akalia machozi. Mzazi alimwonea huruma, akaghairi adhabu. Kwa hili, aliwapa watoto kuimarisha hasi, na katika siku zijazo mtoto atatumia mara kwa mara kilio ili kufikia malengo yake.

5. Unyogovu na kukata tamaa

Ni wakati mzuri wa kuzuia kutaja unyogovu bure: hakuna haja ya kuita hali mbaya na uchovu kwa njia hiyo. Ni ugonjwa mbaya ambao unaweza kusababishwa na usawa wa neurotransmitters katika ubongo, mabadiliko ya endocrine, uharibifu wa ubongo, matukio makubwa ya kutisha, na kadhalika.

Mtu aliye na unyogovu anahitaji matibabu. Badala yake, mara nyingi hupokea maoni kama "Sina wakati wa kufadhaika, nina mengi ya kufanya" na "nenda mahali fulani, jitoe". Na sababu za hii ni matumizi ya jina la ugonjwa na bila sababu.

6. Sociopathy na phobia ya kijamii

Sociophobe anaogopa kampuni ya watu wengine, anaogopa mazungumzo na wageni, matukio ya wingi. Lakini wakati huo huo, yeye hana hatari kwa wengine.

Sociopath haogopi jamii, anaidharau na kuionyesha kwa matendo yake yote. Haheshimu sheria na kanuni za maadili. Kuwasiliana naye ni angalau usumbufu (atakuambia mambo yasiyofurahisha bila kukunja uso), kwa hatari zaidi: sociopath itachukua faida yako kwa urahisi kufikia malengo yake.

7. Mauaji ya mfululizo na kupindukia

Muuaji wa mfululizo hufanya uhalifu kadhaa, lakini huenea kwa wakati. Tukio jipya linatanguliwa na "kipindi cha baridi", wakati muuaji hupata kupungua kwa kihisia, kwa kuwa hakupokea kuridhika inayotarajiwa kutokana na matendo yake.

Mauaji ya watu wengi ni mauaji ya idadi kubwa ya watu katika sehemu moja au zaidi, lakini kivitendo kwa wakati mmoja.

8. Uhusiano na uadui

Mtu wa kijamii hajali jamii, hataki kuingiliana na wanachama wake na hupitia maisha peke yake. Mtu asiye na jamii anajua sheria za jamii vizuri na anataka kuzipinga. Miongoni mwa ishara za kawaida za tabia zisizo za kijamii ni uwongo, tabia ya kupigana na wizi, uchomaji moto, uharibifu.

9. Ugonjwa wa huzuni-manic

Tangu 1993, ugonjwa huu unaitwa kwa usahihi zaidi ugonjwa wa bipolar. Walakini, jina la zamani bado linamtumikia vibaya. Watu wajinga hufikiria mtu aliye na ugonjwa wa bipolar kama aina ya maniac mwenye huzuni, ingawa kwa kweli ugonjwa wa manic hauna uhusiano wowote na wauaji wa mfululizo. Vipindi vya unyogovu katika hali hii hubadilishana na hali ya juu, ya furaha, wakati mtu yuko tayari kusonga milima, ambayo inaitwa mania.

10. Kusujudu na kufadhaika

Kusujudu ni hali ya uchovu mwingi, uchovu, uchovu wa nguvu za mwili na kiakili. Sababu za hii inaweza kuwa ugonjwa mbaya, kazi nyingi, njaa. Kuchanganyikiwa - wasiwasi na huzuni kwa sababu haukupata ulichotaka, haswa ikiwa una uhakika wa kufanikiwa.

11. Kuahirisha mambo na uvivu

Majimbo haya yote mawili yanafanana kwa kuwa mtu huahirisha kila kitu kwa baadaye, hataki kufanya chochote hivi sasa. Kuchelewesha tu kunafuatana na hisia ya wasiwasi kwa sababu ya majukumu ambayo hayajatimizwa, na mtu mvivu hana shida na majuto.

12. Psychosis na neurosis

Katika maisha ya kila siku, dhana hizi huitwa msisimko mkali, hali ya msisimko, na katika hali zote mbili hii si kweli. Psychosis ni ugonjwa wa mtazamo wa ulimwengu wa kweli na kujielewa kwa uchungu, delirium, hallucinations na athari zinazopingana na hali hiyo. Neurosis ni jina la pamoja la matatizo ya neurotic, ambayo yanajulikana na maonyesho ya obsessive au hysterical, kupungua kwa utendaji.

13. Schizophrenia na ugonjwa wa tabia nyingi

Maneno haya mara nyingi hayachanganyikiwi na watu wa kawaida; shida zinaweza kutokea kwa wale wanaopenda kuchimba zaidi. Jina "schizophrenia" linatokana na maneno ya Kigiriki "kupasua akili", lakini hii haina maana kwamba mgonjwa ana utu uliogawanyika. Kwa kweli, tabia na mawazo ya schizophrenic haifai katika mazingira karibu naye, yaani, utu wake umegawanyika na ukweli, na sio yenyewe.

Ilipendekeza: