Orodha ya maudhui:

Kwa nini vyombo vya habari vinatupa habari mbaya tu? Je, ni sisi wa kulaumiwa au wao?
Kwa nini vyombo vya habari vinatupa habari mbaya tu? Je, ni sisi wa kulaumiwa au wao?
Anonim
Kwa nini vyombo vya habari vinatupa habari mbaya tu? Je, ni sisi wa kulaumiwa au wao?
Kwa nini vyombo vya habari vinatupa habari mbaya tu? Je, ni sisi wa kulaumiwa au wao?

Unaposoma habari, wakati mwingine inaonekana kwamba vyombo vya habari vinashughulikia matukio ya kusikitisha tu, yasiyofurahisha au ya kusikitisha. Kwa nini vyombo vya habari vinatilia maanani shida za maisha, na sio mambo chanya? Na upendeleo huu mbaya unatuonyeshaje - wasomaji, wasikilizaji na watazamaji?

Sio kwamba hakuna kingine ila matukio mabaya. Labda waandishi wa habari wanavutiwa zaidi na chanjo yao, kwani janga la ghafla linaonekana kuvutia zaidi katika habari kuliko maendeleo ya polepole ya hali. Au labda vyumba vya habari vinahisi kwamba kuripoti bila aibu juu ya wanasiasa wafisadi au utangazaji wa matukio yasiyopendeza ni rahisi kutoa.

Hata hivyo, kuna uwezekano kwamba sisi, wasomaji na watazamaji, tumewafundisha tu waandishi wa habari kuzingatia zaidi habari hizo. Watu wengi wanasema wangependelea habari njema, lakini je, ndivyo hivyo kweli?

Ili kujaribu toleo hili, watafiti Mark Trassler na Stuart Soroka walianzisha jaribio katika Chuo Kikuu cha McGill nchini Kanada. Uchunguzi wa awali wa jinsi watu wanavyohusiana na habari haukuwa sahihi kabisa, wanasayansi wanasema. Labda kipindi cha jaribio hakikudhibitiwa vya kutosha (kwa mfano, masomo yaliruhusiwa kutazama habari kutoka nyumbani - katika hali kama hiyo sio wazi kila wakati ni nani anayetumia kompyuta katika familia), au hali ya bandia pia iliundwa (watu. walialikwa kuchagua hadithi za habari kwenye maabara, ambapo kila mshiriki alijua: mjaribu hufuata kwa karibu chaguo lake).

Kwa hivyo watafiti wa Kanada waliamua kujaribu mkakati mpya: kupotosha masomo.

Swali la hila

Trassler na Soroka walialika watu wa kujitolea kutoka chuo kikuu chao kuja kwenye maabara kwa "utafiti wa harakati za macho." Kwanza, wahusika waliulizwa kuchagua madokezo machache ya kisiasa kutoka kwa tovuti ya habari ili kamera iweze kunasa baadhi ya miondoko ya macho "msingi". Waliojitolea waliambiwa kuwa ni muhimu kusoma maelezo ili kupata vipimo sahihi, na ni nini hasa walichosoma hakikuwa na maana.

an_imeimarishwa-18978-1404132558-7
an_imeimarishwa-18978-1404132558-7

Labda tunapenda habari mbaya? Lakini kwa nini?

Baada ya awamu ya "maandalizi", washiriki walitazama video fupi (kama walivyoambiwa, hii ndiyo hoja ya utafiti, lakini kwa kweli ilihitajika tu kuvuruga tahadhari), na kisha wakajibu maswali kuhusu habari gani za kisiasa wangependa. soma.

Matokeo ya jaribio (pamoja na maelezo maarufu zaidi) yaligeuka kuwa mbaya zaidi. Washiriki mara nyingi walichagua hadithi hasi - kuhusu rushwa, kushindwa, unafiki, na kadhalika - badala ya hadithi zisizo na upande au chanya. Habari mbaya zilisomwa hasa na wale walio na nia ya jumla katika mambo ya sasa na siasa.

Hata hivyo, walipoulizwa moja kwa moja, watu hawa walijibu kwamba wanapendelea habari njema. Kama sheria, walisema kwamba vyombo vya habari hulipa kipaumbele sana kwa matukio mabaya.

Jibu la hatari

Watafiti wanawasilisha jaribio lao kama ushahidi usiopingika wa kile kinachoitwa upendeleo hasi - neno hili la kisaikolojia linarejelea hamu yetu ya pamoja ya kusikia na kukumbuka habari mbaya.

Soko la hisa linaanguka. Lakini tuko sawa na wewe …
Soko la hisa linaanguka. Lakini tuko sawa na wewe …

Kwa mujibu wa nadharia yao, sio tu kuhusu schadenfreude, lakini pia kuhusu mageuzi, ambayo imetufundisha kujibu haraka kwa tishio linalowezekana. Habari mbaya zinaweza kuwa ishara kwamba tunahitaji kubadili tabia zetu ili kuepuka hatari.

Kama unavyotarajia kutoka kwa nadharia hii, kuna ushahidi kwamba watu hujibu kwa haraka zaidi kwa maneno mabaya. Jaribu kuonyesha mada maneno "kansa", "bomu" au "vita" kama sehemu ya jaribio la maabara, na atabonyeza kitufe ili kujibu haraka kuliko ikiwa skrini inasoma "mtoto", "tabasamu" au "furaha" (ingawa haya ni maneno ya kupendeza hutumiwa mara nyingi zaidi). Tunatambua maneno hasi haraka kuliko yale chanya, na tunaweza hata kutabiri kuwa neno litageuka kuwa lisilofurahisha hata kabla ya kujua ni nini.

Kwa hivyo, je, tahadhari yetu kwa tishio linaloweza kutokea ndiyo maelezo pekee ya uraibu wetu wa habari mbaya? Pengine hapana.

Kuna tafsiri tofauti ya data iliyopatikana na Trassler na Soroka: tunazingatia habari mbaya, kwa sababu kwa ujumla tunaelekea kuboresha kile kinachotokea duniani. Linapokuja suala la maisha yetu wenyewe, wengi wetu tunajiona bora kuliko wengine, na cliche ya kawaida ni kwamba tunatarajia kila kitu kuwa sawa mwishoni. Mtazamo huu mzuri wa ukweli unaongoza kwa ukweli kwamba habari mbaya huja kama mshangao kwetu na tunazingatia umuhimu zaidi kwake. Kama unavyojua, matangazo meusi yanaonekana kwenye mandharinyuma tu.

Inabadilika kuwa asili ya kupendeza kwetu na habari mbaya inaweza kuelezewa sio tu na wasiwasi wa waandishi wa habari au hamu yetu ya ndani ya kutojali. Imani yetu isiyoweza kuepukika inaweza pia kuwa sababu.

Katika siku hizo wakati habari si nzuri sana, wazo hili linanipa matumaini kwamba yote hayajapotea kwa ubinadamu.

Ilipendekeza: