Jozi 9 za maneno ambayo ni ngumu kuamini katika ujamaa

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Inatokea kwamba mwezi na kichwa cha bald kihistoria vina mengi sawa.

Inatokea kwamba maneno kadhaa hutoka kwenye shina moja, ambayo hubadilika sana kwa muda. Wanakuwa tofauti kabisa kwa sauti na maana, lakini hii inafanya kupata mizizi yao ya kawaida hata kuvutia zaidi.

1. "Mwanzo" na "mwisho"

Ndiyo, maneno haya yanarudi kwenye mzizi mmoja. Angalia jozi za "anza - anza", "anza - anza". Hapo zamani za kale, badala ya "cheo" kunapaswa kuwa na "jamaa", na sauti "na" ikibadilishwa na "o". Hiyo ni, kihistoria, "cheo" na "con" mbadala hapa. Mzizi "kon" ulimaanisha "mpaka," na mwisho na mwanzo ndio mipaka.

Kutoka hapa pia kuja maneno ya Kirusi "tangu kumbukumbu", "tangu nyakati za kale".

2. "Mwezi" na "upara"

Maneno haya yanarudi kwenye mzizi mmoja wa kale wa Indo-Ulaya. Slavic ya kawaida * louksnā ilimaanisha "kipaji, mwanga". Kutoka kwa mzizi huo maneno "ray" na "gloss" yalionekana. Kale * lyksъ ina shina sawa, tu na vokali tofauti, na halisi "bald" hutafsiri kama "kipaji". Ni dhahiri: ukosefu wa nywele huongeza gloss.

3. "Kula" na "mkufu"

"Kula" inarudi kwa * gьrti, ambapo "g" baada ya kulainisha ikawa "zh". Kwa njia, hapo awali neno hili lisilo na heshima lilikuwa la upande wowote na lilimaanisha "ni". Kutoka kwa msingi huo huo, * gürdlo iliundwa, ambayo ilitoa "koo", "mdomo" na "utumbo".

Sasa hebu tuangalie "mkufu". Hii ni mapambo ambayo huzunguka "koo" ("koo"), ambayo hutengenezwa.

4. "Harufu" na "currant"

Wacha tukumbuke maneno kadhaa "mji - jiji", "dhahabu - dhahabu", "lango - lango" na kadhalika. Hapa tunaona makubaliano kamili ("-oro-"), ambayo ni tabia ya lugha ya Kirusi, na kutokamilika ("-ra-"), ambayo tulirithi kutoka kwa Slavonic ya Kanisa. Baadhi ya maneno ambayo hayajakamilika yamehifadhiwa kama asili katika mtindo wa hali ya juu, kama yale yaliyoorodheshwa hapo juu. Na wengine wamechukua nafasi ya wenzao wa Kirusi wenye sauti kamili. Hizi ni pamoja na neno "uvundo".

Hapo zamani za kale kulikuwa na neno "currant" maana yake "harufu". Sasa wengi wanafahamu tu toleo lisilo kamili. Lakini ni nomino yenye "-oro-" ambayo hutoa mwanga juu ya asili ya jina la currant berry. Inavyoonekana, babu zetu hawakupenda harufu yake kali.

5. "Subiri" na "hali ya hewa"

Neno "hali ya hewa" linarudi kwenye shina "mwaka". Maana ya asili ni "hali ya hewa nzuri", kwa hiyo kuna "hali mbaya ya hewa". Ilikuwa tu baadaye kwamba hali yoyote ya anga ilianza kuitwa "hali ya hewa".

Lakini vipi kuhusu neno "kusubiri"? Hebu tukumbuke kisawe cha lahaja "kwenda". Vitenzi vyote viwili vinarudi kwa * güdati, ambayo ina mzizi wa kihistoria sawa na mwaka. Inatokea kwamba "hali ya hewa" na "kusubiri" ni jamaa.

6. "Nyuki" na "Fahali"

Jina la wadudu mara moja lilikuwa vile - "bchela". Lakini basi "b" iliyopunguzwa ilishuka, na "b" ilipigwa na kuwa "p". Neno hili linaundwa kutoka kwa msingi sawa na "buchat" - "buzz, buzz".

Kitenzi cha onomatopoeic cha mzizi mmoja kilitoa jina kwa fahali. Anatoa sauti kama "boo", kwa hivyo aliitwa ng'ombe.

7. "Somo" na "hotuba"

"Somo" linatokana na * urekti ("kusema"). Kihistoria, "u" hapa ni kiambishi awali. Na kwenye mzizi "-rock-" kuna mbadala mbili mara moja. Ya kwanza ni "o / e": "somo" - "mto" ("nasema"). Ya pili - "k / h": "mto" - "hotuba".

Ndiyo, neno "hotuba" linatokana na neno lisilo na maagizo * rekti ("kuzungumza"). Karibu kutoka kwa neno sawa na "somo".

8. "Palm" na "bonde"

Unakumbuka "mkono" wa kizamani uliopatikana katika ushairi? Hili ni toleo lisilo kamili la neno "dolon". Hivi ndivyo kiganja kiliitwa mara moja. Slavic ya kawaida * doln huundwa kutoka kwa msingi sawa na maneno "dol" ("chini") na "bonde". Bonde ni unyogovu, nchi ya chini, yaani, mahali fulani chini. Na maana halisi ya asili ya neno “kiganja” ni “upande wa chini” (wa mkono).

9. "Mtoto" na "Mtumwa"

Katika karne ya XII kulikuwa na neno "robenok", ambalo baada ya muda "o" liligeuka kuwa "e". Ni punguzo la "aibu", ambalo linarudi kwa * orbę.

Nomino "mtumwa" pia imeundwa kutoka kwa mzizi sawa * orbъ. Hapo awali ilimaanisha "yatima." Inavyoonekana, ilikuwa ngumu kwa yatima, kwa sababu baada ya muda neno lilipata maana mpya - "mtumwa", "mfanyakazi wa kulazimishwa", na baadaye - "mtumwa" aliyejulikana.