Kwa nini tunajiruhusu kudanganywa na jinsi ya kurekebisha

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Mitego ya kufikiri ambayo inakufanya "wakala wa kulala", usione zaidi ya pua yako mwenyewe na jaribu kupendeza kila mtu.

Umewahi kujiuliza ni kwanini hata watu wajanja na wasomi wanaamini habari za uongo na kuangukia matapeli? Tunabaini ni upendeleo gani wa kiakili unaotuzuia kupinga ghiliba.

Tunaona kile tunachotaka kuona

Fikiria: ulinunua smartphone iliyotangazwa. Umesoma maoni mengi chanya kuhusu skrini angavu na kamera ya ubora na huwezi kupata ya kutosha kutokana na ununuzi wako. Lakini tu baada ya muda unaanza kugundua kuwa mwili wa simu ni wa kuteleza, vifungo na bandari ziko kwa urahisi, na betri hutolewa haraka. Ikiwa hii itatokea, unaweza kuwa mwathirika wa mtazamo wa kuchagua, au wa kuchagua.

Upotoshaji huu wa utambuzi unaweza kuelezewa kwa ufupi kama ifuatavyo: Ninaona tu kile ninachotaka kuona. Tunapoanguka kwenye mtego kama huo - na hii hufanyika mara nyingi sana - tunagundua tu kile kinacholingana na picha yetu ya ulimwengu. Na kile ambacho hakiingii ndani yake, tunapuuza tu.

Kwa upande wa simu, tulikuwa na hakika kwamba ilikuwa na skrini ya kushangaza na kamera yenye azimio la juu. Na mwanzoni tunaangalia vigezo hivi tu, bila kugundua kitu kingine chochote. Na tu baada ya siku chache tunatambua kuwa smartphone haifai sana. Ingawa mtego mwingine unaweza kuwa wa kulaumiwa hapa - upotoshaji kwa niaba ya chaguo lililofanywa. Hii ni aina ya utetezi wa kisaikolojia ambayo inatufanya tuamini kwamba tulifanya kila kitu sawa na hatukupoteza muda.

Mfano mwingine wa kisheria ni jaribio ambalo washiriki walionyeshwa rekodi ya mechi kati ya Chuo Kikuu cha Princeton na Chuo cha Dartmouth, na kisha kuulizwa kuorodhesha ukiukaji uliofanywa na timu "zao" na "kigeni". Ilibadilika kuwa watazamaji hawakugundua nusu ya makosa yaliyofanywa na timu "yao". Lakini makosa ya wachezaji adui yanatambuliwa kwa uangalifu sana - msemo juu ya vipande na magogo huja akilini.

Mtazamo wa kuchagua unahusishwa na ukweli kwamba ubongo wetu hupokea habari nyingi kila siku na inalazimika kuichuja, kujilinda kutokana na overload. Watangazaji na wauzaji hucheza kwenye hili - wanapozingatia sifa fulani za bidhaa na kuiondoa kutoka kwa zingine.

Na kwa kweli, kila aina ya waenezaji na wadanganyifu - wakati wanadanganya ukweli, wanazungumza meno yao na kujisugua kwa uaminifu. Kwa mfano, wanawake ambao wamepewa mkopo mkubwa kwa vipodozi wanafikiri kuwa wanaenda kwa utaratibu wa urembo wa kupumzika. Hakika, ukweli kwamba katika saluni wanaweza kudanganywa kwa kiasi kikubwa haifai kabisa katika picha yao ya ulimwengu.

Kwa kuongeza, mtazamo wa kuchagua huathiri uhusiano wetu na watu. Ikiwa tayari tumeunda aina fulani ya maoni juu ya mtu, basi katika maneno na matendo yake yote tutatafuta uthibitisho wa hukumu zetu.

Kwa mfano, waalimu mara nyingi hawaoni makosa ya wanafunzi bora wanaopenda, na kwa njia hiyo hiyo hupuuza mafanikio ya wanafunzi "wasiojali".

Mtego huu wa kufikiri unahusiana kwa karibu na upotoshaji mwingine wa utambuzi, athari ya kuzingatia. Kwa sababu hiyo, tunapokea sehemu tu ya habari, lakini wakati huo huo tunafikiri kwamba tunaona picha nzima kwa ujumla. Vyombo vya habari vya manjano vinapenda sana kutumia upotoshaji huu - kwa mfano, wanamshika Kate Middleton na sura isiyo na furaha usoni mwake na kuandika kwamba alikuwa na mzozo na Meghan Markle. Ingawa binti mfalme, kama mtu mwingine yeyote, anaweza kuwa na sababu milioni za kutoridhika: ghafla hakupata usingizi wa kutosha au viatu vyake vilisuguliwa.

Jinsi ya kuepuka mtego

Wacha tuwe waaminifu: hii ni karibu haiwezekani. Mwanabiolojia na mtangazaji maarufu wa sayansi Richard Dawkins mtazamo wa kuchagua na pazia. Ni kana kwamba mtu anautazama ulimwengu kupitia mpasuko mwembamba wa kitambaa cheusi cheusi. Na hii hutokea si tu kwa sababu ya biolojia na physiolojia yetu, lakini pia kwa sababu ya finyu ya kufikiri na ukosefu wa elimu.

Kwa hivyo inaonekana kuna njia moja tu ya kutoanguka katika mtego wa mtazamo wa kuchagua - kuongeza kiwango chako cha elimu. Soma nyenzo za kisayansi na maarufu za sayansi, changanua na uthibitishe taarifa zozote zinazoingia. Kadiri tunavyojua, ndivyo tunavyotazama ulimwengu kwa upana.

Tunasahau habari muhimu

Kwa nini watu bado wanaamini kila aina ya uzushi? Vitabu na makala za sayansi na maarufu katika ufikiaji bila malipo - sitaki kusoma. Madaktari, wanasayansi, wanasheria wana kurasa kwenye mitandao ya kijamii ambapo unaweza kuuliza maswali magumu. Na hata hivyo, upuuzi na ujinga haupungui. Kwa nini? Labda athari ya usingizi ni lawama.

Hebu fikiria kusoma makala kuhusu, sema, kwamba watoto wanapata tawahudi kutokana na chanjo. Kuna dokezo mwishoni: "Wanasayansi wamekanusha habari hii, na utafiti wa awali juu ya tawahudi na chanjo ulikuwa na dosari." Unapiga kichwa, jiambie: "Ndiyo, ni vizuri kwamba hadithi hii imefutwa na unaweza kuwapa watoto kwa usalama." Lakini baada ya wiki chache, ghafla unaanza kuamini ujumbe wa awali: chanjo husababisha tawahudi. Hivi ndivyo athari hii inavyofanya kazi.

Tunapokea ujumbe ambao unaonekana kutushawishi, lakini una kinachojulikana kama motisha ya punguzo. Hiyo ni, jambo ambalo linatia shaka juu ya habari. Kwa mfano, chanzo kisichoaminika ni vyombo vya habari vya manjano, mwanablogu ambaye tayari amekamatwa kwenye wizi na bandia. Au ukweli unaopingana - kama katika mfano wa chanjo.

Mara ya kwanza, tunafikiri kwa busara na mtazamo wetu kwa tatizo haubadilika: "Sitaamini kwamba mwanasiasa huyu aliiba mabilioni ya rubles, kwa sababu wapinzani wake wanazungumza juu ya hili na, zaidi ya hayo, hawatoi ushahidi wa kutosha." Lakini baada ya muda tunajipata kufikiri: "Lakini yeye ni mwizi na mtu mbaya."

Upotofu huu wa ajabu wa mawazo ya kibinadamu hutumiwa kikamilifu kwa propaganda yoyote, washindani wa kudhalilisha, na kadhalika.

Unaweza kuongeza mambo kadhaa yanayokinzana kwenye ujumbe - na mtu huyo atamwamini kwa hiari zaidi.

Kwa kuongeza, kwa njia hii, haijalishi jinsi habari itakuwa ya kweli na ni aina gani ya chanzo imetumwa: ikiwa nyenzo zinawasilishwa kwa kushawishi, msomaji (msikilizaji, mtazamaji) atabadilisha mawazo yake baada ya muda.

Kwa mara ya kwanza, athari ya mtu anayelala iligunduliwa wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, wakati walijaribu kubadilisha mtazamo wa askari kwenda vitani. Kwa hili, filamu za kizalendo zilionyeshwa kwa jeshi, lakini mwanzoni hazikuwa na athari. Lakini wiki nne baadaye, uchaguzi ulirudiwa, na ikawa kwamba askari walianza kuhusiana na mapigano vizuri zaidi.

Matokeo haya yalithibitishwa na jaribio ambalo washiriki walisoma makala kutoka kwa vyanzo viwili: nyenzo moja iliandikwa na mwanasayansi anayejulikana, nyingine iliwekwa kwenye vyombo vya habari vya njano. Na cha kushangaza, watu waliamini gazeti la udaku zaidi. Ingawa, walipokumbushwa ambapo upepo ulikuwa unavuma kutoka, walibadili mawazo yao tena.

Mtego wa utambuzi ulipata jina lake kutoka kwa neno "wakala wa kulala", au "jasusi wa kulala". Kwa hivyo wanasema juu ya skauti ambaye aliingia katika mazingira ya adui, amelala chini na anafanya kimya kimya hadi anapokea amri.

Sababu haswa zinazotufanya tuanguke kwenye mtego huu hazijulikani. Baada ya muda, muunganisho kati ya maelezo ya kimsingi na kipengele cha upunguzaji wa thamani hudhoofika, tunaacha kuwaona katika kifurushi na kuuchukulia ujumbe kuwa wa kutegemewa.

Athari ya usingizi haitokei kila wakati. Ni muhimu kwamba habari ionekane kuwa ya kushawishi vya kutosha, na hoja za kushusha thamani ziwekwe baada ya ujumbe mkuu na kumfanya mtu huyo kuwa na shaka.

Jinsi ya kuepuka mtego

Upendeleo huu wa utambuzi ni ngumu kudhibiti. Lakini kitu bado kinaweza kufanywa. Kwanza, chuja maelezo kwa uangalifu na uyachore tu kutoka kwa vyanzo vinavyoaminika. Epuka magazeti ya udaku, vipindi vya mazungumzo, wachapishaji, vyombo vya habari na blogu ambazo hazihifadhi nakala za hadithi zao kwa viungo vya utafiti wa kisayansi.

Hii itapunguza kwa urahisi ujumbe unaokinzana na kuifanya iwe vigumu kudhibiti maoni yako.

Pia, swali na kuchambua imani yoyote. Kwa hiyo, bila sababu yoyote, uliamua kwamba madaktari wanaficha ukweli kutoka kwako, lakini kwa kweli hakuna UKIMWI na kansa inaweza kuponywa na soda ya kuoka. Fikiria ni wapi umepata hii na ikiwa chanzo ni cha kuaminika. Na, wakati wa shaka, tafuta machapisho ya kisayansi na maoni yaliyothibitishwa.

Tunataka kuwa wema

Wakati mwingine tunaona kikamilifu udanganyifu, kughushi au ukosefu wa haki, lakini tunaogopa kusema hivyo. Moja ya sababu ni kile kinachojulikana kama ugonjwa wa msichana mzuri. Kwa sababu yake, watu wanaogopa kuogopa mtu asimpendeze na hukaa kimya, hata wakati wanajua kuwa kuna kitu kibaya.

Wanawake wanakabiliwa na janga hili mara nyingi zaidi - baada ya yote, ilikuwa jamii yao ambayo tangu zamani iliwalazimisha kuwa wapole na wanyenyekevu. Kwa hivyo, watafiti waliwauliza watafitiwa kutaja vivumishi ambavyo wangetumia kuelezea mwanaume bora na mwanamke bora. Miongoni mwa epithets "kiume" viongozi walikuwa "nguvu", "kujitegemea", "kuamua". Miongoni mwa "wanawake" - "tamu", "joto", "furaha", "huruma".

Utafiti huo ulifanyika katika miaka ya sabini, tangu wakati huo hali imebadilika kwa kiasi fulani, lakini wanawake bado wanatarajiwa kuwa wazuri na watiifu. Uthubutu na uchokozi kwa upande wao ni mwiko, kwa kukataa kabisa - kwa mfano, katika kufahamiana - mwanamke anaweza kutukanwa, kulemazwa au hata kuuawa. Na huko Harvard, waligundua kuwa ni 7% tu ya wahitimu wa MBA wanaothubutu kujadili mishahara na usimamizi, dhidi ya 57% ya wahitimu wa kiume.

Kwa kuongeza, tangu utoto, sisi sote tumeingizwa kwa heshima kwa wazee - wasioweza kutetemeka na mara nyingi vipofu. Wazazi na walimu wasipingwe, maoni yao yasipingwe wala kuhojiwa - hata wakisema upuuzi mtupu au kufanya jambo lisilo halali.

Huu ni mtazamo hatari, kwa sababu ambayo watoto huwa wahasiriwa wa unyanyasaji wa kijinsia, kuvumilia walimu na wakufunzi wa kutosha.

Na kisha wanahamisha wazo la "mwandamizi" kwa wakubwa, viongozi, watangazaji wa Runinga au watu wengine wowote ambao wana mwonekano wa mamlaka. Na wanaogopa sio kupinga tu - hata kufikiria kuwa mtu huyu mzito, mwenye akili na mtu mzima anaweza kuwa na makosa.

Udhaifu huu - kwa uangalifu au la - unashinikizwa na wadanganyifu wa kila aina. Wakubwa-wanyonyaji - wanapoulizwa kufanya kazi ya ziada, bila malipo, bila shaka. Unawezaje kukataa mtu mzito, anayeheshimiwa? Wauzaji - wakati wanatuuzia bidhaa zisizo za lazima, wakiweka mgodi mzuri zaidi na wa kutupa. Baada ya yote, ikiwa tunasema hapana - na hata kwa mtu mzuri kama huyo, atakuwa na hasira, na tutahisi kuchukiza.

Na kisha kuna watangazaji ambao hutumia kikamilifu dhana potofu za kijinsia na hamu yetu ya kuwa sahihi. Wewe ni mke na mama mwema, sivyo? Kisha kununua Uturuki wetu na kupika sahani 28 kwa familia yako. Wewe ni mwanaume kweli? Kula burgers zetu na steaks, kununua SUV na mwenyekiti rocking. Na bila shaka, hatuwezi kushindwa kutaja jamaa za sumu, washirika na "marafiki" ambao huweka maoni yao na tamaa zao juu yetu.

Jinsi ya kuepuka mtego

Kwa sababu ya Ugonjwa wa Msichana Mwema, tunajiruhusu kunyonywa, hatujui jinsi ya kutetea mipaka yetu, na hatuishi maisha yetu wenyewe. Katika moyo wa mtego huu ni hofu ya kukataliwa na haja ya kukubali, hivyo kuiondoa kwa jitihada za mapenzi haitafanya kazi.

Unapaswa kujifunza kusema hapana na kutangaza tamaa zako.

Inachukua mazoezi - kwa hivyo anza kufanya mazoezi katika hali zisizo za kutisha. Kwa mfano, kukataa barua taka za simu na watoa huduma. Ikiwa unakabiliana na hili, endelea kwenye kesi ngumu zaidi - wakubwa wenye jeuri na wazazi wenye udanganyifu.

Sema hapana mara nyingi uwezavyo - baada ya mara chache, kukataa itakuwa rahisi kwako. Unaweza kurudia mazungumzo mbele ya kioo mapema, kuandaa mabishano, fanya kazi na mapingamizi ambayo yanaweza kukuangukia. Unahitaji kukataa kwa heshima, lakini kwa uthabiti na kwa uamuzi - bila kuomba msamaha, bila kusita, na bila kufuta.