Sheria za usafi wa kiakili kwenye wavuti kutoka kwa mtazamo wa kuepukika kwa kifo
Sheria za usafi wa kiakili kwenye wavuti kutoka kwa mtazamo wa kuepukika kwa kifo
Anonim

Kwa wale wanaofikiria juu ya kile watakachoacha katika ulimwengu wa kawaida.

Sheria za usafi wa kiakili kwenye wavuti kutoka kwa mtazamo wa kuepukika kwa kifo
Sheria za usafi wa kiakili kwenye wavuti kutoka kwa mtazamo wa kuepukika kwa kifo

Wito wa zamani wa "kukumbuka kifo" katika wakati wetu wa kipuuzi na wa kufurahisha huchukua maana mpya, ingawa inaweza kuonekana kuwa tamaduni nzima ya kisasa na njia ya maisha yenyewe haitoi mawazo kama hayo.

Kifo kiko karibu kila wakati, na ufikiaji wa mtandao kwa wote umeunda hali sio tena ya "kijiji cha ulimwengu", lakini ya "ghorofa ya jumuiya ya kimataifa": katika kijiji bado unaweza kuishi katika "kibanda kilicho karibu" na kujua. hakuna kitu, lakini katika ghorofa ya jumuiya kuna ukumbusho katika chumba kinachofuata bila shaka kuwa sehemu ya maisha yako na hakuna kupata mbali nayo. Miongoni mwa mambo mengine, hata uwepo wa wastani katika mitandao ya kijamii na wajumbe huharibu uwezekano wa kufa kimya kimya na bila kutambuliwa: mtu atakosa hata hivyo, kuandika, kuwaambia, bila kutaja matarajio ya kugawanya urithi wa digital, ambayo inajadiliwa hapa chini.

Habari za kifo huja kwa mtu wa kisasa kwa njia sawa na kila mtu mwingine - kila siku na kuzungukwa na barua taka, matangazo, picha za kuchekesha na video.

Unaweza kuangalia mitandao ya kijamii asubuhi na kujua kwamba mtu kutoka maarufu amekufa au, hata zaidi ya kukata tamaa, mtu kutoka kwa majirani zako. Na ikiwa tutajifunza juu ya kifo cha watu wakuu au maarufu tu kutoka kwa kumbukumbu za kitaalam zaidi au chini, basi marafiki wa kawaida hutuarifu juu ya kifo cha watu wa kawaida kwa kutuma ujumbe kwa mjumbe au kwa kuandika kwenye ukurasa wao kitu kama "Imekuwaje?, Imyarek?! ".

Au tunaona kwamba kila mtu ghafla alianza kuandika kitu maalum kwenye ukurasa wa mtu ambaye haandiki kitu kingine chochote mwenyewe - na kila kitu kinakuwa wazi. Inaeleweka na mara nyingi ni upuuzi usiovumilika ikiwa rambirambi zimeandikwa chini ya chapisho la mwisho la marehemu, ambalo mara nyingi ni juu ya kitu cha kawaida na kwa hivyo haionekani kama ujumbe kutoka kwa umilele.

Hatimaye, kuna hali ngumu zaidi - wakati mtu analazimika kuwajulisha wengine kuhusu hasara ambayo ameipata yeye binafsi. Sitaki kufikiria juu yake, lakini hii ni kuzimu tofauti - kuchagua maneno ya kumwambia kila mtu mara moja ambayo katika siku za zamani ingelazimika kuwasilishwa kwa duara nyembamba tu. Kutafuta maneno na kisha kupata hisia za kusikitisha na rambirambi, sielewi kutoka kwa nani, pia ni mtihani mkubwa, ikiwa ni pamoja na kwa rambirambi.

Katika hali ya kawaida, unaweza kukumbatiana, kulia, kutoa msaada, lakini katika ulimwengu wa uhusiano wa kawaida, unapaswa kuchagua moja ya vitendo vitatu au mchanganyiko wao: weka tabasamu la kusikitisha, andika maneno machache, au tu kimya, kwa sababu. haijulikani sana ikiwa ni upotezaji muhimu wa hisia zako na maneno kwa mtu ikiwa hujui kibinafsi? Hapa portal inafungua kwa mada tofauti: ambao ni marafiki kwa kila mmoja kwenye mitandao ya kijamii, na ni wapi mstari wa ushiriki unaofaa katika maswala ya kibinafsi ya rafiki wa kweli, ambaye umeunganishwa tu na hobby au maoni ya jumla ya kisiasa.

Unaweza, kwa kweli, usiripoti chochote juu ya kifo, ugonjwa, talaka na usaliti, lakini basi unahitaji kuwa tayari kwa utani wa kijinga, maswali na salamu zisizofaa, ambazo huwezi hata kulaumu: watu wanajuaje kuwa mtu ana kwa namna fulani. umeacha maisha yako ikiwa wewe mwenyewe hukuripoti chochote?

Adabu za kidijitali zitakua mapema au baadaye, ubinadamu utaunda sheria za jumla za huzuni halisi, pamoja na muda wa maombolezo katika mitandao ya kijamii, fomu na wingi wa rambirambi zinazoruhusiwa, na kadhalika.

Kwa mfano, baadhi ya mitandao ya kijamii inatukumbusha kabla ya kifo, ikitoa kuchagua algorithm ya vitendo na akaunti ikiwa utaacha kuonekana ndani yake ghafla - huduma kama hizo zinapatikana katika Facebook, Google, LinkedIn na Twitter. Kuna masuluhisho mawili: akaunti inafutwa tu baada ya muda fulani, au mtekelezaji wa kidijitali aliyepewa na mtumiaji anapata ufikiaji wake. Ni kwa barua yake kwamba ujumbe utakuja kwamba anaweza kuingia akaunti ya marehemu, kwa namna fulani kurekebisha hali ya "aliyekufa" na kuileta kwa fomu yake ya mwisho.

Walakini, mitandao ya kijamii haisisitiza sana kuunda wosia wa dijiti, unahitaji kuzama kwenye mipangilio ili kupata kitu kuihusu. Lakini ikiwa mara moja uliipata na kuijaza, basi mara kwa mara, kwa wakati usiotarajiwa, utapokea barua zinazokukumbusha kuwa wewe ni wa kufa, na kwa ombi dhaifu la kudhibitisha maagizo yako kuhusu watekelezaji.

Kusudi la huduma za mtandao ni wazi: kwa upande mmoja, hawataki kuwasumbua watumiaji na ofa mbaya hivi sasa kufikiria juu ya kifo, kwa upande mwingine, lazima wafanye kitu: ulimwengu wa kweli umejaa wafu ambao hawajazikwa. umealikwa kukupongeza kwa siku yako ya kuzaliwa kati ya walio hai na ambao, kwa ujinga, wanaendelea kupongeza, kama watu walio hai, wasiojali au roboti zisizo na roho.

Kwa ujumla, matarajio ya kifo, na juu ya yote kifo cha ghafla, hutufanya tuchukue uchumi wetu wote wa kidijitali na mtandaoni kwa uzito sawa na mali ya kawaida.

Hata ikiwa mtu hana chochote isipokuwa deni, lakini wakati huo huo anaishi maisha ya dhoruba, atarithi kutoka kwake: akaunti kwenye mitandao ya kijamii na tovuti za uchumba, wajumbe wa papo hapo na sanduku za barua, kumbukumbu za picha na labda hata diary, ambayo wakati wetu mara nyingi pia zipo katika mfumo wa faili au blogi za siri.

Mtu atalazimika kukabiliana na haya yote na, labda, zaidi ya tamaa ya kujua kuhusu mpendwa, mengi ya zisizotarajiwa na zisizofaa kabisa, hasa katika hali ya maombolezo. Mtu, badala yake, atatazama kwa kukata tamaa wakati akaunti za wapendwa waliokufa zinadukuliwa na kujazwa na matangazo, na kutoka kwa maisha hakuna hata picha iliyoachwa ambayo inaweza kuwekwa kwenye kitanda cha usiku karibu na kitanda, kwa sababu kumbukumbu nzima. ya marehemu ilikuwa imelindwa kwa nenosiri.

Kutoka kwa yote yaliyo hapo juu, inafuata kwamba unapaswa kuwa mkali zaidi kwako mwenyewe, na kuwa mwangalifu zaidi kwa wapendwa wako, na hata ikiwa sio kila siku, lakini angalau wakati mwingine kagua kwa umakini urithi wako wa dijiti unaowezekana na uweke ndani. kwa watu wa karibu zaidi: futa mawasiliano ya kibinafsi na picha mbaya (haswa za wengine) kwa wakati, pata wakati na ujaze fomu katika huduma hizo ambapo hii imetolewa, acha fursa ya kupata. ambayo inaweza kuwa muhimu sio kwako tu.

Lakini, bila shaka, kukumbuka kuepukika ni thamani si tu kwa ajili ya urahisi wa wengine na umuhimu wa statuses katika mitandao ya kijamii. Pia kuna maana ya vitendo kwa kila siku: kwa mfano, itakuwa vizuri kujifunza kabla ya kuchapisha chapisho au maoni ili kufikiria jinsi lingeonekana kama la mwisho na ikiwa inafaa kuliandika kabisa.

Ilipendekeza: