Wakati uzee unakuja kutoka kwa mtazamo wa biolojia

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Inatokea kwamba ni makosa kuzingatia mtu ambaye ana umri wa miaka mingi au ambaye ni mgonjwa sana kama mzee.

Nani anaweza kuitwa mzee? Mtu zaidi ya 50? Au mtu ambaye anaugua maradhi ya "senile"? Mwanabiolojia na mwandishi wa habari wa sayansi Polina Loseva anaamini kwamba kila kitu si rahisi sana. Lifehacker, pamoja na Alpina Non-Fiction Publishing House, huchapisha dondoo kutoka kwa sura “Katika Kutafuta Ufafanuzi: Ni Nani Hasa Amezeeka” kutoka kwa kitabu Counterclockwise: What is Aging and How to Fight It.

Chora mpaka

Wacha tuanze na ufafanuzi wangu wa utoto: mzee ni mtu ambaye ana miaka mingi. Lakini "mengi" sio dhana kali zaidi. Nina miaka 30 - ni mengi? Na 40? Au 60? Itakuwa inawezekana kuanzisha kizingiti cha umri sare kwa wote, zaidi ya ambayo mtu huanza kuchukuliwa moja kwa moja kuwa mzee. Kizingiti kama hicho kinaweza kuzingatiwa, kwa mfano, umri wa kustaafu - lakini katika nchi nyingi hailingani, na katika nchi zingine hawajasikia juu ya pensheni hata kidogo. Kwa kuongeza, kizingiti hiki kinapaswa kuhamishwa mara kwa mara kulingana na wastani wa maisha: kwa mfano, huko Romania hufufuliwa kwa mwaka kila baada ya miaka minne, na katika Ubelgiji - kila tano. Na jinsi gani, basi, kuelewa wakati na kiasi gani cha kusonga mpaka wa uzee? Ili kufanya hivyo, bado tunahitaji kutegemea ishara zingine ambazo hazihusiani moja kwa moja na umri.

Kwa kizingiti chochote cha umri, kuna tatizo moja zaidi: mara tu tunapoweka mpaka kati ya wazee na vijana, tunafunga macho yetu kwa mchakato wa kuzeeka, na tunateua mwanzo wa uzee kama tukio maalum. Mtu anarudi, sema, umri wa miaka 60 - na haswa kwenye kumbukumbu ya kuzaliwa kwake anakuwa mzee kwa kupigwa kwa vidole vyake. Hii ni hoja nzuri ya njama kwa hadithi ya hadithi, lakini katika maisha halisi inaonekana ya ajabu.

Kwa maoni yetu, kuzeeka bado ni mchakato wa polepole ambao huchukua miaka na haufanyiki mara moja.

Na ikiwa tunazingatia kuzeeka kama sehemu ya maendeleo, basi, kama michakato mingi ya maendeleo, ni jambo la busara kuzingatia kuwa ni endelevu.

Mbali na hilo, haijulikani wazi nini cha kufanya na wanyama. Ikiwa tunatarajia kupima kibao chetu cha vijana wa milele kwenye viumbe vya mfano, kabla ya kuhamia kwa watu, basi kigezo chetu cha uzee kinapaswa kuwafanyia kazi. Na maisha yao ni tofauti sana: kutoka siku chache hadi mamia ya miaka, na katika maabara mara nyingi huishi zaidi kuliko pori. Kwa hivyo, itabidi uweke kizingiti chako mwenyewe kwa kila spishi na ukiboresha kila wakati, kulingana na hali, au uje na hatua fulani ya kumbukumbu ya kawaida kwa viumbe vyote.

Kuhukumiwa kwa kuonekana

Kwa kuwa kikomo cha umri kiligeuka kuwa kigezo kisichofaa, unaweza kujaribu kujiondoa kutoka kwa ishara za nje za uzee. Mwishoni, kila mmoja wetu anaweza kutambua mtu mzee mitaani bila kuangalia pasipoti yake: nywele za kijivu, takwimu za hunched, ngozi ya wrinkled, gait kutofautiana, uharibifu wa kumbukumbu.

Wakati huo huo, ni rahisi kutoa mfano wa kupinga yoyote ya ishara hizi - yaani, kupata mtu ambaye angekuwa naye na asingekuwa mzee machoni pa wengine. Kwa mfano, baadhi ya watu huanza kuwa na mvi wakiwa wachanga, au hata kupata upara kabla ya nywele zao kupoteza rangi. Shida za mkao huwasumbua sio wazee tu, bali pia wafanyikazi wengi wa ofisi. Na ngozi ya wrinkled inaweza kupatikana kati ya wakazi wa vijiji vya kusini ambao hutumia muda mwingi katika jua wazi.

Kwa hivyo, ikiwa tunaamua kuhesabu watu wazee kwa sifa zao, basi watu wa rika zote ambao walipata kwa bahati mbaya kamba ya kijivu au mkao uliopotoka wataanguka katika kitengo hiki. Kwa kuongeza, kati ya "wazee" kutakuwa na walemavu wengi au wagonjwa wa akili ambao wamepoteza kumbukumbu zao. Na watu matajiri ambao wanaweza kumudu kufuatilia hali ya ngozi na nywele zao, kinyume chake, wataonekana kuwa mdogo kuliko wenzao maskini na wasiofaa.

Kigezo cha wazi zaidi kwetu kinageuka kuwa si sahihi, na hii sio bila sababu. Ukweli ni kwamba haihusiani moja kwa moja na taratibu za kuzeeka. Kuunda picha ya mzee wa wastani, tunatathmini mchakato huo kwa udhihirisho wake wa mwisho - kana kwamba tunaamua utayari wa uji na maziwa yaliyotoroka. Lakini nafaka inaweza kupikwa bila kuacha mipaka ya sufuria, ikiwa unaishughulikia kwa uangalifu, au inaweza kujaza jiko lote mwanzoni mwa kupikia, ikiwa unawasha moto mkali sana. Kwa hiyo, ili kunyakua mkia wa uzee, tunapaswa kuangalia ndani ya sufuria, yaani, kwenda kutafuta sababu za kuzeeka na maonyesho yake ya kwanza.

Kuangalia katika vita

Kugeuka kwa chanzo kikuu cha hekima ya watu - "Wikipedia" - tunapata jibu: "Uzee ni kipindi cha maisha kutokana na kupoteza uwezo wa kuzaa na kifo." Ufafanuzi huu unaonekana kuwa wa mantiki, kwa sababu, tofauti na uliopita, unaonyesha mabadiliko maalum ndani ya mwili. Kwa kuongeza, inaonekana wazi - tofauti na ishara za nje za uzee, uwezo wa kuzaa unaweza kupimwa kwa urahisi: kuruhusu mnyama kujamiiana na watu wengine na kuona ikiwa hutoa watoto.

Lakini mtu si rahisi sana kutathmini kwa kigezo hiki.

Kwanza, sio watu wote wanaojitahidi kuzaliana kwa kuendelea, wakionyesha uwezo wao wa uzazi.

Pili, haijulikani wazi kwa paramu gani ni muhimu kuamua uwezo huu: kwa uwezo wa kuzaa watoto au kwa idadi ya seli za vijidudu kwenye hisa. Teknolojia za kisasa za uzazi huruhusu mwanamke kuzaa mtoto na kumzaa akiwa na umri wa miaka 50 au hata 60 (Mtu mzee zaidi kutoa rekodi ya kuzaliwa ni karibu miaka 67 kwenye Kitabu cha Guinness), lakini mayai, angalau yenye afya, kawaida. kukimbia nje yao mahali fulani katika miaka 40-45.

Tatu, kigezo cha uzazi kitafanya kazi tofauti kwa wanaume na wanawake. Spermatozoa, tofauti na mayai, hutengenezwa mara kwa mara, na mwili wa mtu unaweza kuwazalisha hadi kifo chake, hata wakati mwenzake hana seli za vijidudu zilizoachwa kwa muda mrefu. Wakati huo huo, ishara za nje za uzee kama nywele kijivu na kasoro huonekana kwa wanaume na wanawake karibu wakati huo huo, na wanawake, kama sheria, wanaishi kwa muda mrefu.

Kupima uzee kwa suala la uwezo wa kuzaa inageuka kuwa ngumu sawa na mwonekano. Wanawake wa kisasa wa miaka 40 na 50 wanaonekana wachanga katika vigezo vyote ambavyo tumeorodhesha tayari, lakini mara nyingi hawathubutu tena kuzaa watoto - na hatuwezi kuangalia ikiwa wana uwezo wa hii. Na kwa uangalifu wa cosmetologists na upasuaji wa plastiki, wengine wanaweza kuhifadhi ujana wao wa nje hata wakiwa na miaka 70.

Tunahesabu mabadiliko

Wakati wa mihadhara ninawauliza wasikilizaji uzee ni nini, mara nyingi hunijibu: haya ni kuvunjika na shida katika mwili. Kigezo cha uzazi pia kinafaa katika ufafanuzi huu: kutokuwa na uwezo wa kuzaliana ni mojawapo ya uharibifu huu. Lakini, kwa kuwa inaweza kutokea kwa kila mtu mahususi mapema au baadaye, kutokana na uhusiano na ishara nyingine za kuzeeka, ni jambo lisilo na maana kuifanya kipimo cha uzee ikiwa tunataka kupata pointi moja ya kumbukumbu kwa wote.

Unaweza kufanya orodha ya matatizo ambayo ni ya kawaida kwa viumbe vya zamani. Hii ndiyo kanuni inayotumiwa na Searle S. D., Mitniski A., Gahbauer E. A., Gill T. M., Rockwood K. Utaratibu wa kawaida wa kuunda fahirisi ya udhaifu // BMC Geriatrics. 2008 Sep; 8. (tutarudi kwao katika sura ya umri wa kibiolojia), ambayo mara nyingi hutumiwa na madaktari wanaosoma kuzeeka. Ripoti ya udhaifu ni seti ya dalili na magonjwa yanayohusiana na umri ambayo mgonjwa fulani amekusanya. Kadiri thamani ya faharisi inavyoongezeka, ndivyo inavyokaribia uzee.

Kero hiyo hiyo inaweza kutokea kwa ripoti kuhusu ishara za nje za uzee: tunapozingatia athari, sio sababu, watu matajiri ni, kwa wastani, wadogo kuliko wenzao maskini.

Hii, hata hivyo, haimaanishi kwamba tatizo la kuzeeka linaweza tu "kufurika na pesa": mwishowe, matajiri hufa kama maskini, na hawana nia ya kupanua maisha yao.

Kwa hivyo, tutalazimika kuangalia zaidi - ndani ya seli na molekuli za kibinafsi, na tutafute ishara za kuzeeka tayari kwenye kiwango cha microscopic.

Mabadiliko ya nukta katika DNA, yaani, kubadilishwa kwa “herufi” moja (nucleotidi) katika “maandishi” yake (mlolongo) na nyingine, inaweza kuchukuliwa kuwa mfano wa ishara ya molekuli ya uzee. Katika hali nyingi, uingizwaji mmoja kama huo hauathiri maisha ya seli, kwani nambari ya maumbile haina maana na ina bima dhidi ya makosa ya bahati mbaya. Walakini, mgawanyiko unaweza pia kutokea katika sehemu muhimu katika jeni - basi itaacha kufanya kazi kabisa, au protini ambayo inasimbua itageuka kuwa imeharibika. Protini inayobadilika wakati mwingine hufanya kazi zake vizuri au mbaya zaidi kuliko kawaida, na katika hali zote mbili hii inaweza kusababisha matokeo yasiyofurahisha kwa mwili, kama vile ukuaji wa tumor.

Sio mabadiliko yote ya nukta yanayoathiri maisha ya kiumbe, lakini ni ngumu kuamua athari ambayo kila mmoja wao hutoa kibinafsi. Kwa hiyo, kwa unyenyekevu, mabadiliko yoyote ya uhakika yanaweza kuchukuliwa kuwa kuvunjika. Mwishoni, yeyote kati yao hufanya DNA katika seli tofauti na "asili", carrier wa awali wa habari za maumbile.

Mnamo 2018, nakala zilichapishwa na Bae T. et al. Viwango tofauti vya mabadiliko na mifumo katika seli za binadamu katika pregastrulation na neurogenesis // Sayansi. 2018 Feb; 359 (6375): 550–555. vikundi Lodato M. A. et al. Kuzeeka na kuzorota kwa mfumo wa neva kunahusishwa na mabadiliko ya kuongezeka kwa neurons moja ya binadamu // Sayansi. 2018 Feb; 359 (6375): 555-559. wanasayansi ambao waliamini kwamba mabadiliko ya chembe za neva za wanadamu hubadilika. Watafiti walishangaa ni wakati gani mabadiliko haya yanatokea, na ni ngapi kati yao hujilimbikiza wakati wa maisha yao. Ili kufanya hivyo, walichukua seli kadhaa za jirani za ujasiri kutoka kwa ubongo wa watu wazima - na msingi wa ubongo kwenye kiinitete (wanasayansi walifanya kazi na nyenzo zilizopatikana kama matokeo ya utoaji mimba) na kusoma DNA yao. Kwa hakika, katika seli zote za mwili wetu, mlolongo wa nucleotides katika DNA unapaswa kuwa sawa. Lakini wakati wa maisha, kila seli kwa kujitegemea na wengine hujilimbikiza mbadala za "barua moja". Kwa hiyo, ikiwa tunalinganisha seli mbili kwa kila mmoja, idadi ya tofauti za pointi katika maandishi ya DNA itakuwa sawa na idadi ya mabadiliko katika kila seli.

Matokeo ya mahesabu yaligeuka kuwa ya kutisha. Mwanzoni mwa ukuaji wa kiinitete, wakati yai iliyorutubishwa imegawanywa katika seli za kwanza, inagawanyika takriban mara moja kwa siku. Kila mgawanyiko kama huo, kama ilivyotokea, tayari huleta wastani wa mabadiliko 1, 3 mapya. Baadaye, wakati mfumo wa neva unapoanza kuunda - kwa wiki ya 15 ya maendeleo - kila siku huongeza kuhusu mabadiliko matano zaidi kwa seli. Na mwisho wa neurogenesis, ambayo ni, mgawanyiko wa seli katika maeneo mengi ya ubongo unaokua - hii ni karibu wiki ya 21 - kila seli tayari hubeba mabadiliko 300 ya kipekee. Wakati mtu anazaliwa, hadi mabadiliko 1,000 hujilimbikiza katika seli hizo zinazoendelea kugawanyika. Na kisha, wakati wa maisha, DNA inabadilika polepole zaidi, kwa kiwango cha makosa 0.1 kwa siku, na kwa umri wa miaka 45 seli zina takriban mabadiliko 1,500, na kwa umri wa miaka 80 - 2,500 kila moja.

Ikiwa sisi, kama tulivyokubaliana, tunazingatia kila mabadiliko kama kuvunjika, ambayo ni, ishara ya uzee, basi zinageuka kuwa mtu huanza kuzeeka mara baada ya kupata mimba, kutoka wakati wa mgawanyiko wa kwanza wa yai lililorutubishwa. Lakini ni jinsi gani muundo ambao haujaundwa unaweza kuwa duni?

Katika kiwango cha molekuli, uelewa wetu wa angavu wa kuzeeka umethibitishwa: sio tukio, lakini mchakato unaoendelea.

Mabadiliko hayaonekani ghafla, lakini hujilimbikiza kutoka siku ya kwanza ya maendeleo hadi mwisho wa maisha. Na wapi kuteka mstari wa "DNA ya vijana" haielewiki kabisa. Ikiwa uzee unahesabiwa kutoka kwa kuonekana kwa mabadiliko ya kwanza, basi lundo la seli kadhaa italazimika kutambuliwa kama zamani. Na ikiwa tunajaribu kuweka thamani ya kizingiti kwa idadi ya mabadiliko, basi tutakabiliwa na tatizo sawa na katika kesi ya umri wa kustaafu: ili mpaka usitushangaza, tutalazimika kutegemea ishara nyingine za uzee. - muonekano, uwezo wa kuzaliana, au kitu kingine., - ambayo, kama tunavyojua tayari, sio ya kuaminika.

Itawezekana kuzingatia sio wakati wa kuonekana kwa makosa, lakini kwa kiwango cha mabadiliko - kwa mfano, kumwita yule wa zamani ambaye mabadiliko yake huanza kuonekana haraka. Lakini hapa, pia, catch inatungojea: seli za ujasiri hujilimbikiza makosa kabla ya kuzaliwa kwa kasi zaidi kuliko baada. Kufikia wakati wanazaliwa, tayari wana zaidi ya theluthi moja ya mabadiliko yote ambayo wataweza kupata katika maisha yao yote. Mtu anaweza kuamua kuwa hii ni kipengele cha seli za tishu za neva, ambazo karibu kabisa zimeundwa katika kipindi cha kiinitete, na kisha, baada ya kuzaliwa kwa mtoto, hazizidi kuzidisha. Lakini hapana, kugawanya seli za utumbo au ini kwa mtu mzima mutate Blokzijl F. et al. Mkusanyiko wa mabadiliko maalum ya tishu katika seli za shina za watu wazima wakati wa maisha // Asili. Oktoba 2016; 538: 260-264. kwa kiwango sawa na wale wa neva - kuhusu makosa 0.1 kwa siku. Na hii ina maana kwamba kuhesabu makosa hakutuletei karibu na ufafanuzi wa uzee.

Tunafanya utambuzi

Inaonekana kwamba hatutaweza kufafanua bila shaka uzee na mtu mzee: kuzeeka ni mchakato wa taratibu, na mwisho, lakini bila mwanzo. Hata hivyo, kuna watu wanaoendelea kupambana na kuzeeka licha ya ukosefu wa ufafanuzi - hawa ni madaktari. Wanatambua uzee kwa maonyesho maalum: magonjwa yanayohusiana na umri, na kupigana - wakati wowote iwezekanavyo - moja kwa moja nao. Kila kitu ambacho daktari anaweza kufanya leo kwa mgonjwa mzee: kubadilisha meno, kuingiza misaada ya kusikia, kuponya moyo au kupandikiza konea - ukarabati mdogo wa mwili, uingizwaji wa sehemu za kibinafsi. Kwa hiyo, uzee kutoka kwa mtazamo wa daktari ni mkusanyiko wa kasoro za kawaida ambazo zinaweza kurekebishwa.

Inafaa kutoa njia ya matibabu kwa haki yake: hadi sasa, hii ndiyo njia bora zaidi ya kuongeza maisha ambayo tunayo.

Haijalishi ni njia gani za msingi za kuzeeka, bado hatujui jinsi ya kuzishughulikia, lakini tunaweza kushinda kwa urahisi sababu nyingi za moja kwa moja za kifo: wakaazi wa nchi zilizoendelea hawafi tena kwa wingi kutokana na maambukizo, kupooza imekoma kuwa hukumu kwa muda mrefu. na kukabiliana na shinikizo la damu au viwango vya sukari ya damu sasa inaweza kufanywa kwa kidonge. Wastani wa umri wa kuishi umeongezeka katika karne iliyopita. Huduma ya Takwimu ya Jimbo la Shirikisho. Taarifa ya Takwimu 2007. karibu mara mbili. Kwa maana hii, vita na uzee, licha ya ukosefu wa ufafanuzi wazi wa adui, tayari iko katika utendaji kamili.

Lakini tunapozungumza juu ya kurudisha uzee, hatuwezi kufikiria mapambano ya milele na magonjwa yanayohusiana na uzee. Uwezekano mkubwa zaidi tungependa hata zisitokee. Kwa hiyo, kidonge cha uzee, ikiwa tunakuja na moja, labda itahitaji kuchukuliwa hata kabla ya kuanza kwa dalili za kutisha. Hii ina maana kwamba kidonge kitapaswa kupambana na ugonjwa ambao haupo. Kile ambacho sasa kinaitwa "uzee" katika Ainisho ya Kimataifa ya Magonjwa (hati ambayo huchapishwa kila baada ya miaka 10 na Shirika la Afya Ulimwenguni ili kuunganisha utambuzi wa matibabu katika nchi tofauti), inaelezea seti ya kawaida ya dalili zinazohusiana na umri: "umri wa uzee., udhaifu wa kiakili, asthenia ya uzee." Lakini dawa ya kisasa yenyewe haizingatii kuzeeka kuwa ugonjwa.

Nzuri au mbaya ni hatua isiyo na maana. Kwa upande mmoja, hali hii ya mambo inazuia sana maendeleo ya sayansi. Hata kama gerontologists Wataalamu ambao hutibu na kusoma afya ya watu zaidi ya miaka 60. kukubaliana juu ya nani anachukuliwa kuwa mzee na nani ni mchanga, sasa hawawezi kufanya majaribio ya kliniki ya kidonge kimoja cha uzee na kuangalia ikiwa inafanya kazi au la. Kwa mtihani kama huo, hawatapokea pesa au ruhusa kutoka kwa kamati za maadili. Ili kutatua tatizo hili, wanajaribu dawa za ugonjwa unaohusiana na umri, kama vile kuvimba kwa viungo. Ikiwa wagonjwa hawana tena maumivu ya pamoja, itakuwa nzuri kwa hali yoyote. Na ikiwa wakati huo huo wanaishi muda mrefu zaidi kuliko wastani, itakuwa bora zaidi.

Kwa upande mwingine, hebu tufikirie kwamba uzee bado umeainishwa rasmi kama ugonjwa. Kisha itakuwa wazi mara moja kwamba sehemu kubwa ya idadi ya watu duniani ni wagonjwa, na haiwezi kuponywa. Na ikiwa unapima kuzeeka kwa idadi ya mabadiliko, basi kila mtu atakuwa mgonjwa. Kutoka kwa mtazamo wa daktari, hii ni upuuzi: ugonjwa ni kupotoka kutoka kwa kawaida, lakini wapi kuangalia kawaida wakati watu wenye afya hawapo?

Kufikia sasa, wataalamu wa gerontologists na madaktari hawajaweza kukubaliana: uchapishaji wa kwanza Bulterijs S., Hull R., Björk V., Roy A. Ni wakati wa kuainisha kuzeeka kwa kibaolojia kama ugonjwa // Frontiers katika genetics. 2015 Jun. wito wa kutambua kuzeeka kama ugonjwa, mwisho hupinga kwa ukaidi. Hata hivyo, ninashuku kwamba mapema au baadaye madaktari watalazimika kuacha: hapa na pale, biohackers binafsi huanza kujijaribu wenyewe, na watafiti wenye ujasiri huzindua majaribio ya kliniki ya kibinafsi ya dawa kwa uzee kwa gharama ya masomo wenyewe. Haina maana kupigana na machafuko haya, kwa hiyo siku moja jumuiya ya matibabu itabidi kuiongoza na kutambua uzee kama mojawapo ya magonjwa mengi ya wanadamu, na wakati huo huo kukubaliana juu ya ufafanuzi mmoja.

Polina Loseva ni mwanabiolojia kwa elimu, alihitimu kutoka Idara ya Embryology, Kitivo cha Biolojia, Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Huandika vifungu vya tovuti za "Attic", "N + 1", "Elements", OLYA na kueneza sayansi. Katika Counterclockwise, anazungumza juu ya taratibu za kuzeeka, majaribio ya kuunda "kidonge kwa uzee" na njia za kuchelewesha kuepukika.