Dhana 7 potofu za dawa za medieval kuhusu mwili wa binadamu na afya

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Ushirikina mwingi umekuwepo tangu siku za Ugiriki na Roma ya Kale. Na zingine zilitumika katika karne ya 19.

1. Hali ya mwili imedhamiriwa na usawa wa maji manne

Katika nyakati za zamani, chini ya ushawishi wa watu wazuri kama Hippocrates na Galen, nadharia iliundwa ambayo iliundwa kuelezea kuonekana kwa ugonjwa wowote. Iliitwa humoralism. Na nadharia hii ilitawala hadi karne ya 17.

Humors ni maji maji manne katika mwili: damu, phlegm, njano na nyeusi bile. Mizani yao inadaiwa huamua hali ya afya na hali ya joto ya mtu.

Waandishi wengine wa zamani pia walipanga kulinganisha na misimu, vitu vya asili, ishara za zodiac na vitu vingine muhimu katika anamnesis.

Nadharia ya vicheshi haikuwa na maana tu, bali pia yenye madhara, kwa sababu ilitokana na 1.

2. mazoea ya matibabu hatari. Kwa mfano, kutokwa na damu au kuchukua emetics, laxatives na diuretics.

Watu wenye homa au homa waliwekwa kwenye baridi ili baridi na "kusawazisha" vicheshi. Arsenic ilitumiwa kutoa maji ya ziada ya mwili. Wagonjwa walipewa tumbaku au sage ili kuondoa phlegm kutoka kwa ubongo. Na hii yote ni kuleta maelewano kwa maji ya mwili.

2. Umwagaji damu ni mzuri

Kwa kuwa magonjwa yalisababishwa na kukosekana kwa usawa katika maji ya mwili, kumwaga maji kupita kiasi kulimaanisha kumponya mgonjwa. Ni mantiki.

Hata madaktari wa zamani Erasistratus, Arhagat na Galen walizingatia 1.

2. wingi ni sababu ya matatizo mengi. Kumwaga damu, au phlebotomy, au scarification, ilitumiwa katika Ugiriki ya Kale, Roma, Misri, na hawakuidharau katika nchi za Kiislamu pia. Na mazoezi haya yalikuwepo hadi katikati ya karne ya 19.

Katika Ulaya ya Zama za Kati, damu ilitumiwa na au bila sababu - kwa homa, gout, homa, kuvimba, na wakati mwingine tu kwa kuzuia. Ni kama kula vitamini, bora tu. Utaratibu haukufanywa na madaktari, lakini na wachungaji wa kawaida wa nywele, vinyozi.

Tunafanya shimo la ziada kwa mgonjwa, ugonjwa hufuata, tunafunga shimo. Ni rahisi.

Damu inaweza kutolewa sio tu kutoka kwa viungo, lakini pia kutoka kwa sehemu zingine za mwili - hata kutoka kwa sehemu za siri. Imani ya athari ya uponyaji ya umwagaji damu inaweza kuelezewa kwa sehemu na ukweli kwamba kwa homa hiyo hiyo, mgonjwa aliyekasirika huacha kutetemeka na kukimbilia kwa payo na kulala, ambayo iligunduliwa na wataalam wa zamani wa aesculapians.

Lakini kwa kweli, unafuu kutoka kwa kovu ni wa kufikiria, na madaktari wa zamani walisaidia wagonjwa kufa kuliko kupona. Hakika, pamoja na damu, mwili hupoteza nguvu. Kwa hiyo, katika dawa za kisasa, umwagaji damu katika hali nyingi huchukuliwa kuwa hauna maana na hata hudhuru. Wakati mwingine hutumiwa kwa magonjwa kama vile hemochromatosis, lakini ndivyo tu.

3. Misuli inafanya kazi kwenye "umeme wa wanyama"

Mnamo 1791, mwanafiziolojia Luigi Galvani alichapisha 1.

2. kitabu "Tiba juu ya nguvu za umeme wakati wa harakati za misuli." Ndani yake, alielezea matokeo ya miaka kumi na moja ya majaribio yake juu ya vyura. Galvani aligusa miisho ya ujasiri ya amfibia iliyoandaliwa na ndoano za shaba na chuma, ambayo ilisababisha miguu yao kutetemeka - kana kwamba vyura bado walikuwa hai.

Kutokana na hili, Galvani alihitimisha kuwa misuli ya viumbe hai hufanya kazi kwa umeme wa asili, ambayo pia huzalisha.

Mpwa wake, Giovanni Aldini, aliendelea na majaribio ya mjomba wake wa umeme wa kutoa uhai. Na katika moja ya majaribio, hata aliufanya mwili wa mhalifu aliyeuawa kutetemeka, na kumshtua na mkondo kama inavyopaswa. Mary Shelley aliona hii na kumwandikia Frankenstein.

Kwa kweli, nyuroni za kazi huunda mkondo dhaifu, lakini hauhusiani na "umeme wa wanyama" wa Galvani. Mwanafizikia Alessandro Volta, aliyeishi wakati wa Luigi, mara moja alisema kwamba mkondo wa maji unazalishwa kwa sababu ya tofauti inayowezekana kati ya shaba na chuma, na sifa za neurophysiology ya chura hazina uhusiano wowote nayo. Vinginevyo, unaweza kuona msingi wa mfumo wa neva.

4. Moxibustion huponya majeraha. Na hemorrhoids

Watu wamekuwa wakiungua majeraha tangu zamani. Njia hii imetajwa katika Papyrus ya Upasuaji ya Misri ya kale na Hippocratic Corpus. Kitendo hicho kilitumiwa pia na Wachina, Waarabu, Waajemi na Wazungu.

Kiini cha moxibustion kilikuwa kama ifuatavyo: kipande cha chuma au chuma kingine kilichomwa moto juu ya moto, na kisha kutumika kwa jeraha. Hii ilifanya iwezekanavyo kuacha damu, kwa kuwa damu hufunga haraka kutoka kwa joto la juu.

Moxibustion pia ilitumiwa "kuponya" ufizi baada ya uchimbaji wa jino. Na madaktari wa Ulaya ya zama za kati walipenda kuponya bawasiri kwa chuma cha moto 1.

2.. Taratibu hizi, bila shaka, muhimu, zinapaswa kuunganishwa na kiambatisho cha leeches karibu na anus na sala kwa Saint Fiacre, mtakatifu mlinzi wa wagonjwa wa hemorrhoid.

Na majeraha ya risasi yalitiwa mafuta ya kuchemsha. Ilifikiriwa kuwa sio jeraha lenyewe lililoua, lakini risasi yenye sumu ambayo risasi zilitolewa. Na alikuwa "asili" kwa njia ya asili kama hiyo.

Kwa kawaida, rufaa hiyo haikuongeza afya kwa mtu yeyote.

Ilikuwa tu katika karne ya 16 ambapo daktari mpasuaji-kinyozi wa Ufaransa Ambroise Paré alianza kutilia shaka kwa uwazi kwamba upasuaji haukuwa muhimu sana. Aligundua kuwa wagonjwa waliofanyiwa utaratibu huu walikuwa wakielekea kufa. Lakini wale waliobahatika, ambao hakuwachoma na chuma-nyekundu kama majaribio, walipona mara nyingi zaidi.

Kama matokeo, Paré alihitimisha kuwa ilikuwa wakati wa kuacha kutumia mafuta ya kuchemsha na pokers za moto, na hii iligeuka kuwa suluhisho la kweli la maendeleo kwa wakati huo.

5. Minyoo husababisha ugonjwa wa meno

Kwa muda mrefu wa historia, watu wameteseka kutokana na matatizo ya meno. Aina zote za pastes za kuimarisha na nyeupe, poda na zeri zimevumbuliwa hivi karibuni. Na mapema, ili kusafisha kinywa, vitu zaidi na zaidi visivyotarajiwa vilipaswa kutumika - majani, mifupa ya samaki, quill ya nungunungu, manyoya ya ndege, chumvi, soti, seashells zilizokandamizwa na zawadi nyingine za asili. Na Warumi, kwa mfano, kwa ujumla walisafisha vinywa vyao na mkojo. Hapa.

Kwa kawaida, pamoja na kutokuwa na lishe bora, yote haya yalisababisha kuoza kwa meno 1.

2. na matatizo mengine ambayo madaktari wa meno wa siku za nyuma walijaribu kutibu kadri walivyoweza - kung'oa meno yaliyoathirika (na wakati mwingine yenye afya).

Kwa kusoma incisors zilizopasuka, canines na molars, waganga wa kale walipata maelezo ya kimantiki kwa nini wanaumiza. Ni rahisi: wanapata minyoo.

Rekodi za hii zilionekana 1.

2. katika maandishi ya matibabu ya Wababeli, Wasumeri, Wachina, Warumi, Waingereza, Wajerumani na watu wengine. Na katika nchi fulani imani ya minyoo ya meno iliendelea hadi karne ya 20.

Walipigana na vimelea vilivyolaaniwa kwa njia za kisasa sana: walijaribu kuwavuta na asali au kuwafukuza na harufu ya vitunguu, wakasafisha ufizi wa minyoo na maziwa ya punda au kugusa kwa chura hai. Kwa ufupi, tulijifurahisha kadri tulivyoweza.

Hapa kuna minyoo tu kwenye meno, hata katika hali ya juu zaidi, haipatikani. Kwa wale wapumuaji wa zamani walichukua mishipa ya meno, massa ya kufa au mifereji ya microscopic ndani ya molari iliyochanika. Caries husababishwa na plaque na bakteria zinazozidisha kwenye cavity ya mdomo.

6. Enemas kuboresha hisia na ustawi

Enema ya zama za kati ni jambo gumu sana 1.

2., ambayo ilitengenezwa kutoka kwa kibofu cha nguruwe na bomba kutoka kwa tawi la elderberry. Kifaa hicho kilitumiwa kuingiza ndani ya mwili wa mgonjwa vitu vya asili vilivyoundwa ili kusafisha mwili mzima na kuboresha digestion.

Miongoni mwao ni bile au mkojo wa boar, majani ya mallow na bran ya ngano diluted na maji, asali, siki, sabuni, chumvi mwamba au kuoka soda. Wale walio na bahati wanaweza tu kuingizwa na maji na petals za rose.

"Mfalme jua" wa Ufaransa Louis XIV alikuwa shabiki wa kweli.

2. enema. Zaidi ya elfu mbili kati yao walifanywa kwake, na wakati mwingine utaratibu ulifanyika moja kwa moja kwenye kiti cha enzi. Wahudumu walifuata mfano wa ukuu, na ikawa mtindo tu kuchukua dawa kwa njia ya rectal.

Mbali na enema, pia walikuwa wamezoea laxative iliyotengenezwa kutoka kwa mbegu za kitani zilizokaangwa kwa mafuta. Ilisimamiwa kwa mdomo na kwa njia ya utumbo.

Na pia katika Ulaya, kutoka karne ya 18 hadi 19, enemas Hurt, Raymond zilitumiwa; Barry, J. E.; Adams, A. P.; Fleming, P. R. Historia ya Upasuaji wa Moyo kutoka Zama za Mapema na Moshi wa Tumbaku. Iliaminika kuwa tumbaku ni nzuri kwa kupumua. Imetumika kutibu aina mbalimbali za maumivu ya kichwa, matatizo ya kupumua, mafua, ngiri, tumbo la tumbo, homa ya matumbo, na kipindupindu. Pia waliwahuisha watu waliozama na enema za tumbaku.

7. Utambuzi wowote unaweza kufanywa na rangi na ladha ya mkojo

Hadi mwanzoni mwa karne ya 16, wanasayansi wa Ulaya na Mashariki ya Kiislamu walitawaliwa na wazo kwamba rangi, harufu, joto na ladha ya mkojo wa mgonjwa vinaweza kueleza mengi kuhusu hali yake ya afya.

Mbinu hii iliitwa uroscopy, na madaktari wa Babeli na Sumeri walianza kuifanya mwaka wa 4000 BC. Shukrani kwa kazi za Hippocrates na Galen, uroscopy ikawa maarufu sana katika ulimwengu wa kale, na baadaye katika Zama za Kati.

Ili kuchanganua mkojo, Waesculapians walitumia mchoro wa "gurudumu la mkojo" uliopatikana katika vitabu vingi vya kumbukumbu vya matibabu vya wakati huo, na chupa za glasi za uwazi, matula. Kinadharia, katika hali nyingine, utaratibu una maana. Kwa mfano, inapogunduliwa na ugonjwa wa kisukari (mkojo unakuwa mtamu), manjano (hudhurungi) na ugonjwa wa figo (unakuwa nyekundu au povu).

Tatizo ni kwamba madaktari walijaribu kuhusisha magonjwa yote na mkojo. Na wengine hata walifanya uchunguzi tu na yaliyomo ya matula, bila kuchunguza mgonjwa kabisa - kwa usafi wa majaribio. Zaidi ya hayo, walijaribu kuelewa hata temperament ya mtu kutoka kwa mkojo.