Orodha ya maudhui:

Ni sifa gani nzuri ambazo watu hukandamiza na jinsi ya kuacha kuifanya
Ni sifa gani nzuri ambazo watu hukandamiza na jinsi ya kuacha kuifanya
Anonim

Tunachokiita uvivu kinaweza kuwa ujuzi wa kupumzika.

Ni sifa gani nzuri ambazo watu huzuia na jinsi ya kuacha kuifanya
Ni sifa gani nzuri ambazo watu huzuia na jinsi ya kuacha kuifanya

Kulingana na Nancy Levine, mkufunzi na mwandishi anayeuza zaidi, mara nyingi watu huficha sifa wanazoziona kuwa mbaya. Kwa kweli, sio wote wanageuka kuwa mbaya: unaweza kuwa na aibu ya ubinafsi, lakini uwezo wa kutetea masilahi yako hakika hautaumiza.

Katika kitabu “Mipaka Yako. Jinsi ya kuhifadhi nafasi ya kibinafsi na kupata uhuru wa ndani ", ambayo ilichapishwa kwa Kirusi na nyumba ya kuchapisha" MIF ", Levin anaelezea jinsi ya kukubali pande tofauti za mtu mwenyewe na kutetea mahitaji yake. Lifehacker huchapisha dondoo kutoka sura ya nne.

Mbali na kikomo cha imani na majukumu yaliyofichwa, psyche yetu inakwenda kwa hila nyingine ambayo hupata njia ya kuona na kuweka mipaka. Inatufanya tughairi bila kujua baadhi ya sifa zetu, tukizikandamiza ndani yetu kiasi kwamba tunasahau kwamba tuliwahi kuwa nazo. Hii hutokea tena katika utoto wa mapema sana; sifa zilizokandamizwa (wakati mwingine huitwa "zilizokandamizwa" I ", au" kivuli "I" ") zilizingatiwa kuwa zisizofaa, zenye shida, mbaya, zilisababisha kutokubalika kwa wale waliokuwa na mamlaka. Ili tukubaliwe na kupendwa, tulihitaji kuchukua mahali pa sifa “mbaya”. Kwa kuwaficha sisi wenyewe, tunaamini bila kujua kwamba tunajilinda kutokana na kukataliwa na wengine na upweke.

Mshairi Robert Bly alielezea sifa hizi kama "mfuko mrefu ambao tunabeba nao." Mfuko huu una vipengele vyote vya utu wetu, ambao, kama inavyoonekana kwetu, lazima ufiche kutoka kwa ulimwengu. "Hadi kama ishirini, tunaamua ni sehemu gani zetu za kuweka kwenye begi, na kutumia maisha yetu yote kujaribu kuzivuta kwenye nuru," anaandika Bly.

Lakini kwa nini utoe sifa hizi zinazodaiwa kuwa mbaya? Kisha, kwamba ikiwa hii haijafanywa, watajidhihirisha bila kujua. Ndio, ninamaanisha milipuko "isiyotarajiwa". Kwa kweli, hakuna kitu kinachoweza kufichwa na kukandamizwa; kila kitu kilichokandamizwa hutoka na kutoa meno yake kwa wakati usiofaa zaidi. Pia tunaitikia kwa ukali sifa hizi kwa wale wanaotuzunguka. Kwa sababu hatuwezi kuzidhihirisha wakati watu wengine wanajiruhusu waziwazi na bila haya kuonyesha sifa hizi, tunaitikia kwa hisia.

Sifa zilizokataliwa ni kiini cha mazungumzo juu ya mipaka, kwa sababu ni hofu ya kuwaonyesha ambayo hutufanya kuwapendeza watu na kutoa sana. Tusipoweka mpaka, ingawa tunajua itakuwa vizuri kwetu, hatufanyi hivyo kwa sababu tunaogopa kuonyesha sifa “mbaya” na kuwa kile ambacho “si kizuri” kuwa. Wakati upinzani mkali unatokea na kwa kweli hatutaki kuishi "mbaya", unaweza kuwa na uhakika kwamba ubora uliokataliwa umefichwa mahali fulani karibu.

Ukweli ni kwamba sifa na sifa zote za kibinadamu zipo ndani yetu kwa kiwango kimoja au kingine. Tunaweza kuwa wema na wakatili, werevu na wajinga, tunajumuisha tabia za kimungu na za kishetani. Na kila moja ya mali hizi huleta baadhi

faida.

Katika utoto, tulionyesha sifa hizi zote na hatukukandamiza chochote ndani yetu. Walilia, na dakika moja baadaye walikuwa wakicheka. Tulikuwa na sifa na sifa zote za utu wenye sura nyingi na tukazieleza bila kusita. Lakini mara moja waligundua kwamba wazazi wetu hawapendi tabia fulani. "Je, huwezi kukaa kimya?" walisema. "Usifanye kelele!", "Si vizuri kuwa na tamaa!" Ili si kupoteza upendo wa wazazi, tulianza kukataa sehemu za sisi wenyewe: nishati, kelele, uchoyo.

Shuleni, kwaya hii ya wakosoaji ilipanuka na kujumuisha waelimishaji, walimu, marafiki na jamii kwa ujumla. Kujaribu kuelewa ulimwengu, tuliendelea kukandamiza sehemu mpya zaidi na zaidi za sisi wenyewe, kukataa na kukataa kila kitu ambacho hakikubaliki. Sasa sehemu hizi zilizokandamizwa zinaishi kwenye vivuli vya ufahamu wetu.

Lakini kuna habari njema: unapojifunza kuwa wewe mwenyewe na kujikubali katika uadilifu wote, uko huru kutoka kwa hamu ya kukandamiza sifa zozote ndani yako. Ikiwa unataka kuweka mpaka unaoonekana kuwa wa ubinafsi kwako, kuna njia mbili. Kwanza, unaweza kuharibu hadithi kwamba kuweka mipaka ni ubinafsi. Pili, unaweza kukubali ubora wako uliokataliwa - ubinafsi wenye afya - na uache kuupinga.

Kumbuka, nilisema kwamba ubinafsi sio sifa mbaya kama tunavyofundishwa tangu utoto? Ikiwa unafikiri kuwa kujitunza ni ubinafsi, labda daktari wako mwenyewe alikuamuru kuongeza ubinafsi kidogo wa afya kwa maisha yako ili kurekebisha usawa. Hii haimaanishi kuwa utakuwa mtu kamili wa ubinafsi.

Hapa kuna mfano mwingine: moja ya sifa zangu kuu zilizokataliwa ni uvivu. Nilikua nikiamini kabisa kwamba nilihitaji kuwa mwenye matokeo mengi ili kuwa salama, na nilijaribu kamwe kuwa mvivu. Kama matokeo, nilipata tata bora ya mwanafunzi. Na jinsi iliniudhi wakati mume wangu wa zamani na mpenzi wangu wa zamani Aaron walikuwa wavivu! Kwa usahihi, ilionekana kwangu mapema kuwa walikuwa wavivu, sasa ninaelewa kuwa inaitwa tofauti.

Hii ndio hufanyika unapojaribu kukataa sehemu yako mwenyewe: ubora uliokataliwa unaonyeshwa ulimwenguni na unajidhihirisha kwa watu wengine, ambao hutuonyesha kama kwenye kioo. Kwa hivyo, psyche yetu inatuonyesha bendera nyekundu, aina ya kiashiria cha neon mkali: "Hapa ndipo unahitaji kuangalia sifa ambazo umekataa ndani yako mwenyewe!" Tunapoona na kudharau sifa hizi kwa wengine, tunaanza kutambua kile tunachokosa, ni sehemu gani za sisi wenyewe zinahitaji kurejeshwa, kuunganishwa katika utu wetu na kuponywa.

Kwa bahati nzuri, nilipokutana na Aaron, niliweza kuelewa kwamba kile nilichofikiri ni uvivu ni uwezo wa kupumzika na kujifurahisha. Tulipokutana, nilikuwa nahitaji sana kupumzika, lakini ilionekana kwangu kuwa furaha haikuwa yangu, ni kitu ambacho watu wengine hufanya, lakini sio mimi. Sikujua kabisa jinsi ya kufurahia maisha na kupumzika. Kwa miaka michache iliyopita, nimekuwa nikijifunza kutokana na mfano wa Aaron. Niligundua "mvivu wa ndani" ndani yangu. Katika mchakato huo, nilistahimili zaidi tabia ya kulegea ya Aaron na nikagundua kwamba mimi, pia, nyakati fulani hufurahia kutumia siku bila kufanya lolote.

Je, tayari unaogopa? Usijali. Kufunua sifa za kivuli haimaanishi kabisa kwamba tutakuwa udhihirisho mbaya zaidi, uliokithiri wa sifa hizi (na hii ndio wengi wanaogopa). Mtazamo mweusi na mweupe hutufanya kuwahukumu wengine. Nilijifunza kustarehe, lakini hiyo haimaanishi kwamba nimekuwa bum ambaye analala kwenye kochi siku nzima. Niliacha tu kufidia woga wangu wa kupumzika kwa kuacha kufanya kazi saa nzima. Nilikubali uvivu wangu na polepole nikaanza kujifunza kupunguza mwendo, sio kujishughulisha kupita kiasi, kupumzika zaidi. Uvivu una faida zake pia.

Mtu anapoonyesha ubora wetu uliokataliwa, tabia yake hutumika kama kichocheo cha hisia kwetu. Kichochezi kinaonyesha kwamba tunahitaji kuchimba zaidi na kuelewa ikiwa tunakandamiza ubora ndani yetu ambao mtu mwingine anaonyesha wazi. Uvivu ni kichocheo chenye nguvu kwangu, na wakati mwingine lazima nijikumbushe kuwa ninawahukumu tu wavivu kwa sababu ni kivuli changu.

Lakini wacha niseme wazi: kukubali sifa zetu zilizokataliwa haimaanishi kwamba tunakubali au kukubali tabia kama hiyo kwa wale wanaotuzunguka. Baada ya yote, sifa zote za kibinadamu zinaweza kujidhihirisha kwa viwango tofauti. Kwa mfano, singependa kamwe kuwa mbinafsi au mvivu kupita kiasi na singevumilia sifa hizi kwa mwenzi. Hatufanyi kazi yetu ya ndani kwenda kwa ukali mwingine. Lengo letu ni kuacha kukandamiza ubora uliokataliwa ili woga wa kufanya “mabaya” usituzuie kuweka mipaka.

Ikiwa unatatizika kuweka mipaka, zingatia kama unakataa sifa zifuatazo kwako mwenyewe:

  • ubinafsi na ulinzi wa maslahi yao binafsi;
  • hasira na hasira;
  • ukatili, ukatili;
  • kutowajibika;
  • uchoyo, ubahili;
  • jukumu la mpokeaji, sio mtoaji.

Kumbuka kwamba sifa zilizokataliwa haziwezi kuwa mbaya tu, bali pia ni chanya. Kwa hiyo, tunaweza kuzuia kujiamini ndani yetu wenyewe, tukiamini kwamba tunahitaji kuwa na kiasi zaidi. Kukandamiza akili, ili si kuwa chapa kama "punda." Tunaweza kukataa ujinsia, kuogopa kuonekana kuwa wapotovu, kuficha talanta zetu ili wengine wasifikiri kwamba "tunajionyesha."

Ikiwa unataka kujua ni sifa gani nzuri unakandamiza ndani yako, fikiria ni watu gani wanaokufanya upendeze na unataka kuwa sawa nao. Ikiwa unawavutia watu wenye ujasiri, basi kuna ujasiri ndani yako, unajificha kwa sasa. Huionyeshi kwa sababu haikuwa salama hapo awali.

Debbie Ford aliita kurudi kwa sifa nzuri zilizokataliwa "kurudi kwa nuru." “Ili nuru ndani ya mtu ing’ae kwa nguvu mpya, ni muhimu kutambua kwamba sifa zote zimo ndani yetu, kwamba tuna sura nyingi. Kila kitu kinatosha kwetu kutambua matamanio yetu ya ndani zaidi”. Tunapokubali sifa zetu nzuri na kukiri vipawa vyetu, uwezo wa kujipenda wenyewe huongezeka na inakuwa rahisi kwetu kuweka mipaka muhimu.

Sifa zote chanya na hasi ambazo unazikataa ziko ndani yako, lakini ziko kwenye vivuli. Lazima utambue kile unachokataa na kukandamiza ili kujifunza kuthamini sifa hizi na kuzikubali kama sehemu yako mwenyewe. Labda ushirikiano wa ufahamu wa utu na kurudi kwa sifa zilizokataliwa kwako mwenyewe ni nini hasa kinachohitajika ili hatimaye kuanzisha mipaka muhimu.

Zoezi hilo. Kufunua sifa zilizopuuzwa

Katika zoezi hili, tutajaribu kuelewa ni sifa gani zilizokataliwa zinaweza kukuzuia kuweka mipaka. Katika sehemu ya kwanza, tutaangalia sifa mbaya. Katika sehemu ya pili, tutafanya kutafakari ambayo itasaidia kufunua sifa nzuri zilizokataliwa.

Andika majibu yako kwenye shajara au kifaa cha kielektroniki.

Sehemu 1. Sifa hasi zilizokataliwa

  1. Hebu fikiria watu watatu wanaokuudhi na kukusababishia chuki kali. Hupendi nini juu yao? Ni nini hasa kinachoudhi? Tengeneza orodha ya sifa zinazohusishwa na kila mmoja wao.
  2. Je, unaweza kukumbuka hali fulani katika maisha yako ulipoonyesha sifa hizi? Labda walikuwa na maonyesho mengine, yaliyotamkwa kidogo, lakini, uwezekano mkubwa, walionekana kwa kiwango kimoja au kingine.
  3. Jiulize ni aina gani ya jitihada unazofanya ili wengine wasifikiri kamwe wewe ni "hivyo." Unakandamizaje sifa hizi ndani yako, unafanya nini ili zisitoke kamwe? Kwa mfano, ikiwa umekandamiza ubinafsi, unaweza kwenda kwa uliokithiri na kukwama katika nafasi ya "mtoaji".
  4. Chagua mpaka unaobonyeza zaidi unaotaka kuweka, au ule unaoogopa sana kuweka. Je, unajihukumu kwa kutaka kuweka mpaka huu? Je, unaogopa kusikia nini kutoka kwa wengine ikiwa utaamua kuweka mpaka huu? Je, utachukuliwa kuwa mwovu au kutowajibika? Watasema kuwa wewe ni mbinafsi, chukua tu na usipe chochote? Kagua majibu yako kwa zoezi hili na uandike sifa zozote mbaya zilizokataliwa ambazo utaonyesha ikiwa utaweka mpaka wa kutisha zaidi.
  5. Sasa andika vipengele vyema vya kila sifa iliyokataliwa. Kwa mfano, ikiwa tunazungumzia ubinafsi, kipengele chanya cha ubora huu ni kwamba unajua jinsi ya kujisimamia, kudai sehemu yako na kujijali mwenyewe. Ikiwa tunazungumza juu ya kutowajibika, kipengele chanya ni hiari na uwezo wa kufurahiya. Linapokuja suala la uvivu, kipengele chanya ni uwezo wa kupumzika.
  6. Hatimaye, tambua unachoweza kufanya wiki hii ili kuunganisha vipengele hivi vyema katika maisha yako. Kwa mfano, ikiwa sifa iliyokataliwa ni ubinafsi, fikiria jinsi unavyoweza kutenda kwa ubinafsi. Inaweza kuwa kitu rahisi: kwa mfano, unatenga saa moja na kuitumia jinsi unavyotaka, bila kuruhusu mtu yeyote akukatishe.

Sehemu ya 2. Sifa chanya zilizokataliwa

Sasa hebu tuelekeze mawazo yetu kwa sifa nzuri zilizokataliwa. Katika nusu hii ya mazoezi, tutafanya kutafakari kwa muda mfupi. Jitayarishe kwa kutafakari: Zima simu zako ili zisikusumbue kutoka kwa mchakato. Vaa nguo zisizobana na ukae vizuri kwenye kiti au sofa. Unaweza kuweka muziki wa utulivu au mishumaa ya mwanga. Unaweza pia kurekodi mapema mchakato wa kutafakari kwenye dictaphone ili usifungue macho yako na kusoma, kwani hii itaingilia kati hali ya kutafakari. Unaposoma kutafakari kwenye kinasa sauti, ruka maandishi yaliyoandikwa kwa italiki.

  1. Funga macho yako na uvute pumzi kidogo ndani na nje. Pumzika mwili wako wote kuanzia miguuni. Hatua kwa hatua songa mawazo yako juu na kulegeza miguu yako, nyonga, tumbo, kifua, mgongo, mikono, shingo na kichwa hadi uhisi mwili mzima umelegea. Usizidishe. Uliza tu mwili kupumzika. Wakati wa kutafakari

    utapata utulivu wa kina zaidi.

  2. Fikiria kwamba mtu (rafiki wako au mtu wa kufikiria) anaweka mpaka ambao unaota sana kuweka. Ni rahisi sana kwa mtu huyu kuanzisha mpaka huu. Ona jinsi anavyofanya hivyo na ujiulize: Ni sifa gani zinazofanya iwe rahisi kwake kuweka mpaka? Ujasiri? Kujistahi kwa kina? Nguvu na kujiamini?
  3. Kumbuka hali ya zamani wakati pia ulionyesha ubora huu mzuri. Jiwazie mwenyewe wakati huu. Ulikuwa unafanya nini? Ulijisikiaje?
  4. Jaribu kukumbuka haswa wakati uliamua kuwa sio salama tena kuelezea ubora huu. Nini kimetokea? Nini kilikufanya umkatae?
  5. Ni yupi kati ya jamaa na marafiki zako sasa anadhihirisha sifa hii bila aibu na aibu? Watu hawa ni makadirio yako ya nje. Wanakuvutia
  6. Thibitisha kuwa uko tayari kurejesha ubora huu kwako ili iwe rahisi kwako kusakinisha

    mipaka.

  7. Ni imani gani lazima itupwe ili kuunganisha ubora uliokataliwa

    ndani ya utu wako na kuanza kuudhihirisha?

  8. Hebu fikiria kuacha imani hii na kukubali ubora uliokataliwa. Fikiria mwenyewe ukiweka mpaka kwa urahisi kama mtu uliyemwona katika hatua ya 2. Unajisikiaje, ukifikiria kuwa una ubora huu na kuweka mpaka ambao umetaka kuweka kwa muda mrefu?
  9. Fikiria juu ya kile unachoweza kufanya wiki hii ili kujumuisha ubora mzuri katika maisha yako. Ikiwa ni ujasiri, ni jambo gani la ujasiri unaweza kufanya? Fanya kitu kila wiki ambacho kinakuhitaji kuwa na ujasiri zaidi, na polepole kukuza uwezo wa kuunganisha na kudhihirisha ubora huu maishani.
Kitabu kuhusu kujikubali "Mipaka Yako"
Kitabu kuhusu kujikubali "Mipaka Yako"

Kitabu cha Levin kitakufundisha kuweka matamanio yako kwanza na kujenga mipaka ya kibinafsi. Mwandishi anatumia mifano ili kuchanganua kwa kina jinsi ya kutenda katika hali mbalimbali, na kutoa ushauri wa vitendo.

Ilipendekeza: