Viumbe 12 wa kushangaza na hatari kutoka kwa hadithi za Kijapani

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Katika hadithi za kale, kuna mambo mabaya zaidi kuliko wasichana waliokufa kutambaa nje ya TV.

1. Kama-itachi

Kama-itachi ni youkai wa Kijapani (yaani, roho mbaya) katika umbo la weasel. Tafsiri halisi ni "weasel with mundu." Hadithi za kama-itachi ni maarufu katika mkoa wa Kosinetsu huko Japani.

Viumbe hawa daima huonekana katika tatu - inaaminika kuwa ni triplets. Wanajishughulisha na kukata viungo vya chini vya watu. Mlolongo wa vitendo ni kama ifuatavyo: weasel wa kwanza hupiga chini mwathirika, pili huondoa miguu na mundu ambao hukua badala ya makucha, na wa tatu husimamisha damu na kushona majeraha.

Lakini cha kushangaza zaidi ya yote, utatu wa Kama-Itachi, uliobebwa kwa namna ya kimbunga cha vumbi, husogea kwa kasi sawa na Flash katika ulimwengu wa DC.

Na inawachukua chini ya sekunde moja kufanya kazi chafu.

Kama-itachi hufanikiwa kugeuza kisu ili mwathirika asisikie maumivu kabisa. Inapendeza sana kwamba weasels wanaojali huchukua muda wa kumfunga mhasiriwa kabla ya kuruka na kuchukua miguu yake pamoja nao.

Maadili:usiondoke nyumbani katika dhoruba ya vumbi.

2. Konaki-diji

Konaki-diji ni kiumbe kisicho cha kawaida kinachofanana na mtoto mdogo au hata mtoto mchanga, lakini kwa uso wa mzee. Kweli, yeye daima huwekwa kwa busara kwa njia ambayo physiognomy yake inaweza kuonekana tu wakati ni kuchelewa sana kufanya kitu.

Konaki-diji huketi chini kando ya njia fulani ya mlima katika sehemu zisizo na watu na kunguruma.

Msafiri wa kawaida au msafiri, akiona mtoto aliyeachwa, humwinua mikononi mwake ili kumfariji. Mara tu konaki-diji inapoinuliwa kutoka ardhini, hupata wingi wa ziada (pamoja na vituo 2-3) na kumlaza msafiri mwenye moyo wa fadhili.

Wanawake hasa wanateseka na youkai hii. Kwanza, hawawezi kumpita mtoto anayelia. Pili, mwanamke wa kawaida wa Kijapani ana nafasi ndogo ya kunusurika baada ya kugongwa na konaki-diji. Lakini samurai mwenye nguvu sana ana nafasi ya kuishi, kwa hali ambayo youkai atamlipa kwa uvumilivu.

Maadili:weka mbali na watoto wadogo.

3. Oshiroi-baba

mzimu katika mfumo wa kutisha, kuchukiza hunchbacked mwanamke mzee. Uso wake umefunikwa na unga, na mkononi mwake ameshikilia chupa ya sake. Oshiroi Baba anatembea barabarani akiwa na mwavuli na fimbo akiwaangalia wasichana warembo.

Anapopata moja, mara moja anamkimbilia na kuanza kumshawishi anunue unga kutoka kwake kwa sauti ya kupendeza.

Msichana asiye na akili anakubali kuchukua sampuli, anajipaka poda, na uso wake unaanguka.

Maadili:ikiwa wewe ni mwanamke mchanga mzuri na muuzaji wa vipodozi anayezingatia anakuja kwako, ondoka kimya.

4. Ittan-momen

Wajapani wana imani kwamba ikiwa kitu kilichosahaulika kinabaki kwa muda mrefu (kwa mfano, miaka 100), kitapata fahamu na kugeuka kuwa youkai - tsukumogami. Ittan-momen ni laha inayoeleweka.

Roho hii ya porini lakini mrembo asiye na gari hupenda kugonga wapita njia usiku na kuwasonga.

Kuna hadithi kwamba karatasi hii iliyolaaniwa ya kuelea ilikaribia kumnyonga Samurai mmoja. Lakini aliweza kutoa blade ya wakizashi na kukata roho. Ittan-momen alitoweka, akiacha alama za umwagaji damu kwenye mikono ya shujaa.

Hadithi nyingine hutaja kwamba ittan-momen inaweza kufanya urafiki na mtu na hata kumtumikia ikiwa anaweza kuaminiwa na mzimu. Kweli, ni kitambaa gani cha kuruka kinachoweza kukutumikia, hakuna mtu anayejua.

Hii ni kwa sababu hakuna mtu bado ameweza kufanya urafiki naye, na katika hadithi za hadithi wakati huu umepitishwa kwa busara. Kwa hivyo ikiwa utajikuta huko Japan na kukutana na ittan-momen, itabidi ujaribu nadharia hii mwenyewe.

Maadili:usihifadhi vitu vya zamani, vinginevyo watajaribu kukuua.

5. Kasa-obake

Aina nyingine ya tsukumogami. Mwavuli ambao umeachwa bila kutunzwa kwa miaka 100 unabadilishwa kuwa kasa-obake. Anakua mguu mmoja, mikono miwili, jicho na ulimi mrefu na anaendelea na shughuli zake.

Haisikiki hatari sana, sivyo? Umekosea, huko Japan hata mwavuli utajaribu kukuua.

Ikiwa katika eneo la Higashiuwa, katika Mkoa wa Ehime, usiku wa mvua unaona mwavuli umesimama peke yake gizani - kukimbia. Maana akikutazama kwa jicho la pekee atakupooza.

Kwa kuongezea, wakati mwingine mwavuli wa pepo huwashika watu wenye makucha kwenye mguu wake wa pekee na, wakisukumwa na upepo mkali, huinuka angani na kuruka na mwathirika katika mwelekeo usiojulikana.

Maadili:ni wakati wa kukimbia kichwa ili kutenganisha yaliyomo kwenye kabati.

6. Tsuchigumo

Mara moja neno tsuchigumo ("buibui wa udongo") liliita makabila ya wenyeji wa visiwa vya Japani, ambao kwa ukaidi hawakutaka kumtii mfalme wa Nihon wa jua. Lakini baada ya muda, washenzi walitiishwa, na picha ya pepo ikabaki katika ngano.

Tsuchigumo ni youkai wa kutisha na mwili wa simbamarara, viungo vya buibui na fiziolojia ya kutisha ambayo hufanya pepo yeyote wa Uropa aonekane mzuri na hata mzuri. Wanyama hawa wanaishi karibu na Mlima Yamato Katsuragi. Wanakula wasafiri wasio na tahadhari. Ingawa, kwa kusema madhubuti, mara kwa mara hutumia wale waangalifu.

Wakati mmoja, samurai alijikokota hadi Mlima Yamato, inaonekana kutembelea hekalu la mahali hapo na kutafakari, akivutiwa na maua ya cherry ya mlima. Akiwa njiani, alikutana na buibui aina ya tsuchigumo. Mnyama huyo alijaribu kumsuka shujaa huyo na wavuti, lakini akatoa katana kimya kimya na kukata arthropod katika nusu mbili. Hasa mafuvu 1,990 yalidondoka kutoka kwenye tumbo la tsuchigumo - samurai hakuwa mvivu kuhesabu.

Tazama, hadithi hizi za Kijapani ni za kweli. Vinginevyo, wasimuliaji wa hadithi wangetoa idadi kamili kama hiyo?

Youkai aliyeuawa alipoanguka chini, maelfu ya buibui wadogo walitawanyika kutoka pande zote katika pande zote. Samurai waliwafuata kwenye sebule yao, wakiwa wameshikilia katana tayari - ingawa mtu yeyote mwenye akili timamu angeingia mahali hapo akiwa amevalia suti ya OZK na mtumaji moto. Shujaa huyo alipata mafuvu 20 zaidi kwenye shimo la buibui.

Maadili:buibui ni machukizo na hatari.

7. Sirime

Wakati wa ucheshi maalum wa Kijapani. Kwa muda mrefu, samurai fulani alitembea usiku kwenye barabara ya Kyoto. Kutembea usiku nyikani, kama unavyojua, ni wazo mbaya sana - haswa huko Japan. Lakini shujaa haipaswi kusumbua akili yake na vitapeli kama hivyo. Samurai hana lengo, ni njia tu.

Mara akasikia maombi ya kugeuka nyuma yake. Shujaa alifanya hivyo na kuona mtu wa ajabu katika kimono. Mtangazaji huyu mara moja aligeuza mgongo wake kwa samurai, akavua nguo zake na kuinama.

Na kisha shujaa akaona jicho kubwa kumeta.

Akiwa amechukizwa na kitendo hicho kichafu, mara moja akashika katana yake na kumteka nyara mtu huyo papo hapo … hapana. Kwa kweli, mwoga huyu asiyestahili, ambaye hakuweza kufuata kanuni ya Bushi, alikimbia tu.

Sirime hutafsiriwa kama "jicho na matako." Mbona huyu youkai anafanya hivi? Labda kwa sababu tu anaweza kumudu.

Maadili:usichanganye na vagabonds. Na usigeuke.

8. Nurarihyon

Nurarihyon ndiye ayakashi, pepo mkuu youkai. Mwonekano wake wa kawaida ni mtawa mbaya sana mwenye kichwa kikubwa. Walakini, Nurarihyon ana nguvu kubwa: anapoingia ndani ya nyumba ya mtu, anaanza kuangalia na kuishi kama mmiliki wa makao haya.

Baada ya kupenya ndani, wakati wamiliki hawapo, Nurarihyon huanza kutumia makao kama yake. Kwa mfano, anakunywa chai, huchukua vitu ambavyo anapenda, na hata, labda, anajiandikisha kwa huduma za utiririshaji zilizolipwa kwa gharama yako. Anawajulisha majirani kwa utulivu kwamba safari haikufanyika, kwa hiyo yuko nyumbani.

Hebu fikiria: rafiki yeyote unayemtembelea anaweza kuwa si mtu anayejulikana sana, lakini youkai wa hali ya juu mwenye huzuni.

Labda ni kwa sababu ya hila za Nurarihyon kwamba Wajapani ni wastaarabu na wanaozingatia taratibu na adabu. Kweli, au kosa lote la samurai, ambaye alipenda kukata vichwa kwa mtazamo wowote wa kando. Na hii inachangia sana maendeleo ya adabu kati ya waliosalia.

Maadili:kuwa makini sana hata na wale unaowafahamu kwa muda mrefu. Hauwezi kujua.

9. Sazae-oni

Utamaduni wa Ulaya umeunda nguva - wadanganyifu wa baharini ambao huharibu mabaharia ambao wanatamani joto la kike. Au kukua miguu na kuoa wakuu - kama bahati ingekuwa nayo. Utamaduni wa Kijapani ulizaa sadzae-oni. Na niniamini, wenzao wa mashariki wa nguva ni kali zaidi kuliko wasichana wa bahari ya magharibi.

Literally sadzae-oni inatafsiriwa kama "devil's clam". Ikiwa konokono ya bahari inaishi maisha marefu sana, mapema au baadaye itakua kiumbe kikubwa cha slug ambacho kinaweza kugeuka kuwa msichana mzuri. Hii ni sadzae-oni.

Chaguo jingine: ikiwa msichana mrembo ataanguka kwa upendo na baharia na kuzama baharini kutokana na huzuni, atabadilika kuwa moluska mbaya. Na yeye, kwa upande wake, atakuwa, kwa lazima, kurejea kuwa msichana. Natumai hujachanganyikiwa.

Wakati fulani genge la maharamia wa Kijapani walikuwa wakisafiri usiku kucha katika meli yao na kumwona mwanamke akizama baharini. Walimuokoa, na kwa shukrani, mrembo huyo aliwaalika kutumia wakati pamoja. Na asubuhi iliyofuata, majambazi waliochoka waligundua kuwa korodani zao zimetoweka.

Matoleo ya hadithi hutofautiana: katika baadhi, sadzae-oni iliwauma, kwa wengine, aliyararua. Kwa nini maharamia hawakugundua kilichotokea hadi asubuhi, mtu anaweza tu nadhani - labda walizidisha na vinywaji vikali.

Maharamia hao walimtupa mdanganyifu huyo baharini kwa hasira. Lakini ndipo walipogundua kwamba walichangamka na kuogelea kumfuata, wakiomba sadzae-wawarudishe ujasiri wao.

Msichana huyo wa baharini, ambaye alichukua umbo lake la kawaida kama koa mbaya sana, alikubali kwa hiari kurudisha bidhaa zilizoibwa kwa fidia. Wale filibuster walilazimika kumpa dhahabu yote iliyoibiwa, na akarudisha sehemu za mwili zilizokatwa kwao.

Kuna mchezo wa maneno katika hadithi: kwa Kijapani, sehemu hizi zilizo hatarini zaidi za mwili wa kiume huitwa kin-tama, "mipira ya dhahabu." Kwa hivyo nguva akabadilisha dhahabu kwa dhahabu.

Ukiamini kuwa lile sadzae lililowaibia majambazi, waligawia zile hazina kwa wale ambao maharamia walimnyang'anya, - hakuna kitu kama hicho. Nyuma ya hili, katika hadithi za hadithi kuhusu Robin Hood, na hapa tuna hadithi kali kutoka kwa Japan ya feudal.

Maadili:epuka uhusiano na wageni, haswa ikiwa unawapata baharini.

10. Gasadokuro

Ikiwa hutaondoa wafu kwenye uwanja wa vita au kuzika watu kwenye makaburi ya watu wengi, mifupa yao hatimaye itakusanywa kwenye gasadokuro. Ni mifupa mikubwa inayoundwa na mifupa ya ukubwa wa kawaida. Inajulikana kuwa gasadokuro ni kubwa mara 15 kuliko mtu wa kawaida, na urefu wake ni mita 27.

Usiulize Wajapani walipata wapi nambari kamili, chukua tu.

Hadithi za kwanza kabisa kuhusu gassadokuro zilianzia karne ya 10. Kwa kuwa monster alionekana kutoka kwa mabaki ya wale waliokufa kutokana na vita, milipuko au njaa, tabia yake, kama unavyoelewa, sio ya kupendeza sana. Gasadokuro huwinda wasafiri wapweke, na unaweza kujua kuhusu mbinu yake kutoka mbali, kwa sababu yeye huzungumza meno yake kila wakati.

Lakini kwa ujumla, mifupa, labda, sio mbaya yenyewe - ni kwamba maisha yake ni magumu. Wakati mwingine hata huonyesha urafiki kwa wale ambao wamemfanyia upendeleo. Kuna hadithi moja kutoka kwa kitabu cha Nihon Ryōiki, kilichoandikwa kati ya 787 na 824. Siku moja mwanamume Mjapani alikuwa akitembea usiku (wazo baya, wazo baya sana) katika eneo fulani katika mkoa wa Bingo katika mkoa wa Hiroshima na akasikia sauti za kutisha: “Jicho! Jicho langu linauma!"

Mtu mwenye busara angeifuta mara moja, lakini sio samurai huyu. Akakuta kiunzi kikubwa chenye risasi ya mianzi ikitoka kwenye tundu la jicho, akatoa shina na kumtibu Gasadokuro kwa wali wa kuchemsha. Akiwa amevutiwa na fadhili, alimwambia shujaa huyo hadithi ya jinsi alivyokufa, na akamzawadia shujaa huyo kwa ukarimu. Na kisha crumbled, kupata amani.

Maadili:kuwa mkarimu na kusaidia wengine. Au ukimbie mara moja, vinginevyo utaliwa.

11. Katakirauwa

Umeona kuwa vizuka vyote vya Kijapani ni wahusika wa kawaida kabisa? Naam, dhidi ya historia yao, katarauwa inaonekana badala ya kiasi. Hizi ni vizuka vya nguruwe nyeusi ambazo zina sikio moja na hazitupi vivuli, lakini vinginevyo zinaonekana nzuri sana. Walakini, kuna shida moja nao.

Ikiwa roho zitaweza kukimbia kati ya miguu yako, zitakula roho yako, na moja ya nguruwe itaingia kwenye mwili wako.

Afadhali mifupa ya mita 27, sivyo? Unaweza kuiona hata kwa mbali.

Maadili:angalia hatua yako.

12. Heikegani

Kiumbe cha kushangaza zaidi kwenye orodha ni kwa sababu … kipo katika hali halisi. Arthropod hii inaitwa Heikeopsis japonica. Kulingana na hadithi, heikegani hupatikana kutoka kwa vichwa vilivyotengwa vya samurai. Angalia picha na useme - sawa, inaonekana kama hiyo.

Ikiwa unakamata kaa kama huyo, lazima uiachilie mara moja. Na kisha atakulipa kwa bahati nzuri kwa mwaka mzima.

Carl Sagan kwa namna fulani alipendekeza kwamba kinyago cha samurai kwenye ganda lake kilikuwa matokeo ya mageuzi - eti mabaharia wa Kijapani walikula kaa rahisi, na samurai waliachiliwa, na ishara hiyo ilisasishwa.

Mwanasayansi mwingine, Joel Martin, alikanusha wazo hili, akionyesha kwamba heikegani hailiwi. Kwa hivyo kinyago cha samurai kilionekana kwenye ganda lake kwa bahati mbaya, na vile vilipatikana hata kwenye kaa za zamani muda mrefu kabla ya makazi ya wanadamu ya Japani.

Maadili:wakati mwingine hekaya huwa na msingi halisi.