Jinsi ya kukosoa kwa upole: sheria za mjadala wa busara
Jinsi ya kukosoa kwa upole: sheria za mjadala wa busara
Anonim

Daniel Dennett, mwanafalsafa mashuhuri wa Marekani, ameeleza hatua rahisi ambazo zitafanya ukosoaji wowote kuwa wa manufaa, wenye huruma na wenye kujenga.

Jinsi ya kukosoa kwa upole: sheria za mjadala wa busara
Jinsi ya kukosoa kwa upole: sheria za mjadala wa busara

Arthur Martin, mwandishi wa kanuni za maadili za watu wa juu, aliandika: "Lengo la mjadala wa kisayansi au wa kimaadili unapaswa kuwa ukweli, sio tamaa ya kumshinda adui."

Kwa hiyo, usichanganyike kwa kubishana: baada ya yote, unapata ujuzi mpya.

Bila shaka, katika hali nyingi, mambo ni tofauti kabisa. Mzozo wa mtandaoni, pamoja na mapigano ya kweli, yanaweza kutokea kwa njia tofauti. Lakini idadi kubwa zaidi ya taarifa za peremptory bado zinafanywa kwa sababu ya ngao ya kibodi ya kuaminika na salama.

Aina hii ya "ukosoaji," ambayo kwa kweli inaitwa ukosoaji bora kuliko jibu la kujenga, imeelezewa vizuri na Mark Twain. Aliwatuza watu wanaotenda kwa njia hii kwa aina ya sitiari. Mwandishi alidokeza kuwalinganisha wachambuzi na mbawakawa: “Mende anapaswa kuchaguliwa kuwa ishara ya wakosoaji; anaweka mayai yake kwenye samadi ya mtu mwingine, la sivyo mende hataweza kuangua."

Lakini si lazima iwe hivyo. Kuna njia ya kumkosoa mtu na wakati huo huo kubaki na huruma, kutaka sio kumshinda adui, lakini kuja kwenye ukweli pamoja naye; sio kuwa sawa kwa gharama yoyote, lakini kuelewa na kusaidia wengine kuelewa.

Njia hii ilielezewa na Daniel Dennett. Mwanasayansi wa Marekani Marvin Minsky, mwanzilishi katika uwanja wa akili ya bandia, alimtaja Dennett mwanafalsafa bora wa kisasa na Bertrand Russell anayefuata.

Daniel Dennett anasoma falsafa ya akili. Hasa, anazingatia shida ya majadiliano na anauliza swali: mtu anapaswa kuwa na huruma gani anapoanza kukosoa maoni ya mpinzani wake?

Jibu la tatizo hili litakuwa "chanjo bora dhidi ya tabia ya kumfanya adui," Dennett alisema. Kama dawa kama hiyo, anapendekeza seti ya sheria nne. Mwanafalsafa alichukua kama msingi kazi ya profesa mwingine - Anatoly Rapoport, mwandishi wa suluhisho la "shida ya wafungwa". Aliwasilisha mkakati bora zaidi wa tatizo la nadharia ya mchezo wa kawaida.

Tatizo la Wafungwa linapendekeza kwamba washiriki katika mchezo hawatashirikiana kila wakati, hata kama ushirikiano unakuwa mikononi mwa kila mtu.

Daniel Dennett, akijaribu kupata jibu la swali lake, alitengeneza suluhisho kulingana na kazi ya Anatoly Rapoport. Kwa sababu hiyo, aliwasilisha hatua nne rahisi ambazo zitafanya ukosoaji uwe wenye kujenga, wenye huruma, na wa uaminifu.

  1. Rudia msimamo wa mpinzani wako kwa maneno yako mwenyewe, bila kupotosha ukweli, ili mpatanishi aseme: "Asante, nilipaswa kuiunda kwa njia hii."
  2. Orodhesha mambo yote ambayo mmefikia makubaliano, haswa ikiwa hayajulikani ukweli kwa ujumla.
  3. Tuambie umejifunza nini kutoka kwa mpinzani wako.
  4. Na tu baada ya hayo, anza kukanusha na kukosoa yale ambayo mpatanishi wako alisema.

Yote haya hapo juu yatakuwa kweli kwa maoni yaliyotumwa kwenye Mtandao. Na hizi sio tafakari za utopian, lakini hoja ya busara. Dennett anaamini kwamba mbinu hii ya kukosolewa inaweza kumgeuza adui yako mbaya kuwa msikilizaji mwenye shukrani na msikivu. Na hii, kwa upande wake, inacheza mikononi mwako na hutoa udhibiti juu ya mwendo wa majadiliano.

Ilipendekeza: