"Kila kitu kilikuwa hivyo!": Kwa nini tunakumbuka kile ambacho hakijawahi kutokea

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Kumbukumbu ya binadamu ni rahisi na inakamilisha picha kwa urahisi. Na hivyo wakati mwingine inashindwa.

Fikiria kuwa unashiriki kumbukumbu ya utotoni na familia yako. Lakini wazazi na kaka na dada wanakutazama kwa mshangao: kila kitu kilikuwa kibaya kabisa au hakijawahi kutokea kabisa. Inaonekana kama mwanga wa gesi, lakini jamaa zako hawakupanga njama ya kukufanya wazimu. Labda kumbukumbu za uwongo ndizo za kulaumiwa.

Kwa nini haupaswi kutegemea kumbukumbu yako mwenyewe bila masharti

Kumbukumbu ya binadamu mara nyingi huchukuliwa kama hifadhi ya kuaminika ya data. Kwa mfano, kwa mkono mwepesi wa Arthur Conan Doyle, ambaye aligundua Sherlock Holmes, wanawasilisha kama dari iliyojaa habari muhimu na isiyo ya lazima, au jumba la akili katika tafsiri ya kisasa zaidi. Na kupata kumbukumbu inayotaka, mtu anapaswa tu kusafisha kwa uangalifu "takataka" karibu nayo.

Kura za maoni zinaonyesha kwamba watu wengi hawana shaka kuhusu usahihi wa taarifa kutoka kwa kumbukumbu. Kukariri, kwa maoni yao, ni sawa na kurekodi data kwenye kamera ya video. Watu wengi huchukulia kumbukumbu kuwa zisizobadilika na za kudumu na wanaamini kwamba hypnosis husaidia kuzipata kwa ufanisi zaidi. Ndiyo maana, kwa mfano, 37% ya waliohojiwa wanaamini kuwa ushuhuda wa mtu mmoja unatosha kuleta mashtaka ya jinai.

Walakini, hapa kuna kesi halisi. Mwanzoni mwa miaka ya 1980, mwanamke alishambuliwa na wanaume wanne weusi wasiowafahamu na kumbaka. Polisi baadaye waliwazuilia washukiwa wawili. Mmoja wao alikuwa Michael Green. Wakati wa kitambulisho, mwathirika hakumtambua. Lakini, baada ya muda, polisi walionyesha picha zake, kati ya hizo ni picha ya Michael Green, alimtia alama kama mshambuliaji. Picha hiyo ilipoonyeshwa tena, mwathiriwa alithibitisha kuwa yeye ndiye mkosaji. Michael Green alipatikana na hatia na akatumia miaka 27 kati ya 75 jela. Iliwezekana tu kudhibitisha kutokuwa na hatia mnamo 2010 kwa kutumia kipimo cha DNA.

Kulikuwa na maswali mengi kwa kesi hii kwa ujumla, hawakuhusiana tu na ubora wa ushuhuda - kwa mfano, ubaguzi wa rangi unaweza kuchukua jukumu. Lakini hii ni kielelezo fasaha cha ukweli kwamba kauli za mtu mmoja hazitoshi ikiwa kuna hatari kwamba mtu asiye na hatia atatumia zaidi ya nusu ya maisha yake gerezani. Michael Green alifungwa akiwa na miaka 18, akaachiliwa akiwa na umri wa miaka 45.

Kumbukumbu za uwongo zinatoka wapi?

Mmoja wa wasomi maarufu wa kisasa wa kumbukumbu, Elizabeth Loftus, alijaribu jinsi akaunti za mashahidi wa macho ni sahihi na ni mambo gani yataathiri kumbukumbu zao. Aliwaonyesha watu rekodi za ajali, kisha akauliza kuhusu maelezo ya ajali. Na ikawa kwamba baadhi ya maneno ya maswali huwafanya watu kuchukua kumbukumbu za uongo kwa kweli.

Kwa mfano, ikiwa utamwuliza mtu juu ya taa iliyovunjika, uwezekano mkubwa katika siku zijazo atazungumza juu yake kama alivyoona. Ingawa, bila shaka, taa za mbele zilikuwa sawa. Na ikiwa unauliza kuhusu van iliyosimama karibu na kumwaga, na sio "Umeona kumwaga?" Yeye, bila shaka, hakuwepo pia.

Kwa mfano, ushuhuda wa mashahidi kwa matukio unaweza kuchukuliwa kuwa hauaminiki: baada ya yote, kwa kawaida tunazungumzia hali ya shida. Lakini hapa kuna uzoefu mwingine wa Elizabeth Loftus sawa. Aliwatumia washiriki kwenye jaribio hadithi nne kutoka utoto wao, ambazo inadaiwa zilirekodiwa kutoka kwa maneno ya jamaa wakubwa. Hadithi tatu zilikuwa za kweli na moja haikuwa kweli. Ilieleza kwa kina jinsi mwanamume alipokuwa mtoto alivyopotea dukani.

Matokeo yake, robo ya washiriki katika jaribio "walikumbuka" kile ambacho hakikuwepo. Katika baadhi ya matukio, kwa mahojiano ya mara kwa mara, watu hawakuripoti tu matukio ya uongo kwa ujasiri, lakini pia walianza kuongeza maelezo kwao.

Kupotea katika maduka ni dhiki pia. Lakini katika kesi hii, wasiwasi unaonekana kucheza mikononi mwa mtu: hakika atakumbuka kitu kama hicho, ikiwa kilitokea. Hata hivyo, matokeo ya majaribio yanaonyesha kuwa ni rahisi kukabiliana na kumbukumbu za uongo kuliko inaonekana.

Jinsi Kumbukumbu za Uongo Huwa Pamoja

Kumbukumbu inaweza kushindwa sio tu kwa mtu mmoja. Inatokea kwamba kumbukumbu za uwongo huwa pamoja.

Kwa mfano, watu wengi wanajua maneno ya Rais wa Urusi Boris Yeltsin, ambayo aliyasema wakati wa hotuba maarufu ya Mwaka Mpya usiku wa kuamkia 2000. "Warusi wapendwa! Nimechoka, naondoka, "- hivi ndivyo mwanasiasa huyo alitangaza kujiuzulu, sivyo?

Ikiwa umegundua mara moja ni nini kibaya, basi, uwezekano mkubwa, tayari umefafanua suala hili hapo awali. Na unajua Yeltsin alisema: "Nimefanya uamuzi. Niliitafakari kwa muda mrefu na kwa uchungu. Leo, siku ya mwisho ya karne inayomalizika, ninastaafu. Maneno "Ninaondoka" yanasikika mara kadhaa katika mzunguko, lakini haipatikani kamwe na taarifa "Nimechoka" - hakuna kitu kama hicho ndani yake.

Au hapa kuna mifano inayotambulika zaidi. Simba wa katuni hakuwahi kusema "Niviringishe, kasa mkubwa." Katika filamu "Upendo na Njiwa" hakuna maneno "Upendo ni nini?", Lakini kuna "shootout" ya maneno: "Upendo ni nini? "Hivi ndivyo upendo!"

Ikiwa tungejua dondoo hizi kutoka kwa maneno ya wengine, tungeweza kuelekeza lawama kwa wakala asiye mwaminifu. Lakini mara nyingi sisi wenyewe hurekebisha chanzo mara milioni na kuendelea kuamini kuwa kila kitu kinatokea ndani yake kama tunavyokumbuka. Wakati mwingine ni rahisi hata kwa watu wanaokutana na ya asili kuamini kuwa kuna mtu mjanja ameifanyia masahihisho kuliko vile kumbukumbu inaweza kushindwa.

Kwa matukio hayo ya kupotosha kumbukumbu ya pamoja, kuna neno maalum "athari ya Mandela". Imetajwa kwa Rais wa Afrika Kusini. Ilipojulikana mnamo 2013 juu ya kifo cha mwanasiasa huyo, iliibuka kuwa wengi walikuwa na hakika kwamba alikufa gerezani katika miaka ya 1980. Watu hata walidai kuwa wameona ripoti za habari kuihusu. Kwa hakika, Nelson Mandela aliachiliwa huru mwaka 1990 na katika miaka 23 aliweza kuchukua urais, kupokea Tuzo ya Amani ya Nobel na kufanya mengi zaidi.

Neno "athari ya Mandela" lilianzishwa na mtafiti Fiona Broome, ambaye alipendezwa na jambo la udanganyifu mkubwa. Hakuweza kuielezea, lakini watafiti wengine hawana haraka ya kutoa uamuzi kamili. Isipokuwa, bila shaka, unachukua kwa uzito nadharia ya kusafiri kwa wakati na ulimwengu mbadala.

Kwa nini kumbukumbu zinatushinda

Kumbukumbu ni rahisi

Kwa kweli, ubongo unaweza kuzingatiwa kama ghala la data. Sio tu kama chumba cha kumbukumbu na rundo la masanduku, ambayo habari hukusanya vumbi katika fomu ambayo iliwekwa hapo. Itakuwa sahihi zaidi kulinganisha na hifadhidata ya kielektroniki, ambapo vipengele vimeunganishwa na kusasishwa mara kwa mara.

Wacha tuseme una uzoefu mpya. Lakini habari hii inatumwa kwa kumbukumbu sio tu kwa rafu yake mwenyewe. Data imeandikwa juu ya faili zote zinazohusishwa na maonyesho na uzoefu uliopokewa. Na ikiwa maelezo fulani yameanguka au yanapingana, basi ubongo unaweza kuwajaza na wale wanaofaa kimantiki, lakini hawapo katika hali halisi.

Kumbukumbu zinaweza kubadilika chini ya ushawishi wa

Sio tu majaribio ya Elizabeth Loftus ambayo yanathibitisha hili. Katika utafiti mwingine mdogo, wanasayansi walionyesha picha za washiriki kutoka utoto wao, na picha zilionyesha matukio ya kukumbukwa kweli, kama vile kuruka kwenye puto ya hewa yenye joto. Na kati ya picha tatu halisi, kulikuwa na moja ya uwongo. Kama matokeo, hadi mwisho wa safu ya mahojiano, karibu nusu ya washiriki wa mtihani "walikumbuka" hali za uwongo.

Wakati wa majaribio, kumbukumbu ziliathiriwa kwa makusudi, lakini hii inaweza kutokea bila kukusudia. Kwa mfano, maswali yanayoongoza kuhusu tukio yanaweza kuelekeza hadithi ya mtu katika mwelekeo tofauti.

Kumbukumbu inapotoshwa na psyche

Pengine umesikia kuhusu jinsi matukio ya kutisha yanavyohamishwa kutoka kwa kumbukumbu za ubongo. Na mtu huyo, kwa mfano, anasahau tukio la unyanyasaji ambalo alikabili utotoni.

Kwa upande mwingine, upotovu pia hufanya kazi, na kumbukumbu huleta kwenye uso "ukweli" wa upande mmoja. Kwa mfano, hizo nostalgic kwa nyakati za USSR zinaweza kuzungumza juu ya ice cream kwa kopecks 19 na kwamba eti kila mtu alipewa vyumba bure. Lakini hawakumbuki tena maelezo: hawakuwapa, lakini walikabidhi, si kwa kila mtu, bali tu kwa wale walio kwenye foleni, na kadhalika.

Jinsi ya kuishi ikiwa unajua kuwa huwezi hata kujiamini

Kumbukumbu sio chanzo cha habari cha kuaminika zaidi, na katika hali nyingi sio shida kubwa kama hiyo. Lakini kwa muda mrefu kama hakuna haja ya kuzaliana kwa usahihi matukio fulani. Kwa hiyo, mtu haipaswi kukimbilia hitimisho kulingana na ushuhuda na kumbukumbu za mtu, ikiwa zinawasilishwa kwa nakala moja.

Ikiwa una wasiwasi kurekodi matukio kwa usahihi iwezekanavyo, ni bora kutumia muundo wa kuaminika zaidi kwa hili: kipande cha karatasi na kalamu, kamera ya video au kinasa sauti. Na kwa wasifu wa kina, diary nzuri ya zamani inafaa.