"Usiogope chakula": mahojiano na allergist-immunologist Olga Zhogoleva

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Kuhusu mzio wa chakula, kinga na hadithi zinazohusiana nao.

Olga Zhogoleva ni daktari wa mzio-immunologist, mgombea wa sayansi ya matibabu, mwanzilishi wa Kliniki ya Kila Siku. Kwenye blogi yake, anazungumza juu ya kinga na jinsi ya kuishi bila mizio.

Lifehacker alizungumza na Olga na kugundua ikiwa mfumo wa kinga unaweza kudhoofisha na ikiwa itawezekana kuimarisha kwa msaada wa ugumu, vyakula vyenye afya na vitamini. Tuligundua pia kwa nini mzio wa chakula hutokea, nini kifanyike ili kuepuka, na ni hadithi gani kutoka kwa eneo hili ni hatari zaidi.

Kuhusu immunology

Kwa nini uliamua kuwa daktari? Na kwa nini mtaalamu wa kinga?

Uamuzi wangu uliamriwa na mila ya familia, kwa sababu washiriki wengi wa familia yangu ni madaktari kwa vizazi kadhaa. Kuanzia utotoni ilikuwa wazi kwa kila mtu kuwa sikuwa na chaguo lingine - hawakuzingatiwa hata. Na sijutii, kwa sababu napenda biashara ninayofanya.

Lakini kwa muda mrefu sikuweza kuamua juu ya uchaguzi wa utaalam. Katika kozi ya 1 au ya 2, nilitaka kuwa daktari wa uzazi-gynecologist. Kisha daktari wa upasuaji, ambaye babu yangu daktari wa upasuaji alinizuia. Na karibu na kuhitimu, nilitaka kufanya kazi kama mfanyakazi wa idara, baada ya hapo nilibaki katika idara ya fiziolojia ya kawaida, niliingia shule ya kuhitimu na nilitumia miaka mitatu ya ajabu huko, nikifanya kazi ya tasnifu.

Kisha nikagundua kuwa bado nataka kufanya mazoezi ya udaktari. Na kwa kuwa kazi yangu ya kisayansi ilijitolea kwa allegology na immunology, nilichagua utaalam huu.

Je! utaalamu wako unatofautiana vipi na fani zingine za matibabu?

Nisingesema kwamba allegology na immunology zina kipengele kinachoitofautisha vyema na utaalam mwingine. Kila mmoja wao ana kitu tofauti.

Ubora wa utaalam wangu ni kwamba kazi nyingi hufanyika kichwani. Kwa kweli, unahitaji kufanya uchunguzi mzima, kulinganisha ukweli na kujenga minyororo ya kimantiki ili kutambua kwa usahihi - kuamua ni nini mtu ana mzio na ikiwa ana immunodeficiency.

Kazi ya daktari katika eneo hili kwa kiasi kikubwa ni uchambuzi wa historia ya mgonjwa.

Na utafiti ni wa umuhimu wa pili: badala yake, hutoa msaada kidogo tu, lakini sio msingi wa kufanya maamuzi. Huwezi tu kupima allergener zote na kutibiwa kulingana na matokeo.

Je, kuhusu dawa ya msingi ya ushahidi katika immunology?

Pengine, swali hili lilifufuliwa kutokana na ukweli kwamba kuna jaribio la kugawanya dawa katika msingi wa ushahidi na usio na ushahidi.

Kwa kweli, kuna dawa moja tu - dawa inayotegemea ushahidi. Haiwezi kuwa tofauti. Ni kwamba katika siku za nyuma, kumbukumbu ya maoni ya mamlaka ya profesa ilionekana kuwa hoja nzuri, na sasa - kwa utafiti wa juu wa kisayansi. Na Urusi iko katika hali ya mpito kwa njia ya pili.

Kwa mtazamo huu, allegology na immunology sio tofauti na utaalam mwingine. Tunategemea ushahidi wa kisayansi kufanya marudio.

Katika mahojiano, daktari wa neva Nikita Zhukov alisema kuwa katika hospitali, sakafu nzima inaweza kutengwa kwa ajili ya physiotherapy isiyo na maana. Je, kuna kitu sawa katika allegology na immunology?

Hii ni kutokana na ukweli kwamba mabadiliko ya dawa kutoka kwa kizamani baada ya Soviet hadi ya kisasa yanafanyika hivi sasa. Na kila kitu kinaendelea polepole.

Allergology bado ina kitu kimoja. Katika maabara, mgonjwa anaweza kutolewa mbinu za utafiti ambazo hazihitajiki kabisa katika kesi yake. Kwa mfano, uharibifu wa seli ya mlingoti hautumiwi katika mazoezi ya ulimwengu. Na kwa allergy, huna haja ya kufanya chakula immunoglobulin G vipimo.

Lakini uteuzi huo hauepukiki katika hali halisi ya kisasa ya matibabu ya nchi yetu. Na hadi sasa katika utaalam wetu kuna mahali pa kusema "Ni madaktari wangapi - maoni mengi."

Wenzangu na mimi katika kliniki yetu tunapambana na hili - tunajaribu kutoa mapendekezo ya matibabu yenye msingi sawa na ya kisasa.

Katika hali gani ni muhimu kwenda mara moja kwa immunologist, ukipita mtaalamu?

Si katika yoyote. Utambuzi wa Upungufu wa Kinga Mwilini ni hali ambayo uwezo wa mfumo wa kinga kupambana na magonjwa ya kuambukiza na saratani hupunguzwa au kutokuwepo kabisa. - hii ni biashara ya daktari. Ikiwa watu, kwa kuzingatia ustawi wao, watajifanyia uchunguzi huu, basi wanaweza kupoteza muda wao kwa kutembelea immunologist.

Kuna vigezo ambavyo ni msingi wa kushuku upungufu wa kinga mwilini. Kwa mfano, maambukizi sita au zaidi ya bakteria na purulent katika mwaka mmoja, meningitis ya mara kwa mara na sepsis, pneumonia mbili au zaidi katika mwaka mmoja. Au matumizi ya muda mrefu ya antibiotics, ambayo haisaidii, ingawa huchaguliwa kwa usahihi. Na ishara nyingine inaweza kuwa hali ambapo maambukizi ya vimelea yamesababisha nyumonia. Ikiwa kila kitu kiko sawa na mfumo wa kinga, hii haipaswi kuwa hivyo.

Na vigezo hivi vya kujitambua havifaa sana. Wanapaswa kuzingatiwa na mgonjwa na mtaalamu wakati wa mazungumzo. Wa kwanza anaeleza jambo fulani juu yake mwenyewe, na wa pili anachanganua na kusema: “Hapa na pale kengele si nzuri sana kuhusiana na mfumo wa kinga. Wacha tuwasiliane na mtaalamu wa kinga."

Kwa sababu katika akili ya mtu wa kawaida, "magonjwa ya mara kwa mara" ni neno lisilo wazi sana. Na ikiwa hapo awali alikuwa na ARVI mara moja kwa mwaka, na kisha akaanguka mara tatu, basi anaweza kuzingatia kuwa ana immunodeficiency. Lakini hii sivyo.

Kinga ni nini na iko wapi?

Hili ni swali kubwa ambalo linaweza kuchukua masaa kujibu. Mfumo wa kinga unajumuisha mtandao tata wa viungo, seli na vitu vinavyozalisha. Inahakikisha uthabiti wa utungaji wetu wa protini - hulinda dhidi ya protini za adui. Au anaamua kwamba hatuhitaji kulindwa ikiwa protini si hatari.

Pia huharibu seli zetu zilizorekebishwa, yaani, hulinda dhidi ya saratani. Mfumo wa kinga unasambazwa sana katika mwili wetu, na hakuna nukta moja kwenye ramani ya miili yetu ambapo haipo.

Na kinga ni kupinga kitu. Kwa mfano, tunaweza kusema kwamba mtu ana kinga dhidi ya mafua au tetekuwanga. Kwa kweli, hii ni ulinzi maalum na usio maalum dhidi ya janga maalum, pathogen. Na inawakilishwa na vitu na seli ambazo zinapatikana katika mwili wote.

Jinsi ya kuelewa kwamba mfumo wa kinga ni dhaifu?

Hapo juu, niliorodhesha vigezo vya upungufu wa kinga mwilini. Mfumo mwingine wa kinga hufanya kazi vizuri sana, hata ikiwa una vipindi vya kupungua kwa shughuli za baadhi ya idara, ambazo haziathiri uhai na afya zetu kwa njia yoyote ile. Kwa mfano, baada ya maambukizi ya virusi, asthenia ya baada ya virusi, kuongezeka kwa uchovu, uchovu, na uwezekano wa juu kidogo wa maambukizi inaweza kutokea kwa muda fulani.

Wakati mwingine tunaweza kuchukua kitu kingine kwa kupungua kwa shughuli za mfumo wa kinga. Kwa mfano, upungufu wa vitamini D na chuma. Au, ikiwa mtu ni mzio wa vumbi, utando wa mucous wa njia ya upumuaji huwa huathirika zaidi na microbes, kwa sababu wao ni katika hali ya kuvimba kutokana na kuwasiliana na allergens. Lakini hii haina uhusiano wowote na immunodeficiency.

Mabadiliko haya katika utendaji wa mfumo wa kinga hauhitaji sisi kuathiri moja kwa moja. Inajidhibiti na kujiponya kabisa.

Kinga haina haja ya kuchochewa na "kufufuliwa kutoka kwa magoti."

Ili kudumisha uendeshaji wa kawaida wa mfumo huu, unahitaji tu usiingilie: kuacha tabia mbaya, kupata usingizi wa kutosha, kucheza michezo, kuongoza maisha ya kimwili, na kula vizuri. Kwa ujumla, fanya mapendekezo ya boring ambayo hakuna mtu anapenda. Lakini hii ndiyo hasa husaidia mfumo wa kinga.

Je, inawezekana kuongeza kinga iliyopunguzwa kwa muda kwa msaada wa baadhi ya bidhaa?

Hakuna virutubisho vya lishe ili kuongeza kinga. Ni hekaya. Ili mfumo wa kinga ufanye kazi vizuri, unahitaji tu kula chakula bora.

Kwa mfano, angalau nusu ya chakula inapaswa kuwa vyakula vya mimea (mboga na matunda). Protini inapaswa kuwa angalau robo ya chakula cha kila siku, wanga tata na predominance ya nafaka nzima kwa kiasi cha kutosha pia inahitajika. Unahitaji kula samaki mara 1-2 kwa wiki.

Hizi ni vipengele vya chakula cha kawaida, cha usawa cha mtu, ambacho kinapendekezwa na wataalamu wa lishe. Lakini mapendekezo haya hayahusiani moja kwa moja na immunology. Wao ni hodari. Ni njia tu ya kupata virutubisho vya kutosha kutoka kwa chakula.

Ni vitamini gani zinazopaswa kuchukuliwa kwa ajili ya kuzuia, badala ya vitamini D?

Vitamini D ni vitamini pekee ambayo ina maana ya kuchukua kwa ajili ya kuzuia, kwa sababu hatupati kutoka kwa chakula. Katika Urusi, mapokezi yake ya mwaka mzima yanapendekezwa kwa watoto wa umri wowote. Na tunapata vitamini vingine vyote kutoka kwa chakula kwa kiasi cha kutosha ikiwa tunakula kwa usawa.

Je, kuna faida yoyote kutokana na ugumu - kumwagilia maji baridi au kuifuta kwa theluji?

Ugumu sio kumwagilia maji baridi na kusugua na theluji, lakini kuzoea hali ya joto tofauti. Ikiwa unaenda bila viatu nyumbani, basi hii pia ni.

Ikiwa mtu anaishi katika hali ya chafu, hujifunga nguo za joto na daima ni moto nyumbani na madirisha imefungwa, basi mwili wake hupoteza uwezo wake wa kukabiliana na joto la chini. Na kisha hata matumizi ya vinywaji baridi au ice cream inaweza kusababisha ukweli kwamba utando wa mucous kilichopozwa huwa chini ya kupinga microbes wanaoishi kwenye nyuso zao.

Ikiwa mtu amechukuliwa kwa joto tofauti na hana mgonjwa mara moja baada ya kuwa katika chumba cha baridi, basi hii ina maana kwamba ngozi yake, utando wa mucous, mifumo ya kupumua, ya neva na ya kinga inafanya kazi kwa usahihi.

Kwa hiyo, wale ambao waliishi katika hali ya chafu katika utoto wanahitaji kupitia utaratibu wa ugumu. Na sio lazima iwe hatua kali kama kuifuta theluji. Inatosha kufanya michezo ya nje, michezo ya barafu au kuogelea. Hizi ni chaguzi za kukabiliana na joto la baridi bila madhara kwa mwili.

Kwa sababu ikiwa mtu asiyejitayarisha mara moja huingia kwenye shimo, hii inaweza kusababisha matokeo mabaya kutoka kwa mifumo ya neva na ya moyo.

Na ikiwa hali katika utoto kwa ujumla ni tasa, basi hii inasababisha kupungua kwa kinga?

Ndiyo, linapokuja unyanyasaji wa antiseptics na antibiotics. Wakati nafasi karibu na mtu ni ya kuzaa bila lazima, mfumo wa kinga hauna nafasi ya kufanya mazoezi. Kinga ya mtu kama huyo inaweza kuwa hatari zaidi.

Watu wanaoishi katika miji wanahusika zaidi na magonjwa ya mzio. Kwa sababu mfumo wa kinga lazima uwe na utofauti wa Masi kwa maendeleo ya kawaida. Na katika jiji, watu hawagusani sana na vijidudu, mara chache huwa kwenye hewa safi na hugusana na mimea, udongo, wanyama.

Ni hadithi gani za uwongo ambazo hupendi zaidi?

Zaidi ya yote sipendi hadithi kwamba kinga "imeanguka" na inahitaji kuokolewa na kuinuliwa haraka. Na pia hadithi juu ya athari mbaya na karibu mbaya kwenye mwili wa virusi vya Epstein-Barr.

Ni virusi vya herpes, lakini sio kwenye midomo. Haina kusababisha herpes, lakini mononucleosis - koo na homa kubwa na lymph nodes zilizoenea. Virusi hii hutokea kwa 90% ya watu, na kwa wengi haina hatari.

Lakini tuna uwezo wa maabara kutafuta kingamwili kwake, na, kwa kawaida, hupatikana katika watu tisa kati ya kumi. Kisha wanajaribu kuelezea ugonjwa ambao hauhusiani na virusi hivi.

Katika mazoezi yangu, nimekutana na wagonjwa wenye virusi vya Epstein-Barr ambao, wao wenyewe au pamoja na madaktari, walijaribu kuelezea kila kitu kwao - kutoka kwa arthritis hadi conjunctivitis. Lakini ukweli ni kwamba hii ni mojawapo ya virusi vingi ambavyo, kwa namna ya carrier, vinaweza kuendelea katika nchi yetu kwa maisha.

Na inaleta hatari halisi tu kwa watu walio na upungufu wa kinga na anemia ya seli-mundu. Katika kesi ya kwanza, mfumo wa kinga hauwezi kuwa na nguvu za kutosha za kukabiliana nayo, na kwa pili, hatari ya lymphoma huongezeka. Lakini watu wengi hawana magonjwa haya na wako salama licha ya kuathiriwa na virusi hivi.

Je, herpes simplex inaweza kuonyesha kupungua kwa muda kwa kinga?

Kuonekana kwa herpes kunaonyesha kuwa kitu kimetokea kwa kazi za kizuizi cha membrane ya mucous. Au mtu ana kushindwa kwa muda kwa mfumo wa kinga kutokana na maambukizi ya virusi.

Mtu ni carrier wa herpes. Na katika hali kama hizi inaweza kuwa mbaya zaidi. Lakini hiyo haimaanishi chochote kibaya kuhusu mfumo wa kinga. Kinyume chake, inafanya kazi vizuri, kwani hairuhusu herpes kwenda zaidi ya upele kwenye mdomo wa juu na mbawa za pua.

Ikiwa kulikuwa na matatizo na kinga, basi kila kitu kingekua kwa kutisha. Virusi vinaweza kusababisha maambukizi ya jumla, sepsis, uharibifu wa viungo mbalimbali na mfumo wa neva.

Kuhusu allegology

Mzio wa chakula ni nini?

Kama allergy nyingine yoyote, husababishwa na mfumo wa kinga kutotambua kwa usahihi protini katika chakula. Anaamini kuwa wao ni hatari, na huanza kupigana nao.

Ujuzi wa mizio ya mara kwa mara kwa bidhaa za maziwa umegeuza maziwa katika akili za watu wengine kuwa bidhaa yenye sumu na hatari. Lakini kiini cha mizio ni kwamba bidhaa yenyewe haina hatari ikiwa mfumo wako wa kinga utafanya kazi bila makosa.

Maziwa tu, pamoja na mayai, ngano, samaki, karanga, soya, karanga na dagaa ni mzio wa kawaida. Na ikiwa mtu ana dalili za mzio wa chakula, basi tutafikiria juu ya bidhaa kutoka kwa kitengo hiki kwanza.

Pia naendelea kurudia kwamba mzio ni ugonjwa wa kimantiki sana. Na ikiwa hauoni mantiki katika jimbo lako, basi uwezekano mkubwa unashughulika na kitu kingine.

Kwa nini mzio wa chakula hutokea?

Ili mtu apate mzio wa kitu fulani, lazima awe na seti fulani ya jeni ambayo hufanya mfumo wake wa kinga kukabiliwa nayo.

Lakini wakati huo huo, mtu hajapangwa kwa mzio maalum tangu kuzaliwa.

Mwili wake una uwezo wa kufanya makosa haya - kwa usahihi kutambua protini. Na kisha kila mgonjwa wa mzio huanza hali ya mtu binafsi ambayo huamua ni protini gani mfumo wake wa kinga hautafanya urafiki nao.

Na bado hatujui kwa nini mtu mmoja alikuwa na mzio wa maziwa, mwingine kwa yai, na wa tatu kwa samaki. Uwezekano mkubwa zaidi, hali ambayo ujuzi wa bidhaa hizi ulifanyika una jukumu.

Je, kuna orodha kamili ya vyakula ambavyo unaweza kuwa na mzio?

Ili dutu iweze kuwa ya mzio, lazima ikidhi mahitaji fulani. Ya kwanza ni kuwa na muundo fulani. Kwa mfumo wa kinga, kwa maoni yake, ni vitu vya asili ya protini ambavyo ni hatari. Kwa mfano, sukari ni wanga, ambayo inamaanisha haiwezi kusababisha mzio.

Na mzio wa dawa na metali hufanya kazi kwa njia tofauti. Kwa mfano, ili dutu kutoka kwa madawa ya kulevya kuwa allergenic, inahitaji kushikamana na protini yetu, na kisha tu muundo unaosababishwa unaweza kuwa hasira ya mfumo wa kinga.

Mahitaji ya pili: dutu lazima iwe na vipimo fulani. Sio protini zote kutoka kwa chakula zinazokidhi vigezo hivi. Lazima ziwe kubwa vya kutosha kutambuliwa na mfumo wa kinga. Na hata ikiwa hupita kando ya paramu hii, basi inaweza bado isiwaguse, kwa sababu, labda, muundo wa vipande vya protini pia ni muhimu.

Hadi sasa, habari hii ni kukusanya tu. Lakini, kwa mfano, tukijua kuwa sio protini zote zinazoweza kusababisha mzio kwa sababu ya saizi yao, tunaweza kusema kuwa vitu vingine havina allergener. Kwa mfano, katika beets (sio sukari, lakini ya kawaida), hakuna protini zilizopatikana ambazo zinaweza kusababisha athari ya mzio. Au uyoga - mbichi bado zina protini ambazo zinaweza kusababisha mzio, lakini zilizopikwa hazina.

Pia kuna vyakula ambavyo, ikiwa husababisha mzio, sio peke yao, lakini ni kwa sababu ya mzio mwingine. Kwa mfano, mzio wa chavua ya nyasi unaweza kusababisha mzio wa boga na malenge. Lakini wa mwisho peke yao hawana uwezo wa kusababisha mzio.

Kwa hivyo bado hatujui ni protini gani hasa zinaweza kusababisha mzio, na hatuna orodha kamili. Muundo wa protini nyingi za mzio tayari umefafanuliwa, lakini utafiti katika mwelekeo huu bado unaendelea.

Je, unaweza kuwa na mzio wa bidhaa fulani ikiwa unakula sana?

Ikiwa mtu amekula kitu sana na anapata upele, basi kwa kawaida tunazungumzia juu ya mizio ya pseudo. Ukweli ni kwamba baadhi ya vipengele vya chakula vina athari ya moja kwa moja inakera kwenye ngozi na utando wa mucous.

Wanaiga mmenyuko wa mzio kutokana na ukweli kwamba wao wenyewe husababisha aina fulani ya mmenyuko wa mishipa kwenye ngozi. Au kwa sababu wao huingiza histamine kutoka kwa seli za mlingoti kwenye ngozi yetu. Kutolewa kwa dutu hii pia hutokea kwa mizio, hivyo kuchanganyikiwa vile kunaweza kutokea.

Lakini tofauti kutoka kwa mzio ni kwamba mfumo wa kinga hauhusiki katika athari hizi. Sio hatari, na katika hali nyingi mtu ana sehemu ya kuvumilia ya bidhaa ambayo anaweza kutumia bila matokeo mabaya.

Je, mzio unaweza kutokea mara kwa mara?

Hii inaweza tu kuwa na mzio wa msalaba. Kwa mfano, mtu aliye na mzio wa birch anaweza kuwa na aina ya allergy ya apple ambayo aina fulani zitasababisha mmenyuko na wengine sio. Au mtu hawezi kuvumilia apple na peel, na bila hiyo kila kitu kitakuwa sawa. Pia kuna matukio wakati mwili huvumilia apple safi vizuri, na majibu hutokea kwa uongo, kwa sababu imeweza kukusanya protini zinazoweza kusababisha.

Ni katika hali kama hizi tu kutokuwa na utulivu wa dalili kunawezekana. Katika hali nyingine zote, bidhaa daima husababisha mzio chini ya hali zote. Ni sawa na madawa ya kulevya - majibu ya madawa ya kulevya yatatokea kila wakati unapokutana nayo.

Jinsi ya kuzuia tukio la allergy?

Ikiwa ingekuwa rahisi sana, basi, pengine, hatungekuwa na kuenea kwa mizio kama hiyo. Kufikia sasa, tunakaribia kuelewa. Lakini tayari tunajua kitu. Hii haitoi dhamana ya 100% kwamba hakutakuwa na mzio. Ni kwamba tu nafasi zitakuwa chini.

Uwezekano wa mzio huongezeka ikiwa kuna upungufu wa vitamini D, moshi wa sigara, microflora duni kutokana na maisha ya mijini na ukosefu wa mawasiliano na wanyama, unyanyasaji wa antiseptics na antibiotics, na mlo usiofaa.

Ipasavyo, hali ya mambo kinyume hupunguza hatari hizi.

Pia sio nzuri wakati mtoto analetwa kwa vyakula ambavyo vina vizio vinavyowezekana katika umri wa baadaye. Kwa mfano, watoto wanaoanza kula samaki kabla ya mwaka mmoja wana hatari ndogo ya kupata mzio kuliko wale waliojaribu kwanza walipokuwa na umri wa miaka mitano.

Je, ni hadithi zipi kuhusu mizio unafikiri ni hatari zaidi?

Hadithi ya kwanza: mzio kwa nyekundu. Inaaminika kuwa rangi ya bidhaa inaonyesha allergenicity yake. Lakini hii sivyo. Samaki nyekundu na nyeupe husababisha mzio na mzunguko sawa.

Hadithi ya pili: mwanamke anayenyonyesha hapaswi kula vyakula ambavyo vinaweza kusababisha mzio. Hiyo ni, sio wakati mzio tayari upo, lakini ili haupo. Hii ni hadithi mbaya sana kwa sababu inaongoza kwa lishe kali na isiyo ya lazima.

Hadithi ya tatu: dermatitis ya atopiki ni mzio wa 100%. Na matibabu yake yote yanakuja kutafuta allergen na kuacha kuitumia. Lakini hii pia sivyo. Hii ni ugonjwa wa dermatological, ambayo, kutokana na muundo wa maumbile ya ngozi, inaweza kuchochewa na mvuto wa nje juu yake.

Na watu walio na ugonjwa wa ngozi ya atopiki wana tabia ya kuongezeka kwa mzio. Lakini anaongozana tu na 30% ya watoto wenye ugonjwa huu. Na mtu mzee, kuna uwezekano mdogo kwamba dermatitis yake ya atopic inahusishwa na mzio. Matokeo yake, hadithi hii inaongoza kwa mlo usiohitajika na tiba ya kutosha ya ndani.

Hadithi ya nne: dawa za steroid katika mzio ni hatari sana na ni hatari. Wanadaiwa kuendesha ugonjwa ndani, ni addictive, huathiri urefu, uzito, ukuaji wa nywele na kazi ya ngono. Hadithi hii ni kutokana na ukweli kwamba kuna dawa za steroid za kidonge ambazo zina uwezo wa kuathiri mwili kwa ujumla na matumizi yao ya muda mrefu.

Lakini ni makosa kusambaza madhara yao iwezekanavyo kwa tiba za ndani - creams za homoni, dawa, dawa za kuvuta pumzi. Imeundwa mahsusi ili sio kusababisha athari mbaya ambayo inaweza kutokea kutoka kwa vidonge. Matokeo yake, hii inasababisha gharama zisizohitajika na kuepuka tiba sahihi kwa magonjwa ya mzio.

Hadithi ya tano: kuna paka na mbwa zisizo za allergenic. Hakika, kuna wanyama ambao majibu hutokea mara chache. Molekuli zinapatikana katika viwango tofauti katika manyoya, mba na mate ya mnyama. Na mtu anaweza kuwa na kizingiti cha unyeti kwa molekuli hizo.

Kwa hiyo, hali inawezekana ambapo mtu fulani hawezi kuwa na athari ya mzio kwa mnyama fulani. Lakini wakati huo huo, mtu hawezi kusema kwamba kuna mifugo bora ambayo inaweza kupatikana na watu wenye mzio. Hii inaweza kuwa kiwewe kwa mtu - dalili zitatokea, na kwa mnyama - italazimika kutolewa.

Ni mambo gani ambayo wagonjwa wa mzio wanahitaji kujua ili kuishi kwa furaha milele?

Anahitaji kujua kwamba leo dawa za kisasa zinaweza kudhibiti ugonjwa wake na kumpa fursa ya kuishi maisha kamili.

Linapokuja suala la mizio ya chakula, lishe haidumu milele.

Na hata mzio wa samaki na karanga unaweza kutoweka kwa mtu mzima. Na mara nyingi huenda kwa allergens nyingine katika utoto.

Pia kuna tiba ya ufanisi ya juu ya allergen-maalum ambayo inaweza kupunguza dalili na hata kwenda kwenye msamaha kabisa. Na dawa za kisasa za kupambana na mzio zinasomwa vizuri kwa suala la usalama na ufanisi. Huwezi kuogopa kuwachukua kwa muda mrefu, ikiwa kuna ushahidi.

Ni ushauri gani unaweza kuwapa wasomaji wa Lifehacker kama allergist-immunologist?

Ncha ya kwanza sio kuogopa chakula. Ikiwa huna mizio, hupaswi kutarajia kuonekana ghafla wakati wowote katika maisha yako kwa chochote. Hofu hii haina msingi wa kisayansi. Mzio wa chakula katika hali nyingi huanza utotoni wakati wanapata kujua chakula.

Ncha ya pili ni zaidi kuhusu wazazi wa watoto wadogo. Kumbuka kwamba mbinu za kinga - wakati hatutoi chakula, usiruhusu kuwasiliana na wanyama, usiwaache waende mitaani na usitoke nje ya mji - hufanya kazi kwa madhara ya

Aina mbalimbali za mfiduo wa chakula na mazingira wakati wa utoto ni njia mojawapo ya kuzuia mzio. Hii inafanya mfumo wetu wa kinga kuwa na afya na kuusaidia kufanya kazi vizuri.

Utapeli wa maisha kutoka kwa Olga Zhogoleva

Vitabu

Ningependa kupendekeza kazi juu ya lishe - hii ni mada muhimu sana katika uwanja wa allergology. Kuna vitabu vya ajabu vya lishe Elena Motova "Rafiki yangu bora ni tumbo" na "Chakula kwa furaha". Ninapendekeza pia kitabu "Supu Kwanza, Dessert Kisha" na mtaalamu wa lishe Maria Kardakova. Kazi hizi zote zinakuza mtazamo wa afya kwa mlo wao, kupigana hadithi na kuruhusu mtu kutathmini chakula cha kutosha na si kuogopa chakula ambapo si lazima kufanya hivyo.

Blogu

Ninaabudu chaneli za Telegraph "Wet Mantu" na mwandishi wa habari wa matibabu Daria Sargsyan na "Maelezo ya Daktari wa watoto" na daktari wa watoto Sergei Butriy. Ninapendekeza pia kujiandikisha kwa kituo cha YouTube cha daktari na mwandishi wa habari wa kisayansi Alexei Vodovozov.

Filamu

Wakati mmoja nilipenda sana mfululizo wa TV "Nyumba". Wakati huo, nilikuwa nikisoma katika chuo kikuu cha matibabu na nilijaribu wakati huo huo kutatua vitendawili na kujua - baada ya yote, lupus au si lupus. Lakini sasa imepoteza umuhimu wake kidogo, hasa katika enzi ya maadili mapya. Kwa hiyo, naweza kupendekeza mfululizo wa "Daktari Mzuri" kuhusu daktari aliye na ugonjwa wa akili na ugonjwa wa savant ambaye alikua daktari wa upasuaji.