Orodha ya maudhui:

Kwa nini kazi nyingi na uchovu umekuwa sehemu ya maisha yetu
Kwa nini kazi nyingi na uchovu umekuwa sehemu ya maisha yetu
Anonim

Tunagundua ikiwa mtindo wa maisha wa kisasa ndio wa kulaumiwa kwa kila kitu au uchovu wa mwili na kiakili ni jambo la zamani zaidi.

Kwa nini kazi nyingi na uchovu umekuwa sehemu ya maisha yetu
Kwa nini kazi nyingi na uchovu umekuwa sehemu ya maisha yetu

Miaka kadhaa iliyopita, Anna Katharina Schaffner alikua mwathirika mwingine wa janga la uchovu.

Yote ilianza na uchovu wa kiakili na wa mwili, hisia ya uzito. Hata mambo rahisi zaidi yalichukua nguvu zote, na ilikuwa ngumu sana kuzingatia kazi iliyokuwapo. Akijaribu kustarehe, Anna angeweza kutumia saa nyingi kufanya shughuli zinazorudiwa-rudiwa na zisizofaa, kama vile kuangalia barua pepe.

Kukata tamaa kulikuja na uchovu. “Nililemewa, nilivunjika moyo na kukosa tumaini,” akumbuka.

Kulingana na vyombo vya habari, kazi nyingi ni shida ya kisasa. Kwenye runinga, mara nyingi huzungumza juu ya mafadhaiko tunayopata kutokana na ziada ya habari, ushiriki wa mara kwa mara katika mtiririko wa habari na arifa. Wengi wanaamini kwamba karne yetu ni apocalypse halisi kwa hifadhi ya nishati.

Lakini ni kweli? Au vipindi vya uchovu na kushuka kwa nguvu ni sehemu muhimu ya maisha yetu kama pua inayotiririka? Schaffner aliamua kujua. Kitabu chake Exhaustion: A History kinachunguza jinsi madaktari na wanafalsafa wa zamani walivyoamua mipaka ya mwili na akili ya mwanadamu.

Kuchomwa moto au unyogovu

Mifano ya kushangaza zaidi ya uchovu inaweza kuzingatiwa mahali ambapo mkazo wa kihisia unatawala, kwa mfano, katika huduma za afya. Wanasayansi wa Ujerumani wamegundua kuwa karibu 50% ya madaktari nchini Ujerumani wanakabiliwa na uchovu. Wanahisi uchovu siku nzima, na asubuhi, mawazo ya kazi huharibu hisia.

Kwa kupendeza, washiriki wa jinsia tofauti hupambana na uchovu kwa njia tofauti. Watafiti wa Kifini waligundua kuwa wanaume walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuchukua likizo ya ugonjwa kwa muda mrefu kuliko wanawake.

Kwa sababu huzuni mara nyingi huhusishwa na uchovu na kujiondoa, wengine wanaamini kuwa uchovu ni jina lingine la ugonjwa huo.

Katika kitabu chake, Schaffner ananukuu makala kutoka gazeti la Ujerumani ambapo uchovu huitwa "toleo la wasomi la unyogovu" kati ya wataalamu wa daraja la juu. "Walioshindwa pekee ndio hupata mfadhaiko. Hatima ya washindi, au tuseme washindi wa zamani, ni uchovu wa kihemko, "mwandishi wa nakala hiyo anasema.

Na bado, majimbo haya mawili kawaida hutenganishwa.

Anna Schaffner

Wananadharia wanakubali kwamba unyogovu husababisha kupoteza kujiamini au hata chuki na dharau kwa mtu mwenyewe, ambayo sio kawaida ya uchovu, ambayo mawazo juu yako mwenyewe hubakia bila kubadilika. Katika uchovu, hasira haielekezwi kwako mwenyewe, bali kwa shirika ambalo mtu huyo anafanya kazi, au kwa wateja, au kwa mfumo wa kijamii na kisiasa au kiuchumi.

Kuchomwa moto haipaswi kuchanganyikiwa na ugonjwa mwingine, ugonjwa wa uchovu sugu. Mtu anayeugua hupata muda mrefu wa kupungua kwa nguvu za mwili na kiakili - kwa angalau miezi 6. Aidha, wagonjwa wengi wanalalamika kwa maumivu katika shughuli ndogo.

Akili zetu haziko tayari kwa maisha ya kisasa

Inaaminika kuwa akili zetu hazijabadilishwa kwa muda mrefu wa dhiki ambayo ni ya asili katika ulimwengu wa kisasa. Tunajitahidi kila mara kuongeza tija, kufanya zaidi na bora zaidi, kuthibitisha thamani yetu na kukidhi matarajio.

Daima tunakabiliwa na shinikizo kutoka kwa wakubwa, wateja na mawazo yetu kuhusu kazi na pesa. Shinikizo haifai siku kwa siku, na kiwango cha homoni za shida huongezeka kwa hatua. Inatokea kwamba mwili wetu ni daima katika hali ya mapambano.

Miji imejaa teknolojia, maisha ndani yao hayaachi. Wakati wa mchana tuna shughuli nyingi na kazi, usiku tunatazama sinema, tunawasiliana kwenye mitandao ya kijamii, tunasoma habari, na kupokea arifa bila kikomo. Na, bila kuwa na uwezo wa kupumzika kikamilifu, tunapoteza nishati.

Kila kitu kinaonekana kuwa na mantiki: mtindo wa maisha wa kisasa ni mkali sana kwa ubongo wetu ambao haujafundishwa. Lakini zinageuka kuwa kesi za kuchomwa moto zimetokea hapo awali, muda mrefu kabla ya vidude, ofisi na arifa kuonekana.

Historia ya kuchomwa moto

Schaffner alipotafiti hati za kihistoria, aligundua kuwa watu waliteseka na uchovu mwingi muda mrefu kabla ya kuongezeka kwa maeneo ya miji mikuu ya kisasa yenye kasi ya maisha.

Mojawapo ya kazi za mwanzo juu ya kufanya kazi kupita kiasi ilitoka kwa daktari wa Kirumi Galen. Kama Hippocrates, aliamini kwamba matatizo yote ya kimwili na kiakili yanahusishwa na usawa katika maji maji manne ya mwili: damu, kamasi, njano na nyeusi bile. Kwa hivyo, kutawala kwa bile nyeusi hupunguza mzunguko wa damu na kuziba njia kwenye ubongo, na kusababisha uchovu, udhaifu, uchovu na melanini.

Ndiyo, nadharia hii haina msingi wa kisayansi. Lakini wazo kwamba ubongo umejaa maji nyeusi ya viscous ni sawa kabisa na hisia za watu waliochoka.

Wakati Ukristo ulipokuwa sehemu ya utamaduni wa Magharibi, kufanya kazi kupita kiasi kulionekana kama ishara ya udhaifu wa kiroho. Schaffner anatoa mfano wa kazi ya Evagrius wa Pontic, iliyoandikwa katika karne ya 4. Mwanatheolojia anafafanua "pepo wa mchana" ambaye humfanya mtawa kutazama nje ya dirisha na kufanya chochote. Ugonjwa huu ulizingatiwa ukosefu wa imani na utashi.

Ufafanuzi wa kidini na unajimu ulishinda hadi kuzaliwa kwa dawa za kisasa, wakati madaktari walianza kufafanua dalili za uchovu kama neurasthenia.

Wakati huo, madaktari tayari walijua kwamba seli za ujasiri hufanya msukumo wa umeme, na kudhani kuwa kwa watu wenye mishipa dhaifu, ishara zinaweza kutawanyika.

Watu wengi mashuhuri - Oscar Wilde, Charles Darwin, Thomas Mann na Virginia Woolf - wamegunduliwa na neurasthenia. Madaktari walilaumu mabadiliko ya kijamii yanayohusiana na mapinduzi ya viwanda kwa kila kitu. Lakini mfumo dhaifu wa neva ulizingatiwa kuwa ishara ya kisasa na akili iliyokuzwa, na kwa hivyo wagonjwa wengi walijivunia ugonjwa wao.

Katika baadhi ya nchi, neurasthenia bado hugunduliwa. Neno hili linatumika nchini Uchina na Japan, na tena, mara nyingi hukubaliwa kama jina laini la unyogovu.

Lakini ikiwa tatizo si geni, labda kazi nyingi kupita kiasi na uchovu ni sehemu tu za asili ya mwanadamu?

Anna Schaffner

Kazi ya kupita kiasi imekuwepo kila wakati. Sababu tu na matokeo yake yalibadilika.

Katika Zama za Kati, sababu hiyo ilihusishwa na "pepo wa mchana", katika karne ya 19 - elimu ya wanawake, katika miaka ya 1970 - ubepari na unyonyaji usio na huruma wa wafanyakazi.

Matatizo ya kimwili au kiakili

Bado hatuelewi ni nini hutoa kuongezeka kwa nishati na jinsi unaweza kuitumia haraka bila bidii ya mwili. Hatujui asili ya dalili za kufanya kazi kupita kiasi ni (za mwili au kiakili), iwe ni matokeo ya athari za mazingira au matokeo ya tabia yetu.

Pengine, ukweli ni mahali fulani katikati. Mwili na akili zimeunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa, ambayo ina maana kwamba hisia zetu na imani huathiri hali ya mwili. Tunajua kwamba matatizo ya kihisia yanaweza kuzidisha kuvimba na maumivu, na katika baadhi ya matukio hata kusababisha kifafa au upofu.

Hii haimaanishi kuwa kufanya kazi kupita kiasi ni shida ya kiakili au ya mwili tu. Hali zinaweza kuziba akili zetu na kuifunga miili yetu kwa uchovu. Na hizi sio dalili za kufikiria, zinaweza kuwa halisi kama joto la baridi.

Usimamizi mzuri wa wakati kama tiba ya uchovu

Schaffner hakatai kuwa kuna dhiki nyingi katika maisha ya kisasa. Lakini anaamini kwamba uhuru wetu na ratiba inayonyumbulika ni sehemu ya kulaumiwa. Sasa wawakilishi wa fani nyingi wanaweza kufanya kazi wakati ni rahisi zaidi kwao na kusimamia wakati wao.

Bila mfumo ulio wazi, watu wengi hukadiria nguvu zao kupita kiasi. Kimsingi, wanaogopa kwamba hawataishi kulingana na matarajio, hawatapata kile wanachotaka, na hawatakidhi tamaa zao. Na hii inawafanya wafanye kazi kwa bidii.

Schaffner pia anaamini kuwa barua pepe na mitandao ya kijamii inaweza kudhoofisha nguvu zetu.

Anna Schaffner

Teknolojia ambazo ziliundwa ili kuhifadhi nishati zetu huongeza tu mkazo kwetu.

Ikiwa historia imetufundisha chochote, ni kwamba hakuna tiba ya aina moja ya kufanya kazi kupita kiasi. Hapo awali, wagonjwa wenye neurasthenia waliamriwa kupumzika kwa kitanda kwa muda mrefu, lakini uchovu ulizidisha hali hiyo.

Tiba ya utambuzi wa tabia (CBT) sasa inatolewa kwa watu wanaosumbuliwa na kazi nyingi na uchovu ili kuwasaidia kudhibiti hali yao ya kihisia na kutafuta njia za kurejesha nguvu.

Anna Schaffner

Kila mtu ana njia yake ya kukabiliana na uchovu wa kihisia. Unapaswa kujua ni nini hurejesha nguvu zako na ni nini husababisha kupungua kwa nishati.

Watu wengine wanahitaji michezo kali, wengine hupona kupitia kusoma. Jambo kuu ni kuweka mipaka kati ya kazi na kucheza.

Schaffner mwenyewe aligundua kuwa uchunguzi wa kufanya kazi kupita kiasi, kwa kushangaza, ulimtia nguvu. "Ilipendeza kwangu kufanya hivi, na ukweli kwamba watu wengi katika vipindi tofauti vya historia walipata jambo kama hilo lilinituliza," asema.

Ilipendekeza: