Teknolojia ya furaha: jana, leo, kesho

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Ulimwengu unaotuzunguka unakua: pamoja na ukuaji wa teknolojia, uvumbuzi zaidi na zaidi unaonekana, watu wanatafuta fursa za kubadilisha ulimwengu na kuishi maisha bora na yenye furaha. Lakini furaha ni nini na inawezaje kupimwa? Jinsi ya kuwa na furaha na kupitisha hisia hii kwa vizazi vijavyo? Soma kuhusu hili katika makala yetu.

Kuhusu genetics, Danes na "mood bots"

Kila siku kuna gadgets zaidi na zaidi, lakini jambo kuu kwetu bado ni jambo moja - uwezekano wa mawasiliano ya kuishi.

Mnamo mwaka wa 2014, watafiti katika Chuo Kikuu cha Warwick nchini Uingereza walitoa taarifa kwamba waligundua uhusiano mkubwa kati ya maumbile na sifa za maisha kama vile furaha na ustawi. Wanasayansi wamegundua 5-HTTLPR, jeni la kisafirishaji cha serotonini ambacho huathiri ubadilishaji wa serotonini ya nyurotransmita, homoni inayohusika na hisia zetu, msukumo wa ngono na hamu ya kula. Utafiti wao zaidi wa kisayansi ulilenga kupata jibu la maswali yafuatayo:

• kwa nini katika baadhi ya nchi (hasa Denmark) kuna ongezeko la mara kwa mara katika kinachojulikana index ya furaha;
• ikiwa kiashiria hiki kinahusishwa na taifa maalum na muundo wake wa kijeni.

Waandishi wa utafiti walizingatia mambo yote kuu ambayo yanaweza kuathiri kuridhika kwa jumla kwa watu na maisha yao: taaluma, imani za kidini, umri, jinsia, mapato. Kama matokeo, wanasayansi walifikia hitimisho kwamba DNA ya Danes katika kiwango cha maumbile inatofautishwa na utabiri wa ustawi wa maisha. Kwa maneno mengine, kadiri Dane ulivyo ndani yako, ndivyo unavyoweza kuwa na furaha (Shakespeare hakuonekana kujua kuhusu hili).

Hata hivyo, wale walio na damu za Denmark sio mifano pekee ya jinsi jeni za furaha zinaweza kuwa na nguvu. Katika sehemu moja ya utafiti, data hupewa kulingana na ambayo kila mtu Duniani amewekwa na seti ya vigezo vya maumbile, pamoja na maadili yaliyowekwa tayari kwa hisia hii. Ikiwa kwa wakati fulani kwa wakati hatuhisi furaha ya ushindi mwingine au uchungu wa tamaa, basi kiumbe "kitarudi nyuma" yenyewe kwa hali inayotaka ya maadili.

Kwa sehemu, "hatua hii ya kusanyiko" imedhamiriwa wakati wa kuzaliwa kwa mtu katika kiwango cha maumbile, na kwa Wadani, wao, inaonekana, walikuwa na bahati zaidi kuliko watu wengine wa ulimwengu.

Wanasayansi wa neva pia wanasoma aina ya jeni ambayo uwepo wake husababisha kuongezeka kwa uzalishaji wa anandamide, neurotransmitter ya bangi ya asili ambayo inawajibika kwa hisia za utulivu. Watu walio na mabadiliko fulani ambayo husababisha mwili kutokeza kimeng'enya kidogo kinachohitajika kutengeneza anandamide hawawezi kustahimili shida za maisha.

Mnamo mwaka wa 2015, Richard A. Friedman, profesa wa magonjwa ya akili katika Chuo cha Tiba cha Weill-Cornell, alisema hivi katika tahariri ya gazeti la New York Times: “Watu wote wamepewa mitazamo mingi ya urithi, ambayo huchaguliwa bila mantiki yoyote au haki ya kijamii. Ni sheria hizi za maumbile ambazo huamua tabia yetu ya wasiwasi, unyogovu na hata matumizi ya madawa ya kulevya.

Tunachohitaji sana, kulingana na Friedman, ni "dawa" ambayo inaweza kusababisha kuongezeka kwa uzalishaji wa anandamide. Hii itakuwa muhimu hasa kwa wale ambao asili haijawapa jeni zenye nguvu. Mawasiliano na marafiki na familia ndio hutufanya kuwa na afya njema na furaha. Watu wanahitaji kwa kanuni.

Baadhi ya watumishi wa sayansi tayari wameelekeza macho yao kwa siku zijazo. James J. Hughes, mwanasosholojia, mwandishi na profesa katika St. Utatu, kuwa mfuasi wa futurism, tayari anaamini kwamba siku si mbali wakati mtu ataweza kufuta kanuni ya maumbile ya neurotransmitters muhimu: serotonin, dopamine na oxytocin. Kisha usimamizi wa "jeni za furaha" utawezekana (sio 5-HTTLPR, kwa hivyo kitu kingine kama hicho). Katika mambo mengi, hisa imewekwa juu ya maendeleo ya nano- na microtechnologies, kutokana na ambayo itawezekana "kuoa" robotiki na pharmacology. Kwa nini isiwe hivyo?

Hebu fikiria: "mood robots" hudungwa ndani ya mwili kuanza safari yao moja kwa moja kwa baadhi ya maeneo ya ubongo na kurekebisha yetu "mkusanyiko uhakika" kwa njia ambayo matukio yote katika maisha kupokea imprint sahihi kihisia na, kama matokeo, kuleta kuridhika.

Pamoja na maendeleo ya nano-teknolojia, tutaweza kutekeleza urekebishaji mzuri sana na sahihi, kwa kweli, kurekebisha hali yetu.

James Huey

Inaonekana kwamba karibu tuko tayari kuamini futurist, kwa sababu, pamoja na kuandika na kufundisha, yeye pia ni mkurugenzi mtendaji wa Taasisi ya Maadili na Teknolojia ya Kuendeleza, ambayo ina maana kwamba anazingatia masuala ya genetics kikamilifu.

Tunaweza kufikia hitimisho kwamba mtu aliyebadilishwa vinasaba wa siku zijazo ataweza kudhibiti mhemko halisi kwa kupigwa kwa vidole vyake na kuishi kwa furaha milele. "Lakini sio haraka sana," wanasosholojia na wanasayansi wa neva wanaosoma hali ya furaha huzima shauku yetu.

Furaha katika sekunde - ndogo, mkali

Ukweli kwamba wanasayansi waliweza kupata karibu na uchunguzi wa kiini fulani kipya cha kibiolojia cha mwanadamu na hitaji la kupata dawa maalum ya kuidhibiti haiwezi kuwahakikishia wazao wetu maisha ya furaha na yaliyojaa raha. "Mwanadamu sio tu mashine kamili ya kibaolojia, ambayo siri zake zote bado hazijatatuliwa," watafiti wanasema. "Miaka ya kazi ngumu ya kisayansi inazungumza juu ya vitendo maalum muhimu kwa maisha marefu na yenye furaha."

Udhaifu wa neno "furaha" daima umesababisha shida nyingi kwa wale ambao waliamua kusoma jambo hili la kihemko kwa karibu. Kwa hiyo, watafiti wengi wanakubaliana kwa maoni: furaha ni hali ambayo inaweza kuelezewa kama "ustawi wa chini". Ed Diener wa Idara ya Saikolojia katika Chuo Kikuu cha Virginia alikuwa miongoni mwa watu wa kwanza kutumia ufafanuzi huu katika miaka ya 1980.

Walakini, katika miaka ya hivi karibuni, akili zaidi na zaidi zimeanza kutilia shaka uhalali wa mbinu ya kisayansi kulingana na maoni ya mada. Baada ya yote, furaha inaweza kuhisiwa kwa njia tofauti. Kwa mfano, ukiuliza kuelezea hisia hii ya kijana, mtu mzima, na mtoto, utagundua kwamba inaweza kutegemea mambo tofauti sana ya maisha: kukuza, likizo ya majira ya joto, au mti wa Krismasi katika shule ya chekechea.

Kwa zaidi ya muongo mmoja, wazo kwamba furaha inaweza kugawanywa kwa masharti katika aina mbili imekuwa ikizidi kuonekana: hedonistic na eudemonistic (tamaa ya asili ya mtu kuwa na furaha). Aristotle alizungumza juu ya pili muda mrefu uliopita:

Furaha ina maana na hatimaye ndilo lengo muhimu zaidi la maisha.

Hii ndio aina ya furaha ambayo unatazama maisha kutoka kwa mtazamo wa raha kutoka kwa mchakato wa kuwa: siku zinakwenda moja baada ya nyingine, na kila mmoja wao ni wa kipekee na mzuri kwa njia yake mwenyewe.

Ndio, inaweza kuwa hivi karibuni teknolojia za hali ya juu katika dawa zitaruhusu kwa muda mfupi kuzuia kabisa hisia ya woga, na pia kuunda tena hisia za furaha mara moja. Furaha, hata hivyo, kiufundi ni ngumu zaidi.

Daniel Gilbert, mwanasaikolojia wa Harvard na mwandishi wa kitabu kinachouzwa zaidi Stumbling Over Happiness, anaamini kwamba wanadamu wanaweza kwa default kuongeza hisia za furaha ya hedonistic, na wamefanya vizuri kabisa bila hata kuwa na roboti za mood katika arsenal yao. kuhusu.

Mnamo 2004, Gilbert alionyesha wazo lake katika mkutano wa TED na picha mbili za ubavu. Kutoka kwa yule wa kushoto, mtu aliye na tikiti ya bahati nasibu mikononi mwake alikuwa akimtazama mtazamaji. Kama ilivyopangwa, alishinda karibu $ 315,000. Mfano wa pili pia ulionyesha mtu, lakini katika kiti cha magurudumu.

“Ninawaomba mfikirie kwa muda kuhusu matokeo yote mawili yanayoweza kutokea maishani,” Daniel aambia wasikilizaji. Kwa kweli, kutoka kwa mtazamo wa furaha, hali zote mbili ni sawa: baada ya mwaka kutoka wakati mtu mmoja alikuwa kwenye kiti cha magurudumu na mwingine alishinda bahati nasibu, kiwango chao cha kuridhika na maisha kitakuwa sawa.

Utafiti unaonyesha kuwa mawasiliano ya mtandaoni yanaweza kusaidia kupambana na unyogovu, upweke na kuongeza athari chanya za usaidizi wa kijamii unaopokelewa.

Kwa hivyo kwa nini inaonekana kwetu kwamba watu kwenye picha hawana furaha sawa? Sababu ya hii, kulingana na Gilbert, ni jambo ambalo aliita ushawishi mbaya. Kwa maneno mengine, tabia ya watu kuzidisha mali chanya ya matukio ambayo bado hayajafanyika. Mtafiti anabainisha kuwa hii inazidi kuwa mtindo, ingawa matukio mengi maishani ni ya muda na hayawezi kuathiri ubora wake kwa ujumla. Jihukumu mwenyewe: ni nini kibaya duniani kinaweza kutokea ikiwa hutafaulu mtihani mara ya kwanza au kushiriki na shauku yako inayofuata? Hiyo ni kweli, hakuna kitu muhimu: jua bado linaangaza, wasichana bado ni wazuri katika chemchemi, na bado kuna maisha yote mbele.

Hata hivyo, kitu kinapaswa na kinaweza kuathiri hisia ya furaha? Katika kujibu swali hili, Gilbert hakusita: “Mara nyingi, hali ya furaha ndani yetu husababishwa na maadili yaliyojaribiwa kwa muda. Niko tayari kuweka dau kuwa mnamo 2045 watu bado watakuwa na furaha ikiwa watoto wao wanaweza kupata mafanikio na kujaza maisha yao kwa upendo na kujali wapendwa wao.

"Hii ndiyo misingi ambayo hali ya furaha inategemea," mtafiti anaendelea mawazo yake. - Wamekuwa wakiunda kwa milenia, lakini hadi leo hawapotezi umuhimu wao. Mwanadamu bado ndiye mnyama wa kijamii zaidi Duniani, ndiyo sababu tunapaswa kufanya kila juhudi ili kujenga uhusiano wenye nguvu na wapendwa. Siri ya furaha ni rahisi na dhahiri, lakini wengi wanakataa kuielewa.

Kwa nini hutokea? Jibu linasikika rahisi: watu wanatafuta kitendawili ambapo hakuna. Inaonekana kwao kwamba tayari wamesikia ushauri huu wote mahali fulani, labda kutoka kwa bibi au mwanasaikolojia, sasa wangependa kusikia siri ya maisha ya furaha kutoka kwa wanasayansi. Lakini hakuna siri."

Ugunduzi wa maisha marefu, orodha ya washindi na siri ya furaha

Labda uthibitisho dhahiri zaidi wa wazo la faida za uhusiano wa kibinadamu ni wazazi wetu, ambao, sio leo au kesho, watageuka kutoka kwa baba na mama kuwa babu na bibi. Wazo hili pia liliwekwa na kikundi cha wanasayansi kutoka Boston, ambao washiriki wao waliamua kujaribu mifumo kadhaa kwao wenyewe, na kuanza moja ya masomo marefu zaidi kuwahi kujulikana ulimwenguni. Mradi huo awali ulipewa jina la Utafiti Mkuu wa Marekebisho ya Kijamii na baadaye ulipewa jina la Utafiti wa Harvard juu ya Maendeleo ya Watu Wazima.

Kazi ilianza na mfululizo wa majaribio ya kisayansi na mfululizo wa mahojiano na kundi la wahitimu wa chuo kutoka 1939-1941. Kila mhitimu alichaguliwa kwa uangalifu kushiriki katika utafiti. Kwa bahati mbaya, walijumuisha John F. Kennedy na Ben Bradlee, mhariri mkuu wa Washington Post kutoka 1972 hadi 1974.

Lengo kuu la jaribio lilikuwa kuangalia kikundi cha wanaume wanaoweza kufaulu kwa muongo mmoja hadi miwili. Hadi sasa, zaidi ya miaka 75 imepita tangu kuanza kwa utafiti huo, huku watu 30 kati ya 268 waliohusika nao wangali hai.

Mnamo 1967, matokeo ya utafiti yalijumuishwa na matunda ya kazi nyingine ya kisayansi juu ya mada kama hiyo: Sheldon Glueck (Sheldon Glueck), profesa wa sheria na uhalifu katika Chuo Kikuu cha Harvard, aliona watoto 456 kutoka kwa familia zenye kipato cha chini lakini zenye uwezo. wanaoishi katikati mwa Boston mapema miaka ya 40. -NS. Watu themanini kutoka katika kundi la watafitiwa wako katika afya njema hadi leo. Wale ambao hawakuishi hadi siku hizi waliishi wastani wa miaka tisa chini ya washiriki katika jaribio la 1938 la Boston.

Mnamo mwaka wa 2009, mwandishi Joshua Wolf Shenk alimuuliza George Vaillant, mkuu wa zamani wa utafiti wa Boston, kile alichohisi kuwa ugunduzi wake muhimu zaidi. “Jambo pekee lililo muhimu maishani ni uhusiano na watu wengine,” George akajibu.

Baada ya kuchapishwa kwa makala ya Schenk, Waylent alionekana kushambuliwa na watu wenye kutilia shaka duniani kote. Jibu la mtafiti kwa msururu wa ukosoaji lilikuwa "orodha ya washindi" - hati iliyojumuisha mafanikio 10 katika maisha ya mwanamume (umri wa miaka 60 hadi 80), utekelezaji wake unaweza kuzingatiwa na wengine kama mafanikio ya wazi. Gwaride hili la hit lilijumuisha:

• mshiriki amefikia kiwango fulani cha mapato wakati anaingia sehemu ya mwisho ya utafiti;
• uwepo katika saraka ya wasifu ya Marekani Marquis Who's Who;
• kazi yenye mafanikio na furaha katika ndoa;
• afya ya akili na kimwili;
• shughuli za kutosha za kijamii (pamoja na kuwasiliana na wanafamilia).

Inaonekana kwamba vipengele vya kila moja ya kategoria zilizo hapo juu kwenye orodha ya Waylent vinahusiana. Kwa kweli, pointi nne tu, kulingana na mwandishi mwenyewe, zina uhusiano wa karibu na mafanikio katika maisha na uongo katika uwanja wa mahusiano ya kibinadamu.

Kwa kweli, Veilent alithibitisha tena kuwa ni uwezo wa kuwa na uhusiano wa karibu na watu wengine ambao huamua mafanikio katika nyanja nyingi za maisha yetu.

Walakini, kwa mwandishi mwenyewe, ambaye alichapisha utafiti wake katika kitabu kinachoitwa "" mnamo 2012, neno "furaha" halionekani kuwa sawa. "Itakuwa nzuri kuitenga kutoka kwa msamiati kabisa," Veilent anaelezea. - Kwa ujumla, furaha ni udhihirisho tu wa hedonism, hamu ya mtu kuishi maisha kwa raha yake mwenyewe. Kwa mfano, nitajisikia vizuri ikiwa nitakula burger nzito na bia. Wakati huo huo, hatuwezi kuunganisha hatua hii na ustawi wa maisha. Siri ya furaha iko katika hisia chanya tunazopokea. Chanzo cha hisia muhimu zaidi kwa mtu ni upendo."

Veilent anakiri: Kusikia kitu kama hicho katika miaka ya 60 na 70, ningecheka, tena. Lakini hatua kwa hatua kazi yangu iliniruhusu kupata uthibitisho zaidi na zaidi kwamba uhusiano mchangamfu na watu wengine ndio msingi wa furaha.

Kwa afya, athari za teknolojia na upweke kwenye wavuti

Robert Waldinger, mtaalamu wa magonjwa ya akili katika Shule ya Matibabu ya Harvard ambaye kwa sasa anaongoza utafiti ulioanza katika chuo kikuu mwaka wa 1938, anabainisha kwamba si ustawi wa kimwili tu au furaha kwa kila mmoja ambayo ni muhimu kwa mahusiano ya kutimiza. Ole, mtu hawezi kufanya bila afya nzuri ya kimwili.

"Jambo moja kuu kutoka kwa haya yote ni kwamba ubora wa uhusiano ni muhimu zaidi kwa afya kuliko tunavyoweza kufikiria. Aidha, hatuzungumzii tu juu ya akili, bali pia kuhusu hali ya kimwili ya watu. Kuwa na ndoa yenye furaha katika umri wa miaka 50 ni muhimu zaidi katika suala la maisha marefu kuliko kuweka jicho kwenye viwango vya cholesterol yako. Hatimaye, wale wanaozingatia tu kufanikiwa maishani hukosa hisia changamfu na hisia wanazopokea kutokana na kuwasiliana na familia na marafiki. Watu wanahitaji kimsingi."

Hata hivyo, maendeleo ya mahusiano ya kibinafsi yanaweza kuwa na athari si tu kwa afya ya mtu, bali pia juu ya muundo wa ubongo wake.

Watu waliotengwa na jamii wana uwezekano mkubwa wa kuugua na wana uwezekano mkubwa wa kuteseka kutokana na matatizo ya kumbukumbu na kufikiri, akili zao hazina tija, kama inavyothibitishwa na matokeo ya utafiti wetu.

Robert Waldinger

Kulingana na Waldinger, watu wenye shauku wanafurahi zaidi kuliko wengine. Wanaweza kuwa wanalea watoto, wanatunza bustani, au wanaendesha biashara ya familia - kimsingi, wanaweza kutenga wakati kwa haya yote. Baada ya yote, ikiwa una shauku kubwa juu ya biashara, na kuna watu waaminifu wenye nia moja karibu na wewe, basi malengo yasiyoweza kufikiwa hayapo kwako.

Nicholas Christakis, mwanasayansi wa sosholojia katika Chuo Kikuu cha Yale na mwandishi mwenza wa kazi ya msingi juu ya saikolojia ya utu kwa kutumia mfano wa uchunguzi wa mapacha, anaamini kwamba uwezekano kwamba maisha ya mtu yalifanikiwa kutokana na "jeni la furaha" ni 33% tu.. Wakati huo huo, Christtakis ana hakika kuwa sehemu kuu ya ustawi ni ujamaa, na sio faida za kiteknolojia za ulimwengu wa kisasa.

Christakis anasoma hali ya mitandao ya kijamii na anabisha kuwa jeni kama 5-HTTLPR zina ushawishi mdogo juu ya hisia ya furaha kuliko hisia za kibinafsi za mtu. Mwisho, kinyume chake, kubadilisha kazi za mfumo wa neva, kubadilisha tabia zetu na kutulazimisha kuwasiliana na kupata marafiki wa asili tofauti - furaha, utulivu, huzuni.

Wanasayansi wamejitolea kwa miongo kadhaa kutafiti hali ya furaha na umuhimu wa uhusiano wa kibinadamu na wamekuja kwa suala kubwa sana. Tunaishi katika enzi ya enzi ya teknolojia ya mtandao. Uwepo wa watu kwenye mitandao ya kijamii na wakati wanaotumia kwa pamoja kwenye Mtandao unakua kila mwaka. George Veilent hana utata katika uamuzi wake kuhusu alama hii: “Teknolojia hufanya fikra zetu kuwa za juu juu, geni kwa sauti ya moyo. Sio hata kwamba hii ni harakati isiyo na mwisho ya iPhone mpya, ambayo kila wakati inapitwa na wakati, na lazima ujinunulie nyingine, mpya zaidi na yenye nguvu zaidi - kwa maana ya kimataifa, haijalishi. Gadgets za kisasa zinaonekana kutokuruhusu kutoka kwa kichwa chako mwenyewe, bila kujali jinsi ya ajabu inaweza kuonekana: binti yangu kwa uzito wote anafikiri kuwa kuandika ujumbe kwa marafiki ni rahisi zaidi kuliko kupiga simu, bila kutaja mawasiliano ya moja kwa moja. Haiwezekani kwamba tabia hii italipa mara mia kwa watu mnamo 2050.

Kutokuwa na tumaini kwa ulimwengu mpya ambamo, wakiwa wamekaa kwenye meza moja, watu hawaondoi macho yao kwenye rununu, hupumua kutoka kwa maneno ya Sherry Turkle, profesa wa sosholojia katika Taasisi ya Teknolojia ya Massachusetts: Mahusiano kati ya watu ni magumu. na kwa hiari, kuchukua kiasi kikubwa cha nguvu za akili … Inaweza kuonekana kuwa teknolojia zimeundwa kufanya mchakato wa mawasiliano kuwa rahisi zaidi na wa haraka, lakini zinageuka kuwa wakati huo huo tunazungumza kidogo na kidogo. Na kisha tunaizoea hatua kwa hatua. Na baada ya muda mfupi inaacha kutusumbua hata kidogo”.

Ndiyo, kwa upande mmoja, teknolojia hutuleta karibu. Lakini wakati huo huo, tunazidi kuwa peke yetu na zaidi katika ulimwengu huu.

Baadhi ya utafiti wa mapema kuhusu matumizi ya Intaneti tayari umependekeza kuwa umri wa mitandao unatuvuta bila kuchoka katika maisha ya usoni yenye huzuni na upweke. Mnamo mwaka wa 1998, Robert E. Kraut, mtafiti katika Chuo Kikuu cha Carnegie Mellon huko Pennsylvania, alifanya jaribio, matokeo ambayo, ole, hayakuwa ya kutia moyo. Utafiti huo ulihusisha familia zilizo na watoto wa umri wa shule ya upili, na masomo yote yalipata fursa ya kutumia kompyuta na ufikiaji wa mtandao bila kizuizi. Uchunguzi wa kikundi cha majaribio ulifunua muundo: wakati zaidi washiriki wake walitumia katika nafasi ya mtandaoni, chini ya kuwasiliana na kuishi na hali yao mbaya zaidi.

Tatizo la athari mbaya ya teknolojia ya kisasa juu ya maisha ya binadamu bado ni muhimu. Utafiti wa kikundi cha wafanyikazi wa Chuo Kikuu cha Utah Valley ulijulikana sana: Wahitimu 425 walioshiriki katika kazi hiyo walibaini kupungua kwa hisia na kuongezeka kwa kutoridhika na maisha yao dhidi ya usuli wa utumiaji hai wa Facebook.

Walakini, shida ya ushawishi wa nafasi ya kawaida kwenye maisha yetu haisumbui watu wa sayansi tu. Mnamo mwaka wa 2011, Papa Benedict XVI, katika mojawapo ya hotuba zake, alionya ulimwengu: "Nafasi halisi haiwezi na haipaswi kuchukua nafasi ya watu kwa mawasiliano halisi ya kibinadamu." Inafaa kuzingatia, unafikiria nini?

Hata hivyo, katika miaka ya hivi karibuni, kumekuwa na maoni yanayoongezeka kwamba teknolojia inaweza isiharibu sana uhusiano wa wanadamu. Fikiria utafiti wa Kraut, ni hitimisho gani tunaweza kupata kutoka kwake leo? Ikiwa mnamo 1998, wakati wa jaribio, watu walikuwa na (ilikuwa ni lazima tu) kuwasiliana na watu ambao hawakuwajua vizuri kwenye Wavuti, leo karibu watu wote wapo kwenye mitandao ya kijamii, kwenye nafasi ya kawaida, katika ulimwengu mwingine. ukipenda.

Ukweli ni kwamba watu wengi leo wamezoea kuwasiliana kwenye Intaneti, hata na wale ambao wamefahamiana kwa miaka mingi na wanaishi mtaa mmoja. Hii ina maana kwamba uhakika ni katika mchakato wa mawasiliano yenyewe, na si katika fomu yake. Baada ya yote, kuna tofauti gani ikiwa mtu huhisi upweke tena?

Ndiyo, mahusiano ya mtandaoni yanakua pia. Njia yoyote ya mawasiliano hutuletea shangwe na uchangamfu zaidi ikiwa tunawasiliana na wetu. Ni suala la uaminifu.

Mara nyingi zaidi, tunatumia teknolojia kuwasiliana na watu tunaowajua vyema. Hii inafanya tu uhusiano kuwa na nguvu.

Robert Kraut

Maneno ya Kraut yameidhinishwa kwa shauku na Keith Hampton, profesa katika Chuo Kikuu cha Rutgers. Kuchunguza tatizo la ushawishi wa mtandao kwenye mahusiano, alishawishika kuwa mitandao ya kijamii na nafasi ya kawaida huwaleta watu pamoja. "Sidhani kama watu wanaacha mawasiliano kwa ajili ya mwingiliano wa mtandaoni. Hii ni aina mpya ya mawasiliano ambayo inakamilisha yale ambayo wamezoea kwa muda mrefu, "- anashiriki mawazo yake Hampton.

Kwa kweli, utafiti wa Hampton unapendekeza kwamba kadiri vyombo vya habari tofauti tunavyotumia kuwasiliana, ndivyo uhusiano unavyokuwa na nguvu. Watu ambao hawana kikomo cha kuzungumza tu kwenye simu, lakini mara kwa mara huona kila mmoja, kuandika barua pepe na kuwasiliana kwenye mitandao ya kijamii, kwa hiari kuimarisha uhusiano na kila mmoja.

"Katika kesi hii," Keith anaendelea, "Facebook ina jukumu tofauti sana. Ikiwa tu miongo michache iliyopita, watu katika kutafuta fursa mpya waliondoka majimbo kwa miji mikubwa, mara nyingi kupoteza mawasiliano na marafiki na familia, leo hatujasikia matatizo hayo. Shukrani kwa mitandao ya kijamii, uhusiano unaishi na kukuza, kuwa wa muda mrefu.

Bila shaka, mitandao ya kijamii haitatosha kuzuia mashambulizi ya upweke ambayo yanatishia watu. Hata hivyo, pamoja na aina nyingine za mawasiliano, vyombo vya habari vya mawasiliano dhahania vinaweza kusaidia na kuongeza aina mbalimbali za mahusiano ya kibinadamu. Wakati na umbali sio muhimu tena.

Bila shaka, Hampton anafahamu maoni ya Profesa Turkle na wenzake kwamba teknolojia inaua aina za mwingiliano ambazo tumezoea. Profesa huyo, pamoja na watafiti wengine, walichunguza kanda nne za video ambazo zilirekodiwa katika maeneo ya umma katika kipindi cha miaka 30 iliyopita. Baada ya kuchambua sifa za tabia za watu 143,593, wanasayansi walifikia hitimisho: kuwa kati ya umati, sisi daima tunajisikia mbali. Katika maeneo ya umma, kuna mawasiliano hasa ya kikundi, licha ya matumizi makubwa ya vifaa vya rununu. Na katika maeneo ambayo mtu analazimika kuwa katika upweke wa jamaa, kinyume chake, simu ya mkononi mkononi mwake sio kawaida.

Njia moja au nyingine, njia za kiteknolojia za mawasiliano haziwezekani kuwa na uwezo wa kubadilisha asili ya mwanadamu. Amy Zalman, mkurugenzi wa Jumuiya ya Wakati Ujao Ulimwenguni, anaamini kwamba uhusiano wa wanadamu daima umekuwa mchakato mgumu na unaobadilika kila wakati. Hata lugha ambayo tunawasiliana nayo ni moja ya zana za mawasiliano, pamoja na njia zingine: mitandao ya kijamii, simu za rununu na zingine. Teknolojia hupenya ndani zaidi na zaidi katika maisha yetu, na kipengele kingine cha tabia ya binadamu kinasababishwa: bila shaka tunazoea uwepo wao wa mara kwa mara.

Wanasayansi-futurists wanaamini: hivi karibuni tutaweza kuwasiliana kupitia akili ya pamoja. Au labda kuingiliana kupitia baadhi ya vyombo pepe-avatar katika ulimwengu bora ulioundwa tofauti. Au siku moja mtu bado ataweza kutatua akili ya mwanadamu katika mwili wa bandia.

Njia moja au nyingine, ukweli unabaki kuwa kweli tangu wakati wa Aristotle: sio kuchelewa sana kwenda nje, kuzungumza na mtu na kupata marafiki wapya. Baada ya yote, furaha, kama unavyojua, haiwezi kununuliwa.