Mila 9 ambayo inapaswa kuachwa kwa muda mrefu

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Wanatuvuta katika siku za nyuma na kuunga mkono dhana potofu hatari.

1. Jibandike kazini

Siku ya kuzaliwa, harusi, kukuza? Ni muhimu kufunika uwazi kwa wenzako. Kwenda likizo? Acha! Nyumbani kutoka likizo? Hasa. Umeamua kuacha? Ni dhambi kutokuwa na karamu ya kuaga. Vinginevyo, kila mtu ataudhika na atajadili nyuma ya migongo yao wewe ni bahili na mtu mbaya.

Hali kama hiyo, kwa njia, inazingatiwa na ulafi wa lazima kwa siku za kuzaliwa, harusi, kuzaliwa kwa watoto na likizo ya kijinsia: mara nyingi mtu anakabiliwa tu na ukweli kwamba anahitaji kutoa pesa. Na ikiwa ana ujasiri wa kukataa, wanaweza hata kuishi kutokana na kazi.

Hata hivyo, uhusiano wowote usio rasmi kati ya wenzake unapaswa kuwa wa hiari. Ningependa kupata bahasha au kusherehekea siku ya kuzaliwa kazini - vizuri. Sitaki - pia ni kawaida kabisa. Vinginevyo inaonekana kama ubabe.

2. Fanya chakula kuwa ibada

Ilifanyika kwamba ni kawaida kwetu kupanga karamu za kifahari kwa kila likizo muhimu hata kidogo. Sherehe sio sherehe ikiwa hakuna nyama ya jellied ya nyumbani, saladi tano tofauti, aina kadhaa za moto na, bila shaka, pombe kwenye meza.

Ni jambo moja ikiwa unapenda sana kupika na kufikiria kuwa njia bora ya kusherehekea kitu ni kula na kunywa kwa moyo wote. Lakini mara nyingi zaidi hutokea kwamba sikukuu huchukua muda mwingi, nishati na mishipa, na kwa sababu hiyo, majeshi ya uchovu na hasira hawataki tena kusherehekea chochote. Bila kusema, kula kupita kiasi ni mbaya kwa afya yako.

Sikukuu ya jadi sio njia pekee ya kusherehekea tukio muhimu.

Unaweza kupanga buffet nyepesi au, ikiwa hali ya hewa inaruhusu, picnic. Au panga baa ya pipi. Kwa ujumla unaweza kunyakua tu kula kwenye mkahawa ulio karibu kati ya kuteleza kwenye barafu na kuruka kwa trampoline. Kuna chaguzi nyingi, na unaweza kuchagua yoyote bila kuangalia nyuma jinsi ilifanyika hapo awali. Mwishoni, likizo inapaswa kuleta furaha, sio milima ya sahani chafu.

3. Tuma pongezi katika wajumbe na mitandao ya kijamii

Hapana, hatuzungumzii juu ya pongezi za dhati na za joto ambazo unajiandikia kwa kila rafiki yako. Daima ni ya kupendeza na inafaa. Lakini kutuma kila mtu mashairi sawa au kutuma kadi za posta na-g.webp

Na pongezi juu ya likizo za kidini zinastahili tahadhari maalum. Ni jambo moja ikiwa unajua kwa hakika kwamba anayekuandikia ni wa maungamo haya na anazingatia matambiko yote. Na ni tofauti kabisa unapozindua tu picha ile ile ya pongezi kwenye orodha nzima ya marafiki. Bila kujua ikiwa mtu anaweka tarehe hii na kama anamwamini Mungu hata kidogo.

4. Wasiliana na jamaa wote

Kwa sababu tu wanahusiana. Haijalishi ikiwa watu hawa wanakuvutia, ikiwa maoni yako juu ya maisha yanalingana, ikiwa mawasiliano kama hayo huleta furaha.

Unapaswa kuvumilia haya yote, kwa sababu tu wewe na watu hawa mna jeni kadhaa za kawaida.

Ndiyo, kabla, ilikuwa ni lazima kuwa marafiki na jamaa wote hadi kizazi cha saba kwa ajili ya kuishi. Watu walikaa katika familia kubwa, na kwa hali ambayo wangeweza kutegemea kila mmoja. Na hata miaka 50 iliyopita, ni uhusiano wa kifamilia ambao ulisaidia kupata kazi, kupata mtaalamu anayefaa au kupata mahali pa kulala katika jiji la kigeni.

Lakini sasa matatizo haya ni rahisi zaidi kutatua. Na familia ya kweli mara nyingi ni mgeni kabisa, inaweza kuonekana, watu. Na hakuna sababu ya kuwasiliana na wale ambao hawana kuvutia kwako, kwa sababu tu "damu si maji."

5. Kuiba maharusi au kulipa fidia kwa ajili yao

Kuna desturi hiyo ya "nzuri" ya harusi: katikati ya sherehe, wageni ghafla wanamshika bibi arusi kwa mikono na kumvuta ili bwana arusi amtafute. Inaweza kuonekana kuwa ya ujinga kwa wengine, lakini mizizi ya mila ya "Harusi ya Kirusi: Historia na Mila" ni mbaya sana: katika nyakati za kale, wasichana mara nyingi walitekwa nyara dhidi ya mapenzi yao na kulazimishwa kuolewa. Na hata sasa mila ya kuiba bi harusi bado haijaondolewa nchini Urusi au katika nchi za CIS.

Kwa hivyo, majaribio ya kuonyesha utekaji nyara, ingawa kwa njia ya kucheza, yanaonekana ya kutisha na yanaturudisha katika siku ambazo mwanamke alizingatiwa kuwa kitu.

Vile vile hutumika kwa fidia ya bibi arusi, ambayo harusi chache hufanya bila. Hapo awali, bwana harusi alilipa msichana, kwa sababu familia yake ilinyimwa mikono ya kufanya kazi, lakini katika ulimwengu wa kisasa hii ni aibu kwa namna fulani.

Ukweli, tamaduni hii ina maana moja zaidi, ya kimapenzi zaidi: kupitia majaribio ya mfano, bwana harusi alionekana akifuata uchumba wake kwa ulimwengu mwingine na alionyesha kuwa alikuwa tayari kushinda shida zozote kwa ajili yake. Lakini fidia za kisasa zinafanana kidogo na hadithi za hadithi, lakini mada ya pesa na malipo kwa bibi arusi (ingawa ni ishara) huchezwa mara nyingi. Na watu walio hai sio bidhaa.

6. Badilisha jina lako la ukoo baada ya ndoa

Hapo awali, baada ya harusi, msichana aliacha kuwa sehemu ya familia yake na kuhamia familia ya mumewe. Kwa hivyo, aliachana na kila kitu cha zamani, pamoja na jina lake la ukoo. Lakini sasa mila hii inaonekana kama atavism.

Kwanza, mahusiano yenye nguvu yanajengwa juu ya usawa na ushirikiano: mwanamke si mali ya mwanamume na jamaa zake, haikubali katika familia yake, lakini huingia katika muungano sawa. Pili, kukimbia kupitia mamlaka tofauti na kubadilisha mlima mzima wa hati bado ni furaha. Tatu, kubadilisha jina lako la mwisho kunaweza kuumiza kazi yako.

Ikiwa ni rahisi kwa mtu - kwa mfano, jina la mwenzi au mwenzi anapenda zaidi kuliko yake - kwa nini sivyo. Lakini kuacha sehemu ya jina lako kwa sababu tu mtu fulani aliamua hivyo haina maana. Kwa njia, sasa wanawake wanazidi kuacha jina lao la mwisho baada ya ndoa, na hii ni mantiki kabisa.

7. Majukumu tofauti kabisa kwa wanaume na wanawake

Kuosha mabomba, sakafu au sahani ni dhahiri si kazi ya mtu: "Mimi ni nini, mwanamke, au nini?" Na misumari ya nyundo na makabati ya kukusanyika ni dhahiri si kwa wanawake: "Naam, wewe ni msichana, si farasi na mayai." Na katika mgawanyiko huu mkali na usio na huruma wa majukumu ya kaya, kuna matatizo kadhaa mara moja.

Kwanza, hauitaji kukusanya makabati, rafu za kucha na kubadilisha bomba mara nyingi, lakini lazima upike na kusafisha kila siku. Kwa hiyo, kazi za nyumbani bado kwa kiasi kikubwa ni jukumu la wanawake, na jadi tu kuchukua takataka na kuhudumia gari huchukuliwa kuwa wajibu wa kiume. Walakini, ikiwa mwanamke wakati huo huo anafanya kazi kwa usawa na mwenzi wake, hii sio haki.

Pili, kwa sababu ya mitazamo kama hii, wasichana hawafundishwi kubadili mchanganyiko huu mbaya au kupiga viti, na wavulana hufundishwa kupika, kushona na kusafisha. Na majaribio yoyote ya kubadilisha hali hii yanaenda dhidi ya ukuta wa hasira.

Ingawa uwezo wa kuoka keki au fanicha ya kurekebisha utakuja kwa manufaa kwa mtu yeyote, bila kujali jinsia.

Tatu, haina mantiki tu. Ndiyo, kuna kazi zinazohitaji nguvu kubwa ya kimwili au ukuaji wa juu, na ni vigumu zaidi kwa wanawake kukabiliana nao, lakini hawana maana. Lakini ni bora zaidi na kwa haraka zaidi kufanya kazi ya nyumbani kwa usawa, bila kuigawanya katika wanaume na wanawake.

8. Mavazi wasichana katika pink na wavulana katika bluu

Wasichana waliozaliwa hivi karibuni huvaa kofia za rangi ya waridi na kuziviringisha kwa vigari vyekundu na vya waridi. Watoto wa kiume wanatakiwa kuwa katika vivuli mbalimbali vya bluu na rangi nyingine ndogo kama vile kijivu. Toys pia hutenganishwa wazi na rangi. Na katika ulimwengu wa watu wazima, ingawa mstari huu umefutwa, lakini sio kabisa.

Jinsi na kwa nini rangi zilipata maana ya kijinsia, hakuna mtu anayejua kwa hakika. Huenda yote yalianza katika miaka ya 1950, wakati pink ilipotangazwa ghafla kuwa rangi ya wanawake. Joe Paoletti, profesa katika Chuo Kikuu cha Maryland na mwandishi wa Pink and Blue, anapendekeza hii ilikuwa mbinu ya uuzaji kuwafanya watu wanunue nguo zaidi za watoto.

Hata hivyo, mgawanyiko wa rangi katika kiume na wa kike ni angalau maana.

Kwa kuongeza, aina hii ya ubaguzi huleta usumbufu mwingi. Wanaume wanaona aibu kuvaa shati nyekundu au soksi, wakati wanawake hulipa zaidi kwa bidhaa za pink, ambazo hutofautiana na zile zinazofanana tu katika rangi ya ufungaji wao.

9. Fuata mila kwa ajili ya maonyesho

Tunafanya mambo mengi kwa sababu moja: ni kawaida. Tunarudia mila ambayo kwa muda mrefu imepoteza maana yao, na kujenga maisha yetu kulingana na mapendekezo na kanuni za karne zilizopita. Lakini wakati huo huo, tunasahau kwamba hatupaswi kufanya hivi hata kidogo.

Kwa mfano, hawapaswi kuwaalika watu 150 wa ukoo wa mbali kwenye arusi kwa sababu tu wazazi wao wanataka. Na kwa ujumla wao si wajibu wa kufanya sherehe ikiwa hakuna tamaa. Haipaswi kutoa jeans zilizopasuka au nywele za rangi kwa sababu "haikubaliki katika umri wako." Na bila shaka hawapaswi kupata watoto au kuolewa kwa sababu "ni wakati."