Ni mashujaa gani wa hadithi za hadithi za Kirusi wanastahili kufuata

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Hawa sio wahasiriwa wa mfumo dume, lakini wanawake wenye nguvu, wenye busara na wenye utambuzi.

Kinyume na imani maarufu, hadithi za kweli za Kirusi sio juu ya utii wa kike. Lakini tatizo ni kwamba kazi nyingi zimetujia katika hali iliyohaririwa.

Hadithi "safi" nchini Urusi zilianza kukusanywa kwa kiasi kikubwa tu katika karne ya 19, na matokeo haya mara nyingi yalishtua umma. Hadithi za hadithi zilionekana kuwa za uchochezi, za kikatili na za kufuru. Ili kuzunguka udhibiti, ilikuwa ni lazima kuamua usindikaji wa uhariri. Katika mchakato huo, vipande vikubwa viliondolewa kutoka kwa maandishi, mara nyingi huvuruga kiini cha simulizi. Kwa hivyo mada za kifo, ujinsia, sababu za msingi za matukio zilitoweka, na miunganisho na ibada na miiko ya zamani ikawa karibu kutofautishwa. Kila kitu kimesafishwa ili kufanya bidhaa kuvutia kwa wasomaji mbalimbali. Na hadithi za hadithi ziligeuka kuwa hadithi za kuburudisha zilizo na viwanja vya kimkakati na wahusika wa kipekee.

Kwa bahati nzuri, nyenzo zilizorekodiwa bila uhariri zimesalia hadi leo. Mwandishi maarufu wa makusanyo hayo ni Alexander Nikolaevich Afanasyev. Kazi zilizokusanywa na yeye zinapatikana kwa mtindo wa wasimulizi wa hadithi za watu na kwa toleo lililobadilishwa na lisilopotoshwa sana. Zinafaa kusoma kwa mtu yeyote anayevutiwa na ngano na yuko tayari kuiona kama kitu zaidi ya orodha ya maneno yaliyopitwa na wakati.

Ni katika hadithi za hadithi ambazo hazijahaririwa kwamba unaweza kupata mashujaa ambao unataka kuchukua mfano.

1. Vasilisa kutoka hadithi ya hadithi "Vasilisa Mzuri"

Vasilisa ni mfano wa kawaida wa mwanamke aliyejifanya mwenyewe. Kama msichana, anabaki bila mama na hukua chini ya udhibiti wa mama wa kambo mbaya hadi ampeleke binti yake wa kambo kwa kifo fulani kwa Baba-Yaga.

Karibu na kibanda cha mchawi, Vasilisa anaona palisade ya mifupa ya binadamu na fuvu. Akigundua kuwa hawangoji nyumbani na hawana pa kwenda, shujaa huyo hujisogeza pamoja, hukandamiza hofu na kujiajiri kama mtumishi. Baada ya muda, anakuwa mkono wa kulia wa Yaga, bwana wa ufundi wa siri, na juu ya "kufukuzwa" anapokea zawadi - fuvu na macho ya kung'aa. Kisha huja wakati wa hesabu.

Vasilisa aliyekomaa anarudi nyumbani na hutumia fuvu lake kuwachoma wahalifu wake wakiwa hai. Na kisha anakimbilia mjini. Huko msichana hakai kimya, lakini anajishughulisha na kusuka. Jambo lililoundwa na Vasilisa ni nyembamba sana hivi kwamba mfalme anajifunza hivi karibuni juu ya fundi huyo. Anathamini kazi na uzuri wake na hutoa sio tu amri kubwa ya hali kwa kundi la mashati, lakini pia mkono na moyo wa boot.

Vasilisa anaoa nyota wa tasnia na mwanamume aliye na uhusiano katika ulimwengu mwingine. Muungano kama huo unamheshimu mwanamume ambaye, kwa shukrani kwa mke mwenye ushawishi, anainuka juu ya sheria za utaratibu wa ulimwengu.

Hadithi inafundisha nini

Jifanyie kazi, kuwa bora zaidi katika taaluma, pata miunganisho inayohitajika, sio kunyongwa kwenye ndoa na ukue shukrani kwa ustadi wako.

2. Elena Hekima kutoka kwa hadithi ya hadithi ya jina moja

Askari anatoa pepo mchafu kutoka gerezani. Ibilisi kwanza anamsaidia mkombozi wake katika mabadiliko, na kisha anaamua kwa jumba lake kuwatunza binti zake. Wanakimbia nyumbani kila usiku, na askari anaamua kuwafuata. Kugeuka kuwa moja ya kutokuwepo kwa haya, mhusika mkuu anamwona Elena Mwenye Hekima kwa mara ya kwanza.

Yeye ni binti mfalme mwenye mali na mali isiyohamishika katika nchi ya ng'ambo. Kwa kuongezea, msichana huyo pia ni nyota kwa safu ya wasomi wa ulimwengu. Kwa ajili ya fursa ya kujifunza hekima yake, kila usiku sio tu kata za askari hukimbia nyumbani, lakini pia mamia ya kifalme wengine kutoka pembe zote za Java na Navi. Elena, bila shaka, hana haraka ya kuolewa na kuwekeza wakati wote katika maendeleo ya ubongo wake na ujuzi wa kitaaluma.

Mhusika mkuu huanguka kwa upendo na anaamua kupigania moyo wa Elena. Hii inaweza kugharimu maisha yake, kwa sababu dai la mkono wa msichana kutoka tabaka lingine la kijamii linachukuliwa kuwa dhuluma kubwa. Na tu baada ya kushinda majaribu yote, shujaa huoa binti mfalme ili kuishi kwa maelewano kamili, licha ya upotovu.

Hadithi inafundisha nini

Inakumbusha kanuni ya mageuzi: kila mtu anatafuta kupata hadhi na mshirika wa kifahari kuliko wote wanaopatikana. Hiyo ni, kupata bwana harusi bora, kuwa mzuri ni muhimu, lakini haitoshi. Unahitaji akili, mahali katika jamii na msingi mzuri wa nyenzo za kibinafsi.

3. Marya Morevna kutoka hadithi ya hadithi ya jina moja

Hadithi hii inaharibu mila potofu za mfumo dume tangu mwanzo. Baada ya kifo cha wazazi wake, mhusika mkuu, Ivan Tsarevich, ana dada watatu katika uangalizi wake. Na wala hawalazimishi kuoa, bali huwaomba maamuzi na wajibu wao.

Wakati dada wote watatu wameunganishwa, Ivan Tsarevich anaamua kuishi mwenyewe na kuanza kutangatanga. Akiwa njiani anaona uwanja wa vita. Knight anayekufa anaripoti: "Jeshi hili kubwa lilipigwa na Marya Morevna, mfalme mzuri." Shujaa aliyevutiwa huenda kumtazama shujaa - na anaanguka kwa upendo.

Ivan Tsarevich anahitimisha ndoa yake na Marya Morevna kwenye uwanja huo huo baada ya usiku wa uchovu katika hema lake. Na kisha hamchukui mkewe kwake, lakini anamfuata. Kwa sababu mwenzi anajishughulisha na utumishi wa umma, kazi yake ni muhimu zaidi, na mchango wake katika bajeti ya familia ni kubwa zaidi. Hata kosa, kwa sababu ambayo Koschey hujitenga, haifanyiki na mwanamke mwenye udadisi, lakini na mume asiye na kazi mwenye kuchoka.

Mwisho wa hadithi, Ivan hurekebisha makosa yake. Lakini anafanikiwa tu shukrani kwa uingiliaji wa wana-wakwe wa werewolf. Majaribio yote yanapokwisha, shujaa kutoka kwa uvivu hubadilisha shughuli na kuanza kufanya vizuri pamoja na mkewe.

Hadithi inafundisha nini

Uhuru, ikiwa ni pamoja na kifedha, kujitegemea na nguvu. Baada ya yote, msichana-shujaa Marya Morevna anaponda majeshi ya wapinzani, anatawala ufalme wake mwenyewe, anaweka Koschei katika pingu na kuoa tayari uzoefu wa ngono. Anachagua mume wake mwenyewe, kulingana na moyo wake, na si kulingana na ukubwa wa ufalme wake.

4. Nastenka kutoka kwa hadithi za hadithi "Binti na Binti wa kambo" na "Morozko"

Mama wa mhusika mkuu anakufa. Baba anaoa tena na kuleta mwanamke aliye na binti kutoka kwa ndoa yake ya kwanza hadi nyumbani. Jamaa wapya wanamdhihaki Nastenka na, fursa inapotokea, umtume kufungia msituni. Walakini, licha ya vifo vyote, Nastenka anarudi nyumbani - na zawadi na bwana harusi. Tofauti na dada yake wa kambo Marfushi.

Wakati wa kutafsiri hadithi hii, ni muhimu kutazama sio muhtasari wa njama, lakini katika muktadha wa kihistoria. "Frost" na "Binti na Binti wa Kambo" hurejelea kazi zinazoelezea taratibu za kupita. Maelfu ya miaka iliyopita, ili mtu atambuliwe kuwa mtu mzima, alilazimika kupitia majaribu, kushinda silika za kimsingi na kuonyesha nia ya kujitolea kwa ajili ya masilahi ya jumuiya. Bila shaka, si kila mtu aliyeokoka.

Nastenka hukabiliana si kwa unyenyekevu na fadhili, lakini kupitia maandalizi makini na ujuzi wa mawasiliano. Marfushi hakuwa na haya yote, ambaye anakataa msaada wa panya (msaidizi wa mfano wa ulimwengu mwingine), anamdharau Moroz Ivanovich na, akiwa amekadiria kiwango cha hatari, huchukua hatari nyingi. Yeye si mchoyo au mjinga, lakini hajajiandaa.

Hadithi inafundisha nini

Heshimu sheria na anza safari hatari iliyoandaliwa. Angalia washirika na ujenge mahusiano kwa misingi ya manufaa ya pande zote: wasaidie wa kwanza, ili baadaye watakusaidia.

5. Alyonushka kutoka kwa hadithi "Majambazi"

Alyonushka anaweza kuitwa mwathirika wa ubaguzi wa uzalendo, ikiwa sio kwa nafasi yake ya maisha.

Wazazi wa msichana wanapoondoka na kumwacha peke yake usiku, jambazi huingia nyumbani. Kwa ujanja, Alyonushka anamwondoa, lakini baadaye anakuwa kitu cha kulipiza kisasi kwa marafiki zake. Majambazi hao huwapotosha mama na babake heroine, na wanamlazimisha binti yao kuolewa na mmoja wa genge hilo. Lakini Alyonushka anakimbia mumewe, anarudi nyumbani na kuwakabidhi wahalifu kwa vyombo vya kutekeleza sheria.

Hadithi hii inakamata kanuni fulani za kijamii. Kulingana na wao, msichana huyo, akiwa amelala na mwanamume hata kinyume na mapenzi yake, alilazimishwa kuolewa ili kuepusha aibu. Na si mara zote inawezekana kuangalia uaminifu wa bwana harusi kutokana na ukosefu wa vifaa vya mawasiliano na viungo vya usafiri visivyotengenezwa. Mara nyingi mume alikuwa paka katika poke kabla ya kuanza kwa maisha pamoja.

Walakini, licha ya uhafidhina na mfumo dume wa jamii, wengine walifanikiwa kutoka kwa mume mkatili hata katika nyakati za zamani. Mlolongo wa vitendo vilivyookolewa, nia ya kutafuta msaada na kupigana kwa nguvu zangu zote.

Hadithi inafundisha nini

Ukweli kwamba ni muhimu kuwa na uwezo wa kusimama mwenyewe. Usivumilie unyanyasaji, ujiondoe kwenye mahusiano hatari na usifunike mnyanyasaji, lakini umlete kwa haki.

6. Marya princess kutoka hadithi ya hadithi "Nenda huko - sijui wapi, kuleta hiyo - sijui nini"

Marya binti mfalme ni bibi arusi ambaye hawezi kurudi kwa uhuru katika ulimwengu wa walio hai. Picha yake inahusu ibada za ndoa na imani ya Waslavs kwamba maisha halisi ya mwanamke huanza tu baada ya ndoa.

Marya, mpiga risasi, mume wake wa baadaye, hukutana katika sura ya njiwa ya turtle. Mwenzi anayewezekana anampiga risasi, lakini dakika ya mwisho anajuta, anampeleka nyumbani kwake. Huko, shujaa hubadilisha sura yake na kuonekana kama msichana mzuri ambaye anakuwa mke mwaminifu na mwenye busara.

Marya binti mfalme anashukuru kwa wokovu wake. Anafanya kazi nyingi kwa manufaa ya familia, huwashangaza wengine kwa uaminifu na ustadi wake. Kwa hivyo, watu wengi humwonea wivu Andrei, pamoja na bosi wake, mfalme. Anampenda Marya na ana ndoto za kumwangamiza mtumwa wake ili amuoe.

Lakini pamoja, wenzi wa ndoa hushinda shida zote. Hekima ya mhusika mkuu sio tu kuokoa maisha ya Andrei, lakini pia huinua hali yake: anakuwa mtu wa kwanza katika ufalme.

Hadithi inafundisha nini

Kuweza kubaki mwaminifu na kujibu kwa shukrani kwa mtazamo mzuri. Wakati mfalme anampenda Marya, haendi kwa mtu aliyefanikiwa zaidi, lakini anabaki katika familia. Kwa sababu za kimantiki. Baada ya yote, Marya kifalme hugunduliwa, pamoja na kupitia kwa mwenzi wake, kukuza kwa usawa naye. Katika kesi hiyo, usaliti unakuwa mchezo dhidi ya maslahi ya mtu mwenyewe: katika kesi ya kushindwa, utakuwa na kuanza tena, na hii ni uharibifu, kutokana na maisha mafupi ya babu zetu.

7. Princess kutoka hadithi ya hadithi "Frog Princess"

Katika Frog Princess, inayojulikana tangu utoto, mwanamke anakuwa mwanzilishi wa ndoa. Anahitaji ndoa ili kufikia malengo yake.

Kugundua kuwa hakuna uwezekano wa kumpendeza mkuu kwa namna ya chura, msichana hutoa fidia. Katika baadhi ya matoleo ya simulizi, yeye huleta mshale uliopotea na unaohitajika sana. Kwa wengine, anaelezea hali kwa sauti ya kibinadamu na anaahidi msaada wa kichawi baada ya harusi.

Kama katika hadithi iliyopita, binti mfalme anakuwa mke wa kila mtu kwa wivu wa kila mtu. Lakini wanamwonea wivu mkuu sio tu kwa sababu ya uzuri na sifa za kidunia za mwenzi. Mwanamke huwekeza katika mahusiano, humsaidia mumewe, humsaidia katika maendeleo ya kazi. Miunganisho yake na uwezo wake hufanya ndoa kuwa na faida kwa kila mmoja wa wahusika na kwa hivyo kuwa thabiti.

Lakini hadithi sio tu juu ya hii, lakini pia juu ya asili ya pili ya uzuri kama hadhi ya mwanamke. Kuwa na mke mzuri tu kulizingatiwa kuwa mjinga katika nyakati za zamani. Lakini smart, bidii na ufanisi ilikuwa mafanikio makubwa. Wasichana kama hao wakawa mfano wa kifalme wa kichawi.

Hadithi inafundisha nini

Tathmini ya kutosha nguvu, kumbuka masilahi yako mwenyewe, weka hali nzuri kwako, hitimisha mikataba ya kushinda-kushinda na uwe mwaminifu kwa ahadi hii.

8. Tsar Maiden kutoka hadithi ya hadithi "Ivan Tsarevich na Tsar Maiden"

Mashujaa wa hadithi ni binti wa kifalme na meli yake mwenyewe na jeshi. Akipanda mashua na marafiki zake, anamwona Ivan Tsarevich, wa kwanza kukutana naye na anapendekeza kuoa.

Anafurahiya bahati nzuri, lakini hali ni dhidi yake. Yeye hulala kabla ya kuchumbiana na Tsar Maiden kwa sababu ya uchawi wa mke wa mjomba wake ambaye anampenda. Mtazamo huu umesamehewa mara mbili, lakini kisha heroine anakataa shabiki. Ivan Tsarevich lazima afanye juhudi nyingi kupata tena mapenzi ya kifalme.

Mwanamume katika hadithi hii "anachukuliwa kwa uzuri." Wakati huo huo, wakati bwana harusi, ingawa bila kujua, anaonyesha kupendezwa kwa kutosha, Tsar-Maiden inakua baridi mara moja. Anatoa nafasi kadhaa na, bila kuona mabadiliko katika tabia ya mpendwa, anajiondoa.

Kwa ajili ya upatanisho, shujaa huanza safari ya hatari. Inaashiria sherehe ya kuanzishwa, na kukamilika kwake kwa mafanikio kunaonyesha kwamba kijana anakuwa mtu na anapokea haki zote za mtu mzima: mali, sauti na ndoa. Kabla ya hapo, hakuweza kuoa, kwa hiyo karibu amekosa bibi arusi. Lakini sasa, ingawa hakuwa sawa na mke wake, bado alipata fursa ya kuwa naye.

Hadithi inafundisha nini

Thamini uhuru wako mwenyewe na usiogope kuchukua hatua ya kwanza. Usikimbie mwenzi asiye na motisha na tathmini mwenzi anayewezekana kwa vitendo.

9. Bogatyrka Sineglazka kutoka "Tale of Rejuvenating Apples and Living Water"

Mashujaa wa hadithi ya hadithi ni shujaa aliyefanikiwa. Katika mali yake, tufaha zinazorejesha hukua na mito yenye maji yaliyo hai na yaliyokufa hutiririka. Ivan Tsarevich anajua kuhusu hili na usiku anajaribu kuiba baadhi ya rasilimali hizi, akiomba msaada wa jamaa za Sineglazka.

Kuona shujaa aliyelala, mhusika mkuu hawezi kusaidia kumbusu. Binti mfalme anaamka na kuanza kufuatilia. Kupitia washiriki wa familia yake, shujaa huyo anajaribu kujua mahali alipo mkosaji, lakini jamaa hufunika Ivan Tsarevich. Pamoja na hayo, mwizi hufikiwa na kulazimishwa kwenye duwa, ambayo hupoteza. Kwa hivyo, kwa mfano, Ivan Tsarevich anatoa ushuru kwa talanta za mwanamke, anampa uongozi. Sineglazka, kwa upande wake, haolei mwenye nguvu zaidi kwa ulinzi au tajiri zaidi kwa sababu ya pesa, lakini kwa mtu ambaye, ingawa ni dhaifu, anavutia kwake. Chaguo la "kuoa au kukata kichwa" linabaki kwake.

Baada ya duwa, mashujaa hutumia usiku kadhaa pamoja na kushiriki kwa mpango wa kifalme kwa miaka mitatu. Wakati huu, Sineglazka anafanikiwa kuzaa na kulea wana wawili wa Ivan Tsarevich na kuhamisha sehemu ya usimamizi wa ufalme wake. Baada ya kumaliza mambo muhimu, huenda kwa milki ya mumewe, ambaye kwa wakati huo yuko kwenye shida.

Shukrani kwa msaada wa mke wake, Ivan Tsarevich huwaadhibu wakosaji na kutawala kwenye kiti cha enzi. Wanandoa wanaishi kwa furaha milele. Upendo wao ndio unaowaunganisha, sio hitaji au hitaji la kuwaweka watoto miguuni mwao. Mwanamume anapata mwenzi mwaminifu na hodari, na mwanamke anapata uhuru ndani ya umoja na haki kuu ya kupiga kura.

Hadithi inafundisha nini

Kuoa kwa upendo, sio kwa urahisi. Usimwache mwenzi wako katika shida, kuwa na huruma kwa mapungufu yake na kuungana wakati wa shida, kufanya kazi kama timu.