Darasa la Ubunifu ni kitabu kuhusu watu wanaounda siku zijazo

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Sio muda mrefu uliopita, darasa la ubunifu lilionekana kuwa jambo jipya na lisilo la kawaida, lakini leo hutashangaa mtu yeyote aliye na neno hili. Watu katika darasa la ubunifu wameathiri na wanaendelea kuathiri mtindo wa kazi, uchumi na jamii kwa ujumla. Lifehacker huchapisha dondoo kutoka kwa kitabu cha Richard Florida kuhusu mtindo usiolipishwa wa wafanyikazi wa kisasa wa ofisi na saa za kazi zinazobadilika.

Sura ya 6. Bila tie

Siku moja katika majira ya kuchipua ya 2000, nilichelewa kwenye mkutano na nikapiga simu kuonya juu yake. Ilikuwa ni mkutano na mwanasheria na mhasibu wa dhamana, hivyo nilimwomba mwanamke ambaye aliitikia wito wangu ikiwa ningeweza kuchukua dakika chache zaidi kubadilisha jeans yangu, fulana nyeusi na buti kwa mavazi rasmi zaidi. "Sio lazima hapa," alisema.

Moyo wangu ulishuka nilipoegesha gari langu na kukaribia jengo la mawe ambalo lilikuwa mfano mzuri sana wa umaridadi wa kampuni wa karne ya 19 katikati mwa jiji la Pittsburgh. Nilifungua mlango kwa woga, nikiwa na uhakika kabisa kwamba sikuwa nimevaa kwa ajili ya tukio hilo. Kwa mshangao wangu, niliona watu wamevaa hata zaidi kuliko mimi - kwa suruali ya khaki, mashati ya polo, sneakers na hata viatu. Wengine walikuwa wamebeba mifuko ya michezo.

Labda nilifika mahali pabaya - kwa ofisi ya kampuni ya hali ya juu, kwa mfano, au kwenye ukumbi wa duka mpya la nguo? Hapana, msimamizi alinihakikishia. Nilikuwa mahali pazuri - katika ofisi ya kampuni kongwe na ya kifahari zaidi ya kampuni ya sheria katika jiji letu.

Mazingira ambayo tunafanya kazi yanabadilika sio tu kwa suala la kanuni ya mavazi. Mazingira ya kazi yanakuwa wazi zaidi na rafiki zaidi kwa mfanyakazi kwa njia nyingi: hii inajumuisha nafasi ya ofisi ya wazi na ubunifu mwingine wa kubuni, ratiba rahisi, sheria mpya za kazi na mbinu mpya za usimamizi. Kwa kweli, mwelekeo wowote ni mdogo kwa wakati, lakini kuibuka kwa aina mpya ya mazingira ya kufanya kazi sio heshima kwa mtindo unaopita, lakini mabadiliko ya mabadiliko ya asili ya kazi ya ubunifu, na uendelevu wa hii. mazingira ni kutokana na ufanisi wake wa juu.

Katika toleo la kwanza la kitabu hiki, niliita mabadiliko haya "mazingira ya kazi ya kutofungamana." Hata wakati huo, nilisema kuwa haikuwa bahati mbaya kwamba mabadiliko haya yote yaliambatana na maendeleo ya mtandao na ukuaji wa kampuni za mtandao.

Mazingira ya kazi yasiyo rasmi ni mchanganyiko wa muundo unaonyumbulika, wazi, unaoingiliana wa maabara ya sayansi au studio ya sanaa na muundo wa kimakanika wa kiwanda cha viwandani au ofisi ya shirika la kitamaduni.

Mazingira ya kazi yasiyo rasmi hayakuonekana mara moja: mambo yake mengi yamebadilika kwa miongo kadhaa na yanaendelea kubadilika. Baadhi ya vipengele vipya vya mazingira ya kazi ambavyo vilionekana kustaajabisha na hata vya kimapinduzi miaka kumi tu iliyopita vimekuwa vya kawaida sana hivi leo hivi kwamba hakuna cha kusema zaidi juu yao, isipokuwa kusisitiza kuwa vimekuwa sehemu muhimu ya uchumi wa ubunifu uliochangamka.

Kanuni mpya ya mavazi

Nilipofanyia kazi toleo la kwanza la kitabu, mielekeo michache katika kuchagiza mazingira ya kazi ya siku zijazo ilikuwa ikipata umakini mkubwa kama vile kulegeza masharti ya mtindo.

Takriban robo ya wataalamu wa teknolojia ya habari walioshiriki katika uchunguzi wa ujira wa 2000-2001 InformationWeek walisema kuwa kuweza kuvaa nguo za kawaida ni mojawapo ya masharti muhimu katika kazi zao.

Katika toleo la kwanza, nilizungumza kuhusu kutembea kwenye duka la nguo la juu la Barney huko Seattle, lililojaa vijana waliokuwa wakirandaranda miongoni mwa vibao, wakinywa maji ya madini na divai nyeupe iliyopoa. Meneja wa suti nyeusi, mwanamke mwenye umri wa miaka thelathini ambaye amefanya kazi katika duka tangu kufunguliwa kwake, alisema kuwa katika miaka kadhaa iliyopita ameona mabadiliko makubwa katika tabia ya ununuzi wa darasa la ubunifu la Seattle, hasa wale wa wawakilishi wake ambao walifanya kazi. kwa Microsoft, inayojulikana kama paradiso kwa wajinga (kutoka kwa nerd wa Kiingereza - bore, "nerd"; mtu aliyezama sana katika shughuli za kiakili na utafiti, hawezi kugawanya wakati wa kazi na mambo mengine ya maisha ya umma na ya kibinafsi..).

Tangu duka lilipofunguliwa, mauzo ya mavazi ya kitamaduni yamepungua kila mwaka, kama vile nguo ambazo kawaida huvaliwa na geek. Ed.) - yaani, suruali ya khaki, turtlenecks na jaketi za bluu. Walakini, duka lilipata pesa nzuri kwa kuuza nguo za mtindo katika mtindo wa New York: suruali nyeusi, T-shirt za Helmut Lang, nguo za nje na viatu vya Prada, koti za ngozi na mifuko ya kisasa ya tote.

Akibainisha kuwa baadhi ya watendaji wakuu wa Microsoft wanapendelea bidhaa kutoka Prada na chapa nyingine za wabunifu wa kisasa, mwandishi wa makala katika toleo la Septemba la Wall Street Journal aliita mtindo mpya "geek-chic". Muongo mmoja baadaye, techie alitoa nafasi kwa mwonekano wa hipster wa kisanii zaidi: sneakers, jaketi za kofia, jeans nyembamba, na tee za V-shingo.

Zaidi ya miongo kadhaa kabla ya kanuni ya mavazi ya ofisi kubadilika nje ya ofisi, mtindo wa mavazi hatua kwa hatua ukawa wa kawaida zaidi. Wakati wa miongo ya kwanza ya karne ya ishirini, wanaume walivaa suti na tai hata kwenye michezo ya besiboli, na wanawake walivaa nguo ndefu na kofia za kupendeza kwa picnics. Kufikia katikati ya miaka ya 1960, wakati glavu hazikuwa tena sifa ya lazima ya mavazi rasmi ya wanawake, na wanaume waliacha kofia, suti hiyo ikawa sehemu ya mavazi ya biashara na ilikuwa ya kawaida sana nje ya ofisi.

Mavazi ya kawaida yaliingia katika ofisi katika miaka ya 1980 - kwa sehemu kwa sababu ni vizuri zaidi, lakini pia kwa sababu ya kuongezeka kwa umuhimu wa kazi ya ubunifu. Mtindo uliolegea wa mavazi haukuhusiana tu na jinsi wafanyikazi walivyoonekana. Ilikuwa pia ishara ya uvumilivu kwa tofauti na utofauti katika mazingira ya kazi, kulingana na hamu ya wafanyikazi ya ratiba ya bure na hamu yao ya kuelezea umoja wao.

Hali haihusiani tena na nafasi ya juu au sifa kama mfanyakazi mzuri, ni kwa sababu ya kuwa wa wasomi wa ubunifu, na watu katika fani za ubunifu hawavai sare.

Watu wabunifu huvaa ili kuonyesha tabia zao, kama wasanii na wanasayansi wanavyofanya; wanavaa kwa njia rahisi na ya vitendo ili waweze kuzingatia kazi nzito za ubunifu wanazofanya kwa sasa. Kwa maneno mengine, wanavaa kile wanachotaka.

Mara tu baada ya kuonekana kwa kanuni mpya ya mavazi, alipokea upinzani mkali kutoka kwa wafuasi wa mtindo wa jadi wa mavazi. Mwishoni mwa miaka ya 1990, Wall Street Journal iliangazia wanawake wanaoingia ofisini wakiwa wamevaa nguo za "kuthubutu sana". USA Today ilikosoa uvaaji wa kawaida kama njia ya uasherati, na kushutumu kama mchakato wa "kuifanya Amerika kuwa ya kawaida."

Nilikutana na maoni kama haya yanayopingana juu ya kile kinachotokea kwa uzoefu wangu mwenyewe. Katika miaka ya 1980, mwanzoni mwa kazi yangu, nilienda kwenye mikutano na hotuba katika suti ya biashara na tai. Lakini nilipoanza kutoa mihadhara kuhusu kitabu hiki mwanzoni mwa karne hii, baadhi ya waandaaji waliniomba nifuate mtindo usio rasmi ili kuyapa uzito zaidi yale yaliyosemwa, huku wengine (wakati fulani katika mashirika yale yale) walichukua njia tofauti. nafasi.

Katika majira ya baridi ya 2001, nilipokea barua pepe nyingi kutoka kwa waandaaji wa tukio moja na mapendekezo sio tu kwa maudhui ya hotuba yangu, bali pia kwa mtindo wa mavazi. Waandishi wao waliamini kwamba nilipaswa kuvaa suti ya biashara na tai na nisiguse mada zenye utata kama vile ushoga. Mmoja wa waandaaji wakuu wa hafla hiyo aliwajibu wenzake waliohusika: “Nilizungumza na Dk. Florida na alinihakikishia kwamba hakuna sababu ya kuwa na wasiwasi. Atafanya kwa Kiingereza cha Kiafrika, akiwa amevaa tutu ya pink na sombrero kubwa. Hatimaye, ataponda balbu ya mwanga iliyofunikwa na kitambaa nyeupe. Mahitaji yake pekee ni kuweka kila kitu kwenye ukumbi kulingana na sheria za feng shui ili kuunda hali nzuri.

Uchumi wa ubunifu haujulikani na kanuni ya mavazi ya sare, lakini kwa mitindo mbalimbali ya nguo. Nilitambua hili siku moja mwaka wa 2000 nilipokuwa nikitazama watu katika chumba cha mikutano katika kampuni kubwa ya sheria ya Washington. Mwanaume mmoja alikuwa amevaa suti ya biashara; mwingine alivaa koti la khaki na suruali. Msichana aliyevaa sketi fupi na blauzi ya ujasiri aliangaza pete katika ulimi wake. Wakati huo, mazungumzo yalikuwa juu ya kanuni ya mavazi, na wakati mtu fulani alivuta uangalifu kwa aina mbalimbali za mitindo ya mavazi kati ya wale waliohudhuria, sote tulitambua kwamba hatukutambua hili, mabadiliko yaliyotokea yalijulikana sana.

Saa za kufanya kazi zinazobadilika na - muda mrefu zaidi wa kufanya kazi

Wafanyakazi wa ofisi sio tu wanavaa tofauti na walivyofanya miaka kumi iliyopita, lakini pia wana mtazamo tofauti wa ratiba za kazi. Badala ya kufuata taratibu kali za enzi ya shirika (siku tano kwa wiki, tisa hadi tano), wafanyikazi zaidi katika tasnia zote wanaweza kuchagua saa na siku za kazi.

Katika toleo la kwanza la kitabu hiki, nilinukuu data kutoka Ofisi ya Takwimu ya Kazi ya Merika ya 1997, kulingana na ambayo zaidi ya milioni 25 (asilimia 27.6 ya wafanyikazi wote wa wakati wote) walibadilisha ratiba zao za kazi kwa digrii moja au nyingine., ama rasmi au kupitia mikataba isiyo rasmi na waajiri.

Kulingana na Taasisi ya Familia na Kazi, zaidi ya theluthi mbili (asilimia 68) ya wafanyakazi wanaweza kubadilisha mara kwa mara kuanza na mwisho wa siku ya kazi; zaidi ya nusu (asilimia 55) wakati mwingine walichukua kazi nyumbani. Mnamo Mei 2004, idadi hii iliongezeka hadi wafanyakazi milioni 36.4, au karibu asilimia 30 ya jumla ya watu wanaofanya kazi.

Saa za kufanya kazi zinazobadilika zilitumiwa mara nyingi zaidi na wawakilishi wa darasa la ubunifu. Mnamo 2004, kulingana na Ofisi ya Takwimu za Kazi, zaidi ya asilimia 50 ya waandaaji programu na wanahisabati, asilimia 49.7 ya sayansi ya viumbe, sayansi ya asili na wanasosholojia, asilimia 46.7 ya wasimamizi, asilimia 44.5 ya wasanifu na wahandisi, na asilimia 41. 9 ya wale wanaofanya kazi. katika tasnia ya sanaa, ubunifu, vyombo vya habari na burudani, ikilinganishwa na asilimia 13.8 ya wafanyakazi wa viwanda.

Saa za kufanya kazi zenye kubadilika-badilika zilikuja kwa sehemu katika kukabiliana na hali halisi ya maisha ya kisasa. Kwa mfano, katika familia zilizo na wazazi wawili wanaofanya kazi, mtu lazima awe na uwezo wa kuondoka kazini mapema ili kuwachukua watoto shuleni. Kwa kuongeza, kazi ya ubunifu katika hali nyingi inahusishwa na miradi, na utekelezaji wao hutokea kwa mzunguko: vipindi vya kazi kubwa hubadilishwa na vipindi vya utulivu.

Kazi ya ubunifu inahitaji umakini mkubwa na haiwezi kufanywa bila mapumziko, hata wakati wa mchana.

Wengi wanaripoti kwamba wanafurahia kufanya kazi kwa bidii kwa saa nyingi na kisha kuchukua muda mrefu au kuendesha baiskeli ili kuongeza kasi ya siku iliyobaki ya kazi, ambayo inaweza kudumu hadi jioni, na kugeuka kuwa siku nyingine ya kazi.

Zaidi ya hayo, mawazo ya ubunifu karibu hayawezi kudhibitiwa. Wakati mwingine mtu hutafakari wazo kwa muda mrefu au bila kufanikiwa kutafuta suluhisho la shida, na kisha kwa wakati usiotarajiwa kila kitu kinaanguka.

Saa za kufanya kazi zinazobadilika haimaanishi kuwa siku ya kufanya kazi inapungua. Ukuaji wa ubepari wa kisasa katika historia yake ndefu umeambatana na kuongezeka kwa urefu wa siku ya kazi. Mara ya kwanza, hii iliwezeshwa na kuibuka kwa umeme, na siku hizi - kompyuta za kibinafsi, simu za mkononi na mtandao.

Kulingana na Ofisi ya Takwimu za Kazi, wiki ndefu zaidi ya kufanya kazi (zaidi ya saa 49) ni ya wataalamu na wafanyikazi wa kiufundi na usimamizi, wakati siku ndefu zaidi ya kufanya kazi ni ya darasa la wabunifu.

Darasa la ubunifu. Watu ambao wanaunda siku zijazo”, Richard Florida