Orodha ya maudhui:

Methali 30 za Kiingereza zinazofaa katika hali tofauti
Methali 30 za Kiingereza zinazofaa katika hali tofauti
Anonim

Mithali kwa Kiingereza itakusaidia kuelewa vyema watu walioivumbua, na pia kufanya usemi wako kuwa hai na tajiri zaidi.

Methali 30 za Kiingereza zinazofaa katika hali tofauti
Methali 30 za Kiingereza zinazofaa katika hali tofauti

1. Gurudumu la squeaky hupata grisi

  • Tafsiri: mafuta gurudumu kwamba squeaks.
  • Maana: Hutapata msaada ikiwa unavumilia usumbufu kimya kimya, unahitaji kuomba huduma.
  • Analogi katika Kirusi: jiwe linaloviringisha halikusanyi moss.

Hii ni methali ya Marekani. Uandishi huo unahusishwa na mcheshi Josh Billings, lakini hii haijathibitishwa na ukweli. Tunaweza tu kuzungumza juu ya wakati ambapo kifungu kilionekana - nusu ya pili ya karne ya 19.

2. Matendo huzungumza zaidi kuliko maneno

  • Tafsiri: matendo huongea zaidi kuliko maneno.
  • Maana: unachofanya ni muhimu zaidi kuliko unachosema.
  • Analogi katika Kirusi: kuhukumiwa si kwa maneno, bali kwa matendo.

Inaaminika kuwa kifungu hiki kilionekana katika karne ya 17. Kama inavyosimama, ilitumiwa kwanza na Abraham Lincoln mnamo 1856.

3. Picha ina thamani ya maneno elfu moja

  • Tafsiri: picha ina thamani ya maneno elfu.
  • Maana: ni rahisi kuamini kitu ikiwa unaona kwa macho yako mwenyewe, na usiridhike na hadithi za watu wengine.
  • Analogi katika Kirusi: Ni bora kuona mara moja kuliko kusikia mara mia.

Msemo huo ulianza kutumika kikamilifu huko Amerika katika miaka ya 1920. Na kutajwa kwa kwanza, iliyorekodiwa katika vyanzo vilivyoandikwa, ilianzia 1911, wakati kifungu hiki kilitolewa na mhariri wa moja ya magazeti katika Klabu ya Wanaume ya Matangazo ya Syracuse.

4. Sufuria iliyotazamwa haichemki

  • Tafsiri: ikiwa unatazama mara kwa mara kettle, haitawahi kuchemsha.
  • Maana: ikiwa mchakato unachukua muda, hauitaji kuangalia kila wakati ikiwa imekamilika, subiri tu.

Maneno hayo yalitungwa na Benjamin Franklin. Anaitumia katika ripoti iliyochapishwa mnamo 1785 akimaanisha Maskini Richard. Ni muhimu kukumbuka kuwa Franklin mwenyewe aliandika chini ya jina hili bandia.

5. Mfanya kazi mbaya analaumu zana zake

  • Tafsiri: mfanyakazi mbaya analaumu chombo chake kwa kushindwa.
  • Maana: mtu ambaye hana uwezo wa kufanya jambo fulani hutafuta sababu za kushindwa kwake mahali popote, lakini sio yeye mwenyewe.
  • Analogi katika Kirusi: miguu ya mchezaji mbaya huingia njiani.

Uwezekano mkubwa zaidi, msemo huo ulikuja kwa Kiingereza kutoka kwa Kifaransa: kutajwa kwa kwanza kwa maneno katika vyanzo kutoka Ufaransa hutokea katika karne ya 13, kwa Kiingereza - tu katika karne ya 17.

6. Ndege anaweza kujulikana kwa wimbo wake

  • Tafsiri: ndege anaweza kutambuliwa kwa jinsi anavyoimba.
  • Maana: mengi kumhusu mtu yanaweza kueleweka kwa yale anayosema na kufanya.
  • Analogi katika Kirusi: ndege inaonekana katika kukimbia.

Kidogo kinajulikana juu ya asili ya methali hii, tunaweza kusema tu kwamba ina toleo refu zaidi, ambalo haliachi nafasi ya kufasiriwa: "Ndege hujulikana kwa wimbo wake, mtu kwa maneno yake" anaimba, mtu - kulingana na wimbo wake. kwa kile anachosema ").

7. Unaweza kuongoza farasi kwa maji, lakini huwezi kumfanya anywe

  • Tafsiri: unaweza kumpeleka farasi majini, lakini huwezi kumnywesha.
  • Maana: sio kila kitu kinaweza kupatikana kwa nguvu, wengine bado watafanya wanavyotaka.

Hii ni mojawapo ya methali kongwe za Kiingereza ambazo bado zinatumika hadi leo. Kutajwa kwa kwanza kulianza 1175.

8. Ukiwa Rumi, fanya kama Warumi wanavyofanya

  • Tafsiri: kama uko Roma, tenda kama Mrumi.
  • Maana: kuingia katika mahali au hali mpya, angalia kwa makini jinsi wengi wanavyotenda, na ufanye vivyo hivyo.
  • Analogi katika Kirusi: hawaendi kwa monasteri ya mtu mwingine na hati yao wenyewe.

Usemi huo unatokea kwanza katika barua kwa mtakatifu Mkristo Aurelius Augustine mnamo 390. Aliandika kitu kama hiki: “Ninapokuwa Roma, mimi hufunga Jumamosi, lakini huko Milan sifungi. Daima fuata desturi za kanisa unalohudhuria ikiwa hutaki kashfa."

9. Hakuna wakati kama wa sasa

  • Tafsiri: hakuna wakati bora kuliko sasa.
  • Maana: usisubiri wakati sahihi, fanya kile unachohitaji kufanya sasa hivi.
  • Analogi katika Kirusi: usiweke nyuma mpaka kesho unachoweza kufanya leo; usisubiri hali ya hewa karibu na bahari.

Methali hii ilirekodiwa kwa mara ya kwanza mnamo 1562. Baadaye, mmoja wa wakusanyaji wa mkusanyiko wa maneno, John Trasler, alipanua usemi huu hadi "Hakuna wakati kama wa sasa, hali elfu zisizotarajiwa zinaweza kukusumbua wakati ujao", ambayo inamaanisha "Hakuna wakati bora kuliko sasa., hali elfu zisizotazamiwa zinaweza kukuzuia wakati ujao. Lakini toleo la lakoni lilichukua mizizi.

10. Hakuna kitu kama chakula cha mchana cha bure

  • Tafsiri: hakuna kitu kama chakula cha mchana cha bure.
  • Maana: lazima ulipe kila kitu, na ikiwa haujatoa pesa sasa, baadaye unaweza kusema kwaheri kwa kitu cha thamani zaidi.
  • Analogi katika Kirusi: jibini bure huja tu katika mtego wa panya.

Katikati ya karne ya 19 huko Uingereza na Marekani, matangazo yalifichwa kuwa matangazo ya chakula cha bila malipo, jambo ambalo lilipendekeza gharama nyinginezo. Kwa mfano, katika moja ya saluni huko Milwaukee, waliahidi kulisha "bure" wale ambao wangenunua sigara au kinywaji. Bila shaka, gharama za vyakula vilivyotolewa zilijumuishwa katika bei ya pombe au sigara. Kutokana na matangazo hayo, baadhi ya taasisi zilifunguliwa mashtaka kwa matangazo yasiyo ya haki.

11. Kalamu ina nguvu kuliko upanga

  • Tafsiri: unyoya una nguvu kuliko upanga.
  • Maana: maneno sahihi yanashawishi zaidi kuliko nguvu za kimwili; maneno yanaweza kuumiza.
  • Analogi katika Kirusi: usiogope kisu - ulimi.

Hii ni nukuu sahihi kutoka kwa mchezo wa 1839 wa Richelieu au Njama na Edward Bulwer-Lytton. Walakini, katika uundaji mwingine, wazo hili lilisikika hapo awali katika George Wetstone na William Shakespeare.

12. Mazoezi huleta ukamilifu

  • Tafsiri: mazoezi husababisha ukamilifu.
  • Maana: kadiri unavyofundisha, ndivyo unavyopata bora.
  • Analogi katika Kirusi: marudio ni mama wa kujifunza.

Kutajwa kwa mara ya kwanza kwa methali hiyo kulianza katikati ya karne ya 16. Imetafsiriwa kwa Kiingereza kutoka Kilatini.

13. Watu wanaoishi kwenye nyumba za vioo wasirushe mawe

  • Tafsiri: watu wanaoishi kwenye nyumba za vioo wasirushe mawe.
  • Maana: hupaswi kulaani na kukosoa ikiwa wewe mwenyewe si mkamilifu.
  • Analogi katika Kirusi: haoni gogo katika jicho lake mwenyewe, anaona kibanzi katika jicho la mtu mwingine.

Usemi huu unapatikana katika shairi la Geoffrey Chaucer Troilus na Cressida, lililoandikwa mwishoni mwa karne ya 14. Neno hilo lilikwama na bado linatumika mara nyingi.

14. Mungu huwasaidia wanaojisaidia

  • Tafsiri: Mungu huwasaidia wanaojisaidia.
  • Maana: katika hali ngumu, haupaswi kutumaini muujiza, unahitaji kuchukua hatua ili kubadilisha kila kitu.
  • Analogi katika Kirusi: Mtumaini Mungu, lakini usifanye hivyo mwenyewe.

Methali hiyo ilitumika hadi huko Ugiriki ya Kale. Wakati fulani Biblia inaitwa kimakosa chanzo chake, ingawa maneno kama hayo hayapatikani kihalisi ndani yake. Kinyume chake, Wakristo wengi huchambua usemi huu kuwa ni kinyume cha mafundisho ya dini.

15. Usiweke chuma nyingi kwenye moto

  • Tafsiri: usiweke makaa mengi juu ya moto.
  • Maana: usijichukulie sana, zingatia jambo moja.

Usemi huo ulitoka kwa wahunzi. Inahusishwa na kazi ya mwanafunzi, ambaye kazi yake ilikuwa kuhamisha bidhaa kwa msaada wa koleo la mhunzi kutoka kwa moto hadi kwenye chungu. Na ikiwa kulikuwa na koleo nyingi kwenye tanuru, hii ilifanya kazi hiyo isifanyike, kwani mhunzi hakuweza kufanya kazi kwenye vitu kadhaa kwa wakati mmoja.

16. Ndege wenye manyoya huruka pamoja

  • Tafsiri: ndege hukusanyika katika kundi juu ya manyoya.
  • Maana: watu wenye maslahi ya kawaida hukutana kwa urahisi.
  • Analogi katika Kirusi: ndege wa manyoya huruka pamoja.

Methali hiyo imetumika tangu katikati ya karne ya 16. Iliyotajwa kwa mara ya kwanza katika fasihi na William Turner katika Rescuing of Romish Fox.

17. Ombaomba hawawezi kuchagua

  • Tafsiri: ombaomba hawawezi kuchagua.
  • Maana: katika hali ngumu, haupaswi kukataa msaada wowote.
  • Analogi katika Kirusi: hawaangalii meno ya farasi aliyepewa.

Maneno haya yalirekodiwa kwanza na mshairi na mwandishi wa tamthilia John Haywood katika karne ya 16. Ilishughulikiwa kwa idadi ya watu maskini na kutoa wito wa shukrani kwa msaada wowote na msaada.

18. Ounzi ya kuzuia ina thamani ya paundi ya tiba

  • Tafsiri: Bana ya "kabla" ni pauni ya "baada ya".
  • Maana: ni rahisi kuzuia kuliko kuondoa matokeo.
  • Analogi katika Kirusi: barabara ni kijiko kwa chakula cha jioni.

Mnamo 1736, Benjamin Franklin, katika mkutano na wazima moto huko Philadelphia, alitamka maneno haya, akionya juu ya hitaji la kujilinda dhidi ya majanga ya asili.

19. Tufaha kwa siku humzuia daktari

  • Tafsiri: tofaa kwa siku, na hutahitaji daktari.
  • Maana: halisi.

Usemi huo ulienea sana baada ya methali ya Pembrokeshire, "Kula tufaha kabla ya kulala, na hutakuwa na chochote cha kumlipia daktari," ilichapishwa katika jarida la Wales Notes and Queries mnamo 1866.

20. Chui hawezi kubadilisha madoa yake

  • Tafsiri: chui hawezi kubadilisha madoa yake.
  • Maana: watu hawabadiliki.
  • Analogi katika Kirusi: chui kubadilisha madoa.

Usemi huo umekopwa kutoka katika Biblia. Katika Kitabu cha Nabii Yeremia imeandikwa: “Je, Mwethiopia anaweza kubadili ngozi yake na chui madoa yake? Basi, je, waweza kufanya mema, ukiwa umezoea kutenda maovu?”

21. Huwezi kufundisha mbwa wa zamani mbinu mpya

  • Tafsiri: huwezi kumfundisha mbwa mzee mbinu mpya.
  • Maana: ni vigumu kumwachisha mtu kutoka kwa tabia za zamani.
  • Analogi katika Kirusi: chui kubadilisha madoa.

Moja ya methali kongwe katika lugha ya Kiingereza, ilitajwa kwa mara ya kwanza katika vyanzo vilivyoandikwa katika karne ya 16.

22. Usiweke mbwa na kujipiga mwenyewe

  • Tafsiri: usishike mbwa na kubweka kwa wakati mmoja.
  • Maana: hakuna haja ya kulipa mtu kwa kazi ambayo bado unapaswa kufanya mwenyewe.

Usemi huu unaonekana kwa mara ya kwanza katika kitabu cha Philotimus cha Brian Milbank: Warre Betwixt Nature and Fortune mnamo 1583. Inasikika kutoka kwa midomo ya mwanafalsafa na daktari Philotimus, ambaye aliishi katika karne ya 4 huko Ugiriki.

23. Busara ni sehemu bora ya ushujaa

  • Tafsiri: busara ni sehemu bora ya ushujaa.
  • Maana: kabla ya kufanya kitu, inafaa kuzingatia kwa uangalifu ikiwa inafaa.
  • Analogi katika Kirusi: Mara saba kipimo kata mara moja.

Maneno "Sehemu bora ya ushujaa ni busara" inatamkwa na Sir John Falstaff katika sehemu ya kwanza ya tamthilia ya William Shakespeare "Henry IV".

24. Watoto waonekane na wasisikike

  • Tafsiri: watoto waonekane lakini wasisikike.
  • Maana: halisi.

Sheria hii ya uzazi ilipitishwa nchini Uingereza wakati wa utawala wa Malkia Victoria. Walakini, kutajwa kwake kwa mara ya kwanza ni 1450.

25. Hisani huanzia nyumbani

  • Tafsiri: hisani huanzia nyumbani.
  • Maana: kabla ya kuwajali wengine, unahitaji kujijali mwenyewe na familia yako.

Wakati fulani chanzo cha maneno hayo hurejelewa kimakosa kuwa Biblia. Kwa kweli, kwa mara ya kwanza usemi katika uundaji kama huo unapatikana katika mwanatheolojia John Wycliffe mwishoni mwa karne ya 14. Ijapokuwa barua ya kwanza ya Paulo kwa Timotheo ina wazo linalofanana sana: "Na mjane akiwa na watoto au wajukuu, na wajifunze kuonyesha utauwa wao, kwanza kabisa, kwa jamaa zao, na kuwajali wazazi wao na babu zao."

26. Udadisi uliua paka

  • Tafsiri: udadisi uliua paka.
  • Maana: usitoe pua yako katika mambo mengine.
  • Analogi katika Kirusi: Pua ya Varvara ya udadisi iling'olewa kwenye soko.

Usemi wa asili ulikuwa: "Uangalifu uliua paka". Kwa kuongezea, utunzaji haukumaanisha kujali, lakini huzuni au huzuni. Katika toleo hili, methali ilikuwepo hadi mwisho wa karne ya 19, na tu baada ya hapo ilipata sura yake ya kisasa. Walakini, udadisi haujawahi kuhimizwa, kwa hivyo mabadiliko haya yanaonekana kuwa ya mantiki.

27. Afadhali kuwasha mshumaa kuliko kulaani giza

  • Tafsiri: bora kuwasha mshumaa kuliko kulaani giza.
  • Maana: badala ya kulaumu mazingira, kitu kinahitaji kufanywa ili kuyabadilisha.

Maneno hayo yanahusishwa na John F. Kennedy, Eleanor Roosevelt, na hata watu wa China, lakini yanasikika kwa mara ya kwanza katika mkusanyiko wa mahubiri ya William Watkinson, yaliyochapishwa mwaka wa 1907.

28. Kutikisa kichwa vizuri kama kukonyeza farasi kipofu

  • Tafsiri: kumtikisa kichwa farasi kipofu ni sawa na kumkonyeza.
  • Maana: mtu ambaye hayuko tayari kufahamu habari hawezi kuifikisha kwa njia yoyote ile.
  • Analogi katika Kirusi: mjinga kwamba katika paji la uso, kwamba katika paji la uso.

Maneno hayo yalionekana Uingereza katika karne ya 16. Sasa, badala ya farasi, kunaweza kuwa na popo katika methali: "Kutikisa kichwa ni sawa na kukonyeza macho kwa popo kipofu". Katika fomu hii, usemi huo ulitumiwa katika mfululizo wa mchoro wa Uingereza "Circus Flying ya Monty Python".

29. Akili kubwa hufikiri sawa

  • Tafsiri: akili kubwa hufikiri sawa.
  • Maana: watu wenye uwezo sawa wa kiakili wanaweza kufikiria kitu kimoja kwa wakati mmoja.
  • Analogi katika Kirusi: mawazo ya wapumbavu huungana.

Uundaji huu wa maneno uliandikwa kwanza mwaka wa 1816 katika wasifu wa lugha ya Kiingereza ya Evdokia Lopukhina, mke wa kwanza wa Peter I. Hata hivyo, wazo hili lilikutana mapema.

30. Ufunguo wa dhahabu unaweza kufungua mlango wowote

  • Tafsiri: ufunguo wa dhahabu unaweza kufungua mlango wowote.
  • Maana: pesa inaweza kununua chochote.

Msemo huu unapaswa kuwa wa zamani kama pesa yenyewe. Lakini ilirekodiwa kwa mara ya kwanza mnamo 1580 na mwandishi wa tamthilia wa Kiingereza John Lilly.

Ilipendekeza: