Upendeleo 5 wa utambuzi ambao unaua azimio lako

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Upendeleo wa utambuzi ni mitego ya mawazo, upendeleo unaotuzuia kufikiria kwa busara. Lakini uamuzi unaofanywa bila busara, moja kwa moja, mara chache huwa bora zaidi. Kwa hiyo, leo tutazungumzia jinsi ya kuepuka makosa ya kawaida katika mtazamo.

Kitu pekee kinachotuzuia kufikia kikomo cha uwezo wetu ni mawazo yetu wenyewe. Sisi ni maadui zetu wakubwa.

Kawaida, mchakato wa ukuaji wa kibinafsi unawasilishwa kwa njia ya mfano kama kupanda ngazi kwa burudani, hatua kwa hatua. Kwa kweli, inajumuisha kuruka na ni kama kuruka kati ya sakafu kwenye trampoline. Katika maisha yangu, kiwango kikubwa kama hicho hutokea kwa sababu ya mabadiliko katika njia ya kufikiria: Ninaangalia nyuma na kutathmini picha nzima kwa ujumla, kubadilisha mtazamo wangu kuelekea kitu. Kwa njia, wakati kama huo haufanyiki mara nyingi, hutawanyika kwa wakati.

Ili kukabiliana na mafuriko ya habari na vichocheo vya nje vinavyoipata akili zetu, bila kufahamu tunaanza kufikiria kwa njia potofu na kutumia mbinu za kiheuristic, angavu kutatua matatizo.

Mwandishi Ash Read amelinganisha njia ya kuzunguka na baiskeli kwa akili, ambayo inaruhusu kufanya kazi bila kuendesha kati ya magari na bila hatari ya kugongwa. Kwa bahati mbaya, maamuzi mengi tunayofikiri tunafanya kimakusudi yanafanywa bila kujua.

Tatizo kubwa ni kwamba tunafikiri kulingana na mifumo ya heuristic wakati tunakabiliwa na uchaguzi muhimu. Ingawa katika hali hii, kinyume chake, mawazo ya kina yanahitajika.

Mifumo yenye madhara zaidi ya kiheuristic ni upendeleo wa kiakili unaotuzuia kuona njia ya kubadilika. Wanabadilisha mtazamo wetu wa ukweli na kutusukuma kupanda ngazi kwa muda mrefu wakati tunahitaji chachu. Hapa kuna orodha ya mapendeleo matano ya kiakili ambayo yanaua azimio lako. Kuwashinda ni hatua ya kwanza kuelekea mabadiliko.

1. Upendeleo wa uthibitisho

Ni katika ulimwengu bora tu ndipo mawazo yetu yote yana mantiki, mantiki na yasiyo na upendeleo. Kwa kweli, wengi wetu huamini kile tunachotaka kuamini.

Unaweza kuiita ukaidi, lakini wanasaikolojia wana neno lingine la jambo hili - upendeleo wa uthibitisho. Ni tabia ya kutafuta na kutafsiri habari kwa njia ambayo inathibitisha wazo ambalo liko karibu nawe.

Hebu tutoe mfano. Katika miaka ya 1960, Dk. Peter Wason alifanya jaribio ambalo masomo yalionyeshwa nambari tatu na kuulizwa kukisia sheria inayojulikana kwa majaribio kuelezea mlolongo. Hizi zilikuwa nambari 2, 4, 6, kwa hivyo wahusika mara nyingi walipendekeza sheria "kila nambari inayofuata huongezeka kwa mbili." Ili kuthibitisha sheria, walitoa mlolongo wao wa nambari, kwa mfano 6, 8, 10 au 31, 33, 35. Je, kila kitu ni sahihi?

Si kweli. Ni somo moja tu kati ya matano ya jaribio lililokisia kuhusu kanuni halisi: nambari tatu kwa mpangilio wa kuongeza thamani. Kwa kawaida, wanafunzi wa Wason walikuja na wazo potofu (ongeza mawili kila wakati), na kisha wakatafuta tu upande huo ili kupata ushahidi wa kuunga mkono dhana yao.

Licha ya usahili wake unaoonekana, jaribio la Wason linasema mengi kuhusu asili ya mwanadamu: huwa tunatafuta tu habari zinazothibitisha imani zetu, na sio zile zinazokanusha.

Upendeleo wa uthibitisho ni wa asili kwa kila mtu, ikiwa ni pamoja na madaktari, wanasiasa, watu wabunifu na wajasiriamali, hata wakati gharama ya makosa ni ya juu sana. Badala ya kujiuliza tunafanya nini na kwa nini (hili ndilo swali muhimu zaidi), mara nyingi tunaanguka katika upendeleo na kutegemea sana uamuzi wa awali.

2. Athari ya nanga

Suluhisho la kwanza sio bora kila wakati, lakini akili zetu hushikilia habari ya awali ambayo inatushikilia.

Athari ya nanga, au athari ya kutia nanga, ni tabia ya kukadiria sana hisia ya kwanza (habari ya nanga) wakati wa kufanya uamuzi. Hii inadhihirishwa wazi wakati wa kutathmini maadili ya nambari: makadirio yanaelekezwa kwa makadirio ya awali. Kuweka tu, sisi daima kufikiri kuhusiana na kitu, si lengo.

Utafiti unaonyesha kuwa athari ya nanga inaweza kueleza chochote, kuanzia kwa nini haupati nyongeza ya malipo unayotaka (ikiwa utauliza zaidi mara ya kwanza, nambari ya mwisho itakuwa ya juu, na kinyume chake) hadi kwa nini unaamini katika dhana potofu. kuhusu watu unaowaona kwa mara ya kwanza maishani mwako.

Kufichua utafiti wa wanasaikolojia Mussweiler na Strack, ambao walionyesha kuwa athari ya kutia nanga inafanya kazi hata kwa nambari zisizoweza kueleweka hapo awali. Washiriki wa jaribio lao, waliogawanywa katika vikundi viwili, waliulizwa kujibu swali la jinsi Mahatma Gandhi alikuwa na umri gani alipokufa. Na mwanzoni, kama nanga, tuliuliza kila kikundi swali la nyongeza. Ya kwanza: "Alikufa kabla ya umri wa miaka tisa au baadaye?" Kama matokeo, kikundi cha kwanza kilipendekeza kwamba Gandhi alikufa akiwa na miaka 50, na pili akiwa na miaka 67 (kwa kweli, alikufa akiwa na umri wa miaka 87).

Swali la msingi na namba 9 lililazimisha kundi la kwanza kutaja idadi ndogo zaidi kuliko kundi la pili, ambalo lilitokana na idadi kubwa ya makusudi.

Ni muhimu sana kuelewa maana ya maelezo ya awali (kama yanakubalika au la) kabla ya kufanya uamuzi wa mwisho. Kwani, habari ya kwanza tunayojifunza kuhusu jambo fulani itaathiri jinsi tutakavyohusiana nayo wakati ujao.

3. Athari ya kujiunga na wengi

Uchaguzi wa walio wengi huathiri moja kwa moja mawazo yetu, hata kama yanapingana na imani yetu. Athari hii inajulikana kama silika ya mifugo. Labda umesikia misemo kama vile "Hawaendi kwenye nyumba ya watawa ya kushangaza na hati yao wenyewe" au "Huko Roma, fanya kama Mrumi" - hii ndio athari ya kujiunga.

Upotoshaji huu unaweza kutuongoza kufanya maamuzi mabaya (kwa mfano, kwenda kwenye sinema mbaya lakini maarufu au kula mahali pa kutiliwa shaka). Na katika hali mbaya zaidi, husababisha mawazo ya kikundi.

Groupthink ni jambo linalotokea katika kundi la watu, ambamo maelewano au hamu ya maelewano ya kijamii husababisha kukandamizwa kwa maoni yote mbadala.

Matokeo yake, kikundi kinajitenga na mvuto wa nje. Ghafla, maoni yanayotofautiana huwa hatari, na tunaanza kuwa wachunguzi wetu wenyewe. Matokeo yake, tunapoteza upekee wetu na uhuru wa kufikiri.

4. Kosa la aliyeokoka

Mara nyingi tunaenda kwa uliokithiri zaidi: tunazingatia hadithi za watu ambao wamepata mafanikio. Tumetiwa moyo na mafanikio ya Michael Jordan, sio Kwame Brown au Jonathan Bender. Tunamsifu Steve Jobs na kumsahau Gary Kildall.

Tatizo la athari hii ni kwamba tunazingatia 0,0001% ya watu waliofanikiwa, sio wengi. Hii inasababisha tathmini ya upande mmoja wa hali hiyo.

Kwa mfano, tunaweza kufikiri kwamba kuwa mjasiriamali ni rahisi kwa sababu ni watu waliofanikiwa tu wanaochapisha vitabu kuhusu biashara zao. Lakini hatujui lolote kuhusu walioshindwa. Labda hii ndiyo sababu kila aina ya gurus mtandaoni na wataalam wamekuwa maarufu sana, wakiahidi kufungua "njia pekee ya mafanikio." Unahitaji tu kukumbuka kuwa njia iliyofanya kazi mara moja sio lazima itakuongoza kwenye matokeo sawa.

5. Kuchukia hasara

Mara tu tumefanya chaguo na kutembea kwenye njia yetu, upotoshaji mwingine wa utambuzi huja. Pengine mbaya zaidi ya haya ni chuki hasara, au athari ya umiliki.

Athari ya chuki ya kupoteza ilienezwa na wanasaikolojia Daniel Kahneman na Amos Tversky, ambao waligundua kwamba tungependa kuepuka hata hasara ndogo kuliko kuzingatia faida tunazoweza kupata.

Hofu ya hasara ndogo inaweza kumzuia mtu kushiriki katika mchezo, hata kama ushindi mzuri unawezekana. Kahneman na Tversky walifanya majaribio na kikombe cha kawaida zaidi. Watu ambao hawakuwa nayo walikuwa tayari kulipa kama $ 3, 30 kwa hiyo, na wale ambao walikuwa nayo walikuwa tayari kuachana nayo kwa $ 7 tu.

Fikiria jinsi athari hii inaweza kukuathiri ikiwa wewe ni mfanyabiashara chipukizi. Unaogopa kufikiria nje ya boksi kwa kuogopa kupoteza kitu? Je, hofu inazidi kile unachoweza kupata?

Kwa hiyo tatizo liko pale pale. Suluhu iko wapi?

Upendeleo wote wa utambuzi una kitu kimoja: wanaonekana kwa sababu ya kutotaka kuchukua hatua nyuma na kuangalia picha nzima.

Tunapendelea kufanya kazi na kitu kinachojulikana na hatutaki kutafuta makosa katika mipango yetu. Kuna faida za kufikiri chanya. Lakini, ikiwa unafanya maamuzi muhimu kwa upofu, hakuna uwezekano wa kufanya chaguo bora iwezekanavyo.

Kabla ya kufanya uamuzi mzito, hakikisha kuwa wewe si mwathirika wa upendeleo wa utambuzi. Ili kufanya hivyo, chukua hatua nyuma na ujiulize:

• Unafikiri ni kwa nini unahitaji kufanya hivi?
• Je, kuna ubishani wowote kwa maoni yako? Je, ni matajiri?
• Ni nani anayeathiri imani yako?
• Je, unafuata maoni ya watu wengine kwa sababu unayaamini kweli?
• Utapoteza nini ikiwa utafanya uamuzi kama huo? Utapata nini?

Kuna mamia ya upendeleo tofauti wa utambuzi, na bila wao akili zetu hazingeweza kufanya kazi. Lakini, ikiwa huna kuchambua kwa nini unafikiri hivyo na si vinginevyo, ni rahisi kuanguka katika mawazo yaliyozoeleka na kusahau jinsi ya kufikiri mwenyewe.

Ukuaji wa kibinafsi sio rahisi kamwe. Hii ni kazi ngumu ambayo unahitaji kujitolea mwenyewe. Usiruhusu maisha yako ya baadaye yaumizwe kwa sababu ni rahisi kutofikiri.