Orodha ya maudhui:

Wanyama sio vitu vya kuchezea: jinsi kutowajibika kwa wamiliki kunaua kipenzi
Wanyama sio vitu vya kuchezea: jinsi kutowajibika kwa wamiliki kunaua kipenzi
Anonim

Katika jamii yenye afya, wanyama hutendewa kibinadamu. Lakini na sisi kila kitu ni tofauti.

Wanyama sio vitu vya kuchezea: jinsi kutowajibika kwa wamiliki kunaua kipenzi
Wanyama sio vitu vya kuchezea: jinsi kutowajibika kwa wamiliki kunaua kipenzi

Makala haya ni sehemu ya mradi wa Auto-da-fe. Ndani yake, tunatangaza vita juu ya kila kitu kinachozuia watu kuishi na kuwa bora zaidi: kuvunja sheria, kuamini upuuzi, udanganyifu na udanganyifu. Ikiwa umekutana na tukio kama hilo, shiriki hadithi zako kwenye maoni.

Wanaamini kwamba wanyama wanapaswa kulishwa vya kutosha

Ili mnyama awe na afya, haitoshi kumpa chakula. Mnyama lazima apate virutubisho vyote muhimu kutoka kwa chakula. Ikiwa haitoshi, vitamini zinahitajika. Pia utalazimika kufanya uchunguzi wa mara kwa mara na daktari wa mifugo na kupata chanjo. Mara nyingi, wanyama wa kipenzi wa asili wana sifa na udhaifu wao wenyewe, ili wasiwasi wa afya uwe mkubwa zaidi. Yote hii, kwa kweli, sio nafuu, lakini ni muhimu sana: magonjwa yaliyopuuzwa hayatazidisha tu ubora wa maisha ya mnyama, lakini pia yanaweza kusababisha kifo cha mapema.

Inahitajika kutambua ni juhudi ngapi, wakati na pesa mnyama atahitaji. Sio kila mtu anayetathmini uwezo wao kwa kutosha, na shida zinapoanza, mnyama analaumiwa kwa kila kitu. Kwa mfano, mtoto wa mbwa anaweza kujiingiza kwa sababu tu mmiliki hajali uangalifu wa kutosha kwake. Kwa maendeleo ya kawaida ya akili na kimwili, mtoto anahitaji michezo, mazoezi na matembezi.

Watu mara nyingi hudumisha mtazamo mzuri wa wanyama: wanaota ndoto ya kupata mnyama wa mfano bila juhudi yoyote kwa upande wao. Hawako tayari kushughulika naye, hawajui mahitaji yake ya msingi ni nini, hawafikirii juu ya ukweli kwamba huyu ni kiumbe hai na mahitaji yake mwenyewe na tabia.

Hadithi na mila hufanya hali kuwa mbaya zaidi. Kwa mfano, samaki wanaaminika kuwa chakula bora kwa paka. Kwa kweli, hii sivyo. Samaki nyekundu ina thiaminase ya enzyme, ambayo husababisha upungufu wa vitamini B na, kwa sababu hiyo, matatizo makubwa ya afya. Na pia unahitaji kutumia muda mwingi na paka, kucheza, ingawa wengi wana hakika kwamba mnyama atajishughulisha peke yake.

Kuweka mbwa kwenye mnyororo sio kawaida, lakini ukatili kwa wanyama, na katika baadhi ya nchi ni kutambuliwa rasmi. Mbwa kutoka kwa ndege anahitaji kutembea, hata ikiwa mmiliki anafikiri kwamba mnyama tayari "anatembea".

Tatizo tofauti ni wanyama wa kigeni.

Image
Image

Sofya Zotova Mgombea wa Sayansi ya Mifugo, akifanya mazoezi ya upasuaji wa mifugo.

Watu huzaa mbweha wa feneki, raccoons, hedgehogs, lemurs, squirrels wanaoruka katika nyumba zao, hawaelewi kabisa jinsi ya kuwalisha, kudumisha na kuwatunza. Wakati huo huo, wamiliki hawako tayari kulipa wataalamu kuelezea nini cha kufanya na mnyama ili asife au kuugua.

Mara nyingi huleta raccoons na chanterelles hofu, hofu ya harakati yoyote, kwa sababu wamiliki wao huwaadhibu mara kwa mara wakati wamefanya kitu. Ingawa hii inatarajiwa kabisa: mnyama hana nguvu na anatafuna kitu kila wakati. Mnyama hafanyi hivi kwa madhara. Ni pori tu, na kwa asili hakuna simu za rununu na viatu kwa elfu 20. Anahitaji mtazamo maalum, uelewa, nafasi yake mwenyewe na mlima wa vinyago ambavyo hawezi kujiumiza.

Wanyama wa porini
Wanyama wa porini

Au wanaleta lemur iliyodhoofika kabisa na maneno haya: "Daktari, huelewi kuwa chakula maalum kinagharimu pesa nyingi kwake? Tunalisha puree za watoto." Na lemur ina kuhara kwa kudumu kwa wiki tatu, amelala kwenye meza ya kupokea, hana hata nguvu ya kufungua macho yake.

Unawaambia wamiliki kwamba wanalazimika kutunza wanyama, na unapata jibu: "Kwa nini tunahitaji hemorrhoid hii?" Kilichobaki ni hofu, hasira na hali ya kukata tamaa ambayo unapata kama daktari na kama mtu.

Wanafanya upasuaji kwa wanyama wa kipenzi kwa ajili yao wenyewe

Uingiliaji wa upasuaji ni muhimu wakati maisha na afya ziko hatarini. Kesi ya banal ya appendicitis inaweza kusababisha kifo ikiwa daktari aliye na scalpel hayuko karibu. Pamoja na wanyama, mambo ni sawa: daktari wa mifugo anaweza kuokoa pet kutokana na mateso, kuongeza muda wa maisha yake na kuboresha ubora wake.

Walakini, mafanikio ya upasuaji hayatumiwi kila wakati kwa ajili ya afya. Kuna aina nyingi za ukeketaji ambazo zinawasilishwa kama njia ya kuzuia shida zinazohusiana na wanyama. Hii inaweza kurahisisha maisha kwa mmiliki, lakini kuzidisha sana kwa mnyama. Hivi ndivyo wanavyofanya mara nyingi.

Ondoa kamba za sauti

Operesheni hiyo inaitwa ventriculocordectomy. Katika paka na mbwa, kamba za sauti hukatwa bila ushahidi, ili tu wasibweke au kuota - wasichoke. Uingiliaji huo unafanywa chini ya anesthesia ya jumla, ambayo yenyewe hubeba hatari, pamoja na usumbufu wa baada ya kazi. Kwa kuongeza, kutokwa na damu, edema ya papo hapo ya njia ya hewa, maambukizi, kukohoa, kutapika, na pneumonia ya aspiration inawezekana. Kuna hatari ya tishu za kovu na nyembamba ya glottis. Hatimaye, operesheni hiyo inamnyima mnyama njia za mawasiliano - sauti. Ingawa kubweka au kulia ni kawaida. Hivi ndivyo wanyama wa kipenzi wanavyoelezea hisia zao, kuwasiliana na mmiliki na wanyama wengine. Na kiasi cha kupindukia kinasahihishwa na elimu.

Kata makucha pamoja na phalanges ya vidole

Uendeshaji na jina la maridadi "paws laini" (aka onychectomy) inahusisha kuondolewa kwa makucha ya paka pamoja na phalanges kali ya vidole. Hii inabadilisha maisha ya mnyama milele, kwani inageuza miguu yenye afya kuwa mashina.

Paka inalazimika kujifunza kutembea tena kutokana na eneo la msaada lililobadilishwa. Inaumiza tu. Ni ngumu zaidi kwake kuwa mjanja na jasiri kama hapo awali, na hii haitafanya kazi: mnyama hataweza kujilinda kutoka kwa adui au kupanda mti ikiwa atajikuta mitaani. Kwa kuongeza, baada ya operesheni, kuvimba kunaweza kuanza, kwa sababu ambayo phalanges zifuatazo zitapaswa kukatwa.

Mkia na masikio yaliyofungwa

Hatua ya kudanganywa vile ni kurekebisha tu kuonekana kwa mbwa kwa mahitaji ya kuzaliana. Katika nchi nyingi za Ulaya, operesheni hii inachukuliwa kuwa ya ulemavu kwa sababu haina uhusiano wowote na afya.

Watu husahau kwamba mkia ni njia ya mbwa ya kusambaza habari. Kwa mfano, ni muhimu ikiwa anatikisa mkia wake wote au ncha tu, kuuinua juu au kuupunguza. Huwezi kuelewa hili kutoka kwa kisiki. Masikio pia hushiriki katika mazungumzo (ikiwa hayakukatwa).

Fangs kuondolewa

Kwa hiyo wanajaribu kupigana na mnyama anayeuma. Jinsi itakula baada ya hayo, mmiliki hajali kidogo.

Pata tattoos

Ingawa hii sio operesheni hata kidogo, kuna ulemavu mwingi hapa. Bila matumizi ya anesthesia, utaratibu ni chungu kwa mnyama, na kwa hiyo ni hatari. Ikiwa katika aya zilizopita unaweza kujaribu angalau kupata maana, basi hapa sio hapo awali. Hii inafanywa kwa burudani ya mwenyeji pekee.

Image
Image

Sofia Zotova

Wanyama wanalazimika kuvumilia uonevu ili wamiliki wawe na furaha. Na shida kubwa sio hata kwamba watu hubeba wanyama wao wa kipenzi kwa shughuli hizi, lakini basi hawawajali na hawatoi matengenezo muhimu.

Katika mazoezi yangu, kulikuwa na paka kadhaa baada ya operesheni "paws laini" na matatizo ya kutisha: paws ya mnyama huoza, inakataa kula na haiwezi kuinuka kutoka kwa maumivu. Na wote kwa sababu wamiliki hawakusindika vidole vya kipenzi na hawakufanya mavazi, hawakutoa madawa muhimu. Pia kulikuwa na paka walioraruliwa na mbwa ambao hawakuweza kutoroka. Ingawa kila mtu anaonywa kuwa mnyama, baada ya kuondoa makucha, hawezi kutolewa kwa safu ya bure. Hii ni picha ya kusikitisha sana.

Kwa kawaida, FGM pia ina wafuasi wake. Kwa maoni yao, kuingilia kati hufanya mnyama vizuri na kupunguza hatari ya mmiliki kutaka kuiondoa. Na hapa tunakuja kwa vidokezo vifuatavyo.

Wanachanganya euthanasia na mauaji

Euthanasia imekusudiwa kwa wanyama wagonjwa, ambao hawajaokolewa tena kutokana na maumivu mabaya hata kwa dawa kali. Mmiliki anapaswa kuchagua kile ambacho ni cha kibinadamu zaidi: kuweka pet kulala na kumwokoa kutokana na mateso, au kuokoa maisha yaliyojaa mateso. Kawaida ya kwanza huchaguliwa.

Lakini wakati mwingine wanyama wenye afya huletwa kwa madaktari wa mifugo na mahitaji ya euthanize.

Image
Image

Sofia Zotova

Mara nyingi hugeukia kliniki na ombi la kuwaunganisha wanyama wenye afya kabisa kwa sababu wameacha kustarehe. Mmiliki hawezi kukodisha ghorofa au anahamia mji mwingine, au amefanya matengenezo na kununua samani za gharama kubwa, alianza kuishi na mtu ambaye hapendi pamba. Bila shaka, tunakataa na mara moja kusikia vitisho kwamba pet atatupwa nje mitaani na itakuwa juu ya dhamiri zetu. Kawaida, katika hali hiyo, mifugo huchukua wanyama na kuwaweka kwa mikono nzuri.

Inatokea kwamba ugonjwa wa pet unaweza kuponywa. Ikiwa unamtazama na kufuata maelekezo ya mifugo, mnyama atakuwa sawa. Lakini wamiliki mara nyingi hukataa matibabu kwa sababu hawataki kujitwisha mzigo. Uliza euthanasia. Jambo baya zaidi ni kusikia kutoka kwa mtu: "Sihitaji mzigo! Nilichukua paka mwenye afya, sio mlemavu. Rahisi kulala!"

Wanaweka mbwa mitaani na kuwahukumu kifo

Linapokuja suala la wanyama waliopotea, watu wasiojibika mara nyingi hulaumiwa kwa hatima yao: ikiwa wanyama wa kipenzi hawakutupwa, hakutakuwa na shida. Kuna ukweli fulani katika maneno haya, lakini sio kila kitu kiko wazi sana.

Image
Image

Irina Kupriyanova

Leo mbwa waliopotea ni aina tofauti, si kwa njia yoyote kuhusiana na wale wa ndani. Mbwa aliyelelewa nyumbani barabarani atahukumiwa. Mtu atashikilia kidogo, mtu zaidi. Lakini bila msaada wa mtu, kifo chake ni suala la muda. Maoni kwamba mifugo isiyo na makazi hutupwa wanyama ni hadithi, na ni hatari.

Mbwa, kwa vizazi vingi ambavyo vimeishi na kuishi kwa kujitegemea, hazihitaji uwepo na msaada wa wanadamu, wao huepuka zaidi. Wanaishi katika vikundi vya muundo zaidi au chini ya mara kwa mara kwenye eneo lao, ambapo wanapata chakula na makazi. Wanyama hawa wameunda mfumo mgumu wa kujidhibiti-idadi ya watu, kiungo kidogo zaidi ambacho ni kundi.

Hii inaungwa mkono na utafiti. Mbwa wa nyumbani kwa hakika hawana ujuzi wa kuishi nje. Huko wanakabiliwa na njaa na kiu, wanashambuliwa na wanyama waliopotea, wanaweza kupata ugonjwa huo na wasiweze kukabiliana nayo. Kwa hiyo, kwa mujibu wa sheria, mmiliki analazimika kupata mmiliki mpya kwa mnyama au kuhamisha kwenye makao ikiwa hataki tena kuweka mbwa. Kweli, adhabu inayowezekana kwa ukiukaji huo inajadiliwa. Pia haijafahamika jinsi utekelezaji wa sheria hiyo utakavyosimamiwa.

"Wafanyao mema" wanaolisha mbwa waliopotea huongeza tu hali ya jumla. Idadi ya mbwa waliopotea inaongezeka, nafasi za kuishi kwa watoto huongezeka. Hii hatimaye huwadhuru watu na mbwa, ikiwa ni pamoja na wanyama vipenzi, ambao huwa wahasiriwa bila kukusudia wa wawindaji mbwa.

Hawataki kujifanyia kazi

Unyanyasaji wa wanyama
Unyanyasaji wa wanyama

Ukatili kwa wanyama unalaaniwa katika jamii, na tabia ya kutowajibika inakubaliwa kwa utulivu zaidi. Aidha, wakati mwingine watu wanajiamini kwamba wanafanya kila kitu sawa. Sababu zinapaswa kutafutwa sio tu katika sifa za kibinafsi, lakini pia katika kiakili na muktadha wa kihistoria.

Image
Image

Irina Kupriyanova

Uchambuzi wa hali ya kipenzi katika enzi tofauti na katika nchi tofauti unaonyesha kuwa kuna uhusiano fulani kati ya mtazamo wa watu kwa wanyama na kiwango cha maendeleo ya kiroho ya jamii. Hiki ni kiashiria cha afya ya kimaadili ya taifa. Ndio maana tunahitaji kufanya kitu ili kukuza mtazamo wa kibinadamu na uwajibikaji kwa maumbile na, haswa, kwa wanyama.

Matibabu ya kibinadamu ya wanyama inahitaji ukomavu wa kisaikolojia na ustawi wa jamaa. Huko Urusi, zaidi ya karne iliyopita, hakujawa na wakati ambapo vizazi kadhaa mfululizo vililishwa vizuri, vilihisi salama na hawakuogopa kesho. Katika jamii ambapo maisha na haki za binadamu hazizingatiwi thamani na kila mtu, wakati mwingine haifikii kwa wanyama, na hii sio sawa.

Watu bado wanashangaa kwa nini wamiliki wa wanyama wanaowajibika huwapa chanjo, kununua vitamini na chakula cha gharama kubwa. "Huko, paka wa nyanya yangu alikula mezani, na wakati mwingine alishika panya barabarani. Hakuwa mgonjwa hata kidogo, aliishi kwa miaka 10, "wanasema, bila kufikiria kuwa bila hitimisho la daktari wa mifugo haiwezekani kusema ikiwa alikuwa na afya.

Mtazamo sahihi kwa wanyama lazima ukuzwe ndani yako mwenyewe. Walakini, sio kila mtu yuko tayari kukubali kwamba walikosea hapo awali na kufikiria tena maoni yao.

Image
Image

Irina Kupriyanova

Kila hadithi ya maisha ina wasifu tofauti wa kisaikolojia wa watu wanaowatendea wanyama kama vinyago. Wakati huo huo, wote wana usumbufu katika nyanja ya kihisia. Wengi wana sifa ya ukomavu wa kisaikolojia na kihisia, watoto wachanga, uwepo wa magumu na hofu, kiwango cha chini cha kiakili na kujistahi.

Kwa hiyo watu hawawatendei wanyama bila kuwajibika kwa sababu ya akili zao kubwa.

Ilipendekeza: