Orodha ya maudhui:

Ubunifu ni zaidi ya masaa 10,000 ya mazoezi
Ubunifu ni zaidi ya masaa 10,000 ya mazoezi
Anonim

Inaaminika kuwa mazoezi ya muda mrefu katika biashara yoyote husaidia mtu kuisimamia na kuunda kitu kizuri. Je, hii ni kweli na inaweza kuchukua nafasi ya talanta? Hebu tuelewe makala hii.

Ubunifu ni zaidi ya masaa 10,000 ya mazoezi
Ubunifu ni zaidi ya masaa 10,000 ya mazoezi

Labda, wengi wamesikia kwamba ili kufikia ustadi katika biashara fulani, unahitaji kutumia masaa 10,000 kwake. Sheria ya saa 10,000 ilielezewa katika kitabu na mwandishi mashuhuri Malcolm Gladwell. Aliiunda kulingana na utafiti wa mwanasaikolojia Anders Ericsson, ambapo wanafunzi kutoka Chuo cha Muziki cha Berlin walishiriki. Katika mchakato wa utafiti, iligunduliwa kuwa wavulana walioahidiwa zaidi na wenye talanta kufikia umri wa miaka 20 walikuwa na takriban masaa 10,000 ya kucheza violin.

Katika kitabu hicho, mwanasaikolojia Anders Erickson na mwanahabari Robert Pool walipendekeza dhana ya kusimamia ujuzi wowote kupitia mazoezi ya kimakusudi. Mazoezi ya makusudi yaliyoelezwa katika kitabu chao yana seti nzima ya mbinu: kuweka malengo, kuvunja kazi ngumu katika sehemu, kuendeleza matukio magumu kwa maendeleo iwezekanavyo, kutoka nje ya eneo la faraja, na kupata maoni ya mara kwa mara.

Lakini, kama waandishi wanavyoona, mbinu hizi zote zinatumika kwa maeneo ambayo sheria zilianzishwa muda mrefu uliopita na kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Kwa mfano, chess, michezo na muziki.

Kanuni za mazoezi ya makusudi hazitakuwa na ufanisi kwa shughuli ambazo kuna ushindani mdogo au hakuna, kama vile bustani au burudani nyingine, na pia katika ubunifu na taaluma nyingine nyingi za kisasa: meneja wa biashara, mwalimu, fundi umeme, mhandisi, mshauri.

Wakati kurudia kushindwa

Sheria ya Saa 10,000: Wakati Marudio Yanaposhindwa
Sheria ya Saa 10,000: Wakati Marudio Yanaposhindwa

Mazoezi ya kimakusudi ni muhimu sana, kwa mfano, katika chess na muziki wa symphonic, kwa sababu yanatokana na vitendo vinavyorudiwa mara kwa mara vinavyorudiwa tena na tena. Walakini, kwa nyanja nyingi za ubunifu za shughuli, malengo na njia za kufanikiwa zinabadilika kila wakati, na tabia ya kurudia huumiza tu.

Waandishi hawawezi kuweka riwaya au hadithi sawa na viwanja sawa na kutarajia watazamaji kufurahishwa tena.

Wasanii wako chini ya shinikizo la mara kwa mara kutorudia kile ambacho wao au mtu mwingine amefanya hapo awali. Na ni shinikizo hili linalowafanya wasonge mbele na kuunda kitu cha asili.

Kazi ya sanaa inaweza kupoteza haraka uwezo wake wa kushangaza. Ni mara ngapi Lady Gaga amevaa nguo yake ya nyama kabla watu hawajachoka nayo? Ikiwa tulitumia mbinu ya mazoezi ya makusudi ili kuunda nguo za nyama na kuvaa kila Halloween, ni nani angethamini utu wake?

Ubunifu ni zaidi ya maoni ya wataalam

Ingawa ubunifu mara nyingi hutegemea ujuzi wa kina, mchoro ni zaidi ya matokeo ya kazi ya wataalam. Kwa sababu ubunifu lazima uwe wa asili, wa maana na wa kushangaza.

Asili kwa maana ya kwamba muumbaji hutuzwa kwa kuacha hekima ya kawaida na kwenda zaidi ya viwango.

Muhimu katika maana kwamba ni lazima muundaji atimize baadhi ya utendaji wa vitendo au awasilishe tafsiri mpya. Inainua kila wakati juu ya kile kinachochukuliwa kuwa muhimu.

Na hatimaye, matokeo ya ubunifu yanapaswa kuwa yasiyotarajiwa na ya kushangaza, na si tu kwa muumbaji mwenyewe, bali kwa kila mtu mwingine.

Zaidi ya miaka 50 iliyopita, kumekuwa na tafiti nyingi za utaratibu ambazo zimechunguza njia za kazi za watu wa ubunifu, sifa zao za tabia na uzoefu wa maisha. Matokeo yanapingana na ukweli kwamba mazoezi ya kimakusudi ndiyo sehemu kuu au muhimu zaidi ya ubunifu. Hapa kuna mambo 12 ambayo yanathibitisha hii tu.

1. Ubunifu mara nyingi ni upofu

Ikiwa ubunifu ulitegemea tu mazoezi ya kimakusudi, tungeweza tu kujizoeza ili kupata kutambuliwa. Lakini kwa kweli hii haiwezekani: muumbaji hawezi kujua kwa hakika ikiwa uumbaji wake utakuwa mzuri. Na wakati mwingine jamii bado haijawa tayari kwa wazo kama hilo - bidhaa ya ubunifu lazima ilingane na roho ya nyakati. Kwa uzoefu, watu wabunifu huja kwenye ufahamu angavu wa kile ambacho jamii inapenda kwa sasa, lakini bado kutakuwa na kiwango fulani cha kutokuwa na uhakika katika ubunifu.

Ni mtu aliye na hekima isiyo na kikomo pekee ndiye anayeweza kuamua kwamba sasa ni wakati mwafaka wa jaribio, si nadharia, kuandika shairi badala ya mchezo wa kuigiza, kuchora picha badala ya mandhari, au kutunga utunzi badala ya opera.

Dean Keith Simonton Mtafiti wa Marekani katika saikolojia ya ubunifu

2. Watu wa ubunifu mara nyingi hufanya kazi katika machafuko

Watu wa ubunifu mara nyingi hufanya kazi katika machafuko
Watu wa ubunifu mara nyingi hufanya kazi katika machafuko

Ingawa mazoezi ni thabiti na thabiti, ubunifu una sifa ya majaribio mengi na makosa. Kuna mifano mingi wakati fikra ziliunda kazi bora za sanaa, na baada yao - vitu visivyopendwa kabisa.

Kwa mfano, Shakespeare aliandika michezo yake maarufu akiwa na umri wa miaka 38. Karibu na wakati huu, aliunda "Hamlet" - hazina halisi ya fasihi ya ulimwengu. Na mara baada ya Hamlet aliandika mchezo wa Troilus na Cressida, ambao haukujulikana sana.

Ikiwa ubunifu ungekuwa tu suala la mazoezi, basi kwa uzoefu tungeunda ubunifu kamili zaidi. Lakini ukiangalia kazi za watu wengi wa ubunifu, utaona picha tofauti sana: majaribio mengi na makosa, kilele cha umaarufu katikati ya kazi zao, na sio mwisho, wakati wana uzoefu zaidi.

3. Watu wabunifu ni nadra kupata maoni muhimu kutoka kwa umma

Wakati muundaji anawasilisha riwaya mpya kwa ulimwengu, jibu kwa kawaida ni mojawapo ya mambo mawili: kukubalika au kukataliwa. Na hakuna maoni ya kusaidia.

Mazoezi ya makusudi ni mazuri kwa kazi zilizopangwa vizuri. Na katika ubunifu (katika hali nyingi) unafanya kazi peke yako kwa muda mrefu, kwa mfano, kuandika riwaya au kupata formula ya hisabati, na huna maoni.

Mbaya zaidi, wakosoaji mara nyingi hawakubaliani na kubishana wao kwa wao, kwa hivyo ni ngumu kwa muundaji wa kazi kuelewa ni maoni gani yanafaa kuzingatia, na ambayo yameamriwa na ujinga au wivu.

Kwa kuongezea, viwango vya bidhaa za kisanii na kisayansi vinabadilika kila wakati. Kile ambacho kwa wakati mmoja kinatambuliwa kama mafanikio kinaweza kuonekana kama upuuzi kamili kwa kizazi kijacho. Hii inaweza kutatiza mazoezi yako ya kimakusudi kwenye barabara ya ugunduzi wa kimapinduzi.

4. Utawala wa miaka kumi sio sheria

Sheria ya miaka 10 haifanyi kazi
Sheria ya miaka 10 haifanyi kazi

Wazo kwamba taaluma katika biashara yoyote inachukua miaka 10 ya mazoezi sio sheria. Dean Keith Simonton anaishi na kufanya kazi za watunzi 120 wa kitambo na akagundua jambo la kupendeza. Licha ya ukweli kwamba mtunzi anahitaji takriban miaka 10 ya mazoezi kabla ya kuandika kazi kuu ya kwanza, tofauti katika kipindi hiki ni kubwa sana - karibu miongo mitatu. Mtu anahitaji muda zaidi, mtu mdogo. Ubunifu hauna muda mahususi. Inatokea wakati inakaribia kutokea.

5. Kipaji pia ni muhimu kwa mafanikio ya ubunifu

Ikiwa talanta inafafanuliwa kama kasi ambayo mtu hupata uzoefu, basi bila shaka ni muhimu kwa ubunifu.

Simonton alipata wakati wa kazi yake kwamba watunzi maarufu zaidi ni wale ambao walitumia muda kidogo kupata maarifa muhimu katika uwanja wao. Kwa maneno mengine, wenye vipaji zaidi.

6. Mambo ya mtu binafsi

Sio tu kasi ya kupata maarifa ya kina ambayo ni muhimu, lakini pia idadi ya ishara zingine. Watu hutofautiana kutokana na mambo mengi tofauti, ikiwa ni pamoja na uwezo wa jumla na maalum wa utambuzi (IQ, mawazo ya anga, mawazo ya maneno), sifa za kibinafsi, maslahi, na maadili.

Mmoja wao alionyesha kuwa watu wa ubunifu wana tabia kubwa ya kutofuata, isiyo ya kitamaduni, uhuru, wako wazi kwa majaribio, na ego kali, tabia ya kuchukua hatari na hata aina kali za psychopathy.

Hii haiwezi kuelezewa na mazoezi ya makusudi. Bila shaka, kila shughuli ya ubunifu inahitaji seti fulani ya uwezo na sifa. Kwa mfano, unahitaji IQ ya juu ili kufanikiwa katika fizikia kuliko unavyofanya katika sanaa ya kuona. Walakini, kuna sifa za kawaida za ubunifu katika uwanja wowote.

7. Ushawishi wa jeni

Ushawishi wa jeni
Ushawishi wa jeni

Jenetiki za kitabia za kisasa zimegundua kwamba kila sifa moja ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na mwelekeo na nia ya kufanya mazoezi, inategemea mahitaji ya maumbile. Hii haimaanishi kwamba jeni huamua kabisa tabia yetu, lakini hakika huathiri.

Simonton alitoa nadharia kwamba mahali fulani karibu robo au theluthi ya tofauti zote za kitabia zinaweza kuwa kwa sababu ya sababu za maumbile. Je, mambo ya nje yana nguvu kiasi gani basi?

8. Mazingira yana maana kubwa pia

Binamu wa Darwin Sir Francis Galton, anayejulikana kwa kazi yake juu ya asili ya urithi wa fikra, pia alionyesha kwamba wanasayansi maarufu zaidi huwa wazaliwa wa kwanza katika familia.

Baadaye ilibainika kuwa ubunifu huathiriwa na uzoefu mwingine unaopatikana kutoka kwa mazingira, ikiwa ni pamoja na hali ya kijamii, kitamaduni, kisiasa na kiuchumi ambayo mtoto alikulia. Hii inaweza kuwa na athari kubwa zaidi kuliko urithi.

Sababu nyingine ya kimazingira yenye umuhimu mkubwa kwa ubunifu ni kuwepo kwa mifano ya kuigwa katika utoto na ujana.

9. Watu wabunifu wana maslahi mbalimbali

Ingawa mazoezi ya kimakusudi yanahusisha kuzingatia kazi moja iliyobobea sana, na mbinu za kufikia malengo zimeundwa ili kuboresha eneo mahususi, watu wabunifu wana maslahi mbalimbali na wanatofautiana tofauti na wenzao wabunifu kidogo.

Ikiwa ubunifu unategemea tu mazoezi ya kimakusudi, ni vyema kwa mtunzi wa opera kuchagua aina moja ya opera na kuiboresha. Dean Keith Simonton, hata hivyo, alichunguza opera 911 na watunzi 59 na akapata kinyume kabisa. Nyimbo maarufu za opera, kama sheria, ni za aina ya syntetisk.

Umuhimu wa mchanganyiko huo kwa ubunifu pia umethibitishwa. Kwa kweli, wanasayansi wa ubunifu wana vitu vingi vya kupendeza vya kisanii na masilahi. Kwa mfano, uchanganuzi wa maisha ya Galileo ulibaini kuwa alikuwa akipenda sanaa, fasihi na muziki. Kama mwanasaikolojia Howard Gruber ameonyesha, badala ya kutafiti swali moja bila kuchoka, wanasayansi wengi wabunifu katika historia wamefanya kazi kwenye miradi mingi iliyounganishwa bila mpangilio.

10. Maarifa ya kina sana yanaweza kuwa mabaya kwa ubunifu

Mbinu ya kimakusudi ya mazoezi huchukulia kwamba utendaji unahusiana moja kwa moja na mazoezi. Na ingawa hii inaweza kuwa kweli kwa maeneo mengi yaliyofafanuliwa vizuri ya shughuli za binadamu, haifai kwa ubunifu.

Uhusiano kati ya maarifa na ubunifu unaonyeshwa vyema zaidi na U-curve iliyogeuzwa. Ujuzi fulani ni mzuri, lakini ujuzi mwingi unaua kubadilika. Kwa kweli, katika nyanja zingine za shughuli, kama vile uandishi, kuna kiwango bora cha maarifa rasmi, baada ya hapo elimu zaidi inapunguza tu uwezekano wa kuunda kitu kisicho cha kawaida.

11. Watu wa nje mara nyingi wana makali ya ubunifu

Ikiwa kiini cha ubunifu kilikuwa mazoezi, watu wa nje na ukosefu wao wa ujuzi na uzoefu hawangeweza kuunda kitu cha ubunifu. Lakini wazushi wengi wamekuwa nyuma katika nyanja zao.

Kama vile Profesa David Henry Feldman, mtaalam wa ukuaji wa watoto katika Chuo Kikuu cha Tufts, anavyoona, tofauti za watu kama hao kutoka kwa mazingira yao huwalazimisha kutazama kwa uangalifu kile ambacho mazingira hayo yanatoa.

Watu wengi waliotengwa katika historia yote, kutia ndani wahamiaji, wamekuja na mawazo ya ubunifu wa hali ya juu, si licha ya uzoefu wao wa nje, lakini kwa sababu hiyo.

Mfano wa hili ni mtunzi Irving Berlin, mkurugenzi Ang Lee na Waziri wa kwanza wa Mambo ya Nje wa Marekani Madeleine Albright. Watu hawa hawakufanya mazoezi, wakifuata njia fulani, waliunda yao wenyewe. Na hiyo inatuleta kwenye hatua kuu ya mwisho.

12. Wakati mwingine muumbaji anapaswa kuunda njia mpya ili wengine waweze kuifuata

Mbinu ya mazoezi inapendekeza kuzingatia utatuzi wa shida ili kusoma sheria zilizopo ndani ya eneo maalum.

Hata hivyo, watu wa ubunifu ni nzuri sio tu kutatua matatizo, lakini pia kupata yao. Utafiti wa Galileo ni mfano bora.

Ubunifu na mazoezi
Ubunifu na mazoezi

Baada ya majaribio mengi na makosa katika jaribio la kuunda chombo kipya cha kusoma anga la usiku, Galileo alibadilisha elimu ya nyota. Hakujizoeza tu kufanya uvumbuzi wake. Kwa kweli, utafiti wake haukuwa na msingi katika sayansi yoyote iliyokuwepo wakati huo. Karibu kila kitu alichoona hakikulingana na unajimu wa Ptolemaic au Kosmolojia ya Aristotle.

Wataalamu wengi wakati huo hawakukubali mawazo ya Galileo. Uzoefu wa kuthawabisha zaidi kwake ulikuwa mazoezi katika sanaa ya kuona. Chiaroscuro katika michoro yake ilimsaidia kutafsiri kwa usahihi kile ambacho wengine walikosa.

Hakuna mtu katika wakati wake ambaye angeweza kufikiria kwamba tajriba ya kisanii ya Galileo inaweza kuathiri moja ya uvumbuzi muhimu zaidi wa wanadamu. Na kwa kweli, ikiwa angefanya mazoezi tu katika sayansi zilizopo za anga, hangewahi kufanya uvumbuzi wake.

Kwa hivyo waundaji sio wataalam tu. Ubunifu unategemea maarifa ya kina, na mazoezi ya kukusudia pia ni muhimu, lakini ubunifu ni zaidi ya mazoezi tu.

Watu wabunifu sio lazima wawe na tija zaidi, lakini akili zao zenye machafuko na kazi ya machafuko mara nyingi huwaruhusu kuona vitu ambavyo hakuna mtu mwingine aliyegundua hapo awali. Na kuunda njia mpya ambayo kizazi kipya kitafuata.

Ilipendekeza: