Jinsi ya kudhibiti hisia

2024 Mwandishi: Malcolm Clapton | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 04:11

Dondoo kutoka kwa kitabu cha Takashi Tsukiyama kuhusu kwa nini tunahitaji mambo yasiyopendeza na jinsi kufanya kazi na kumbukumbu kunaweza kutusaidia kujisikia vizuri.

1. "Udhibiti wa hatari" juu ya hisia, ambayo inatoa utulivu wa ubongo

Jaribu kupunguza idadi ya motisha hasi

Hatuwezi kuacha kwa hiari kizazi cha hisia katika ubongo. Mambo yasiyopendeza yanaonekana kwetu kuwa yasiyopendeza, ya kuchosha - ya kuchosha. Njia bora ya kudhibiti hisia ni kujaribu kudhibiti sio wao, lakini vichocheo vinavyozalisha. Mbinu hii inaweza kugawanywa katika njia mbili:

• Dhibiti kwa kiasi vichochezi vinavyozalisha hisia.
• Badilisha tafsiri ya habari "iliyopakiwa" kwenye ubongo (kumbukumbu).

Wacha tuzungumze juu ya chaguo la kwanza kwanza.

Kuna vipengele viwili vya tatizo la kudhibiti vichochezi vinavyoibua hisia zetu. Kwanza, ni uwiano kati ya msukumo wa kupendeza na usio na furaha, na pili, kati ya dhaifu na yenye nguvu.

Udhibiti wa motisha wa kiasi unahusisha mambo mawili. Ya kwanza ni kufikia usawa kati ya kupendeza na isiyofaa, ya pili ni kudhibiti nguvu ya athari.

Ikiwa kitu kisichofurahi au cha kukasirisha kinachukua muda mrefu sana, unahitaji kupunguza kiasi. Lakini si mara zote tuna uwezo wa kimwili wa kufanya hivi: wakati mwingine tunapaswa kufanya kazi fulani muhimu, ingawa haifurahishi, wakati mwingine - kuwasiliana na watu ambao hatupendi kabisa.

Katika hali hiyo, ni muhimu "kwa kiasi fulani" kupunguza idadi ya kutokuvutia.

Unapokuwa na mambo mengi ya kufanya ambayo hupendi kufanya na hupendi, unahitaji kuingiza katika ratiba kitu kingine ambacho unafurahia.

Unapofanya kazi kwa bidii au kusoma na kuwa na wakati mgumu, panga kitu cha kufurahisha sana mwisho wa siku.

Motisha zisizo na msukumo hazitatoka kwa hili, lakini kwa muda mrefu, usawa kati ya kupendeza na usio na furaha utapigwa, na ubongo hautateseka kutokana na ziada ya hisia hasi. Na hii itakuwa na athari nzuri juu ya motisha na shughuli.

"Isiyopendeza sana" pamoja na "inapendeza sana" hailingani usawa

Kumbuka kwamba kusawazisha vichocheo vikali na hafifu ni muhimu sana katika kudhibiti hisia.

Kutoka kwa mtazamo wa hisabati, ikiwa kitu cha kupendeza sana kinafuatiwa na kitu cha kupendeza sana, unapata sifuri, yaani, usawa. Lakini kwa upande wa ubongo, mantiki hii haifanyi kazi.

Ikiwa kitu kisichopendeza kinaingizwa mara kwa mara na kitu cha kupendeza sana (au kinyume chake), hii inaweza kusababisha mkusanyiko wa kihemko unaoonekana na kupoteza usawa. Kama matokeo, itakuwa ngumu zaidi kwako kufikiria kwa damu baridi, "utachukuliwa" kwa kupita kiasi.

Ili kuepuka hili, baada ya somo ambalo husababisha hisia kali, unahitaji kuanza kazi ya utulivu au kujifunza, ambayo karibu haiathiri hisia yoyote.

"Udhibiti wa hatari" huu wa kihisia ni ujuzi muhimu kwa watu wa kisasa wanaoishi katika enzi ambapo vichocheo vya kihisia ni vingi. Unaweza hata kujizoeza kuifanya kila wakati ili kuleta utulivu wa ubongo.

Udhibiti wa Hisia kama Uwiano wa 6: 3: 1

Vichocheo vya kihisia vinasambazwa vyema katika uwiano wa 6 hadi 3 hadi 1.

Ninapendekeza kuunda mipango yako ili 6 kati yao "ya kupendeza, bora" (hapa ni pamoja na yale ambayo hutaki kufanya, lakini ni muhimu kwa maisha yako ya baadaye, na yale ambayo haukubaliani nayo), 3 - "haifurahishi kidogo, shida kidogo "na 1 -" kitu kisichopendeza sana na cha shida sana.

Unaweza kufikiri kwamba kwa kihisia "udhibiti wa hatari" unahitaji kupunguza zaidi kiasi cha kutopendeza, na kuleta kupendeza karibu iwezekanavyo hadi 10, lakini kutoka kwa mtazamo wa ubongo, hili ni wazo mbaya.

Ubongo hutafuta kupunguza gharama za kazi

Nadhani umesikia juu ya jambo hili: kati ya mchwa wanaofanya kazi daima kuna sehemu ambayo haifanyi chochote. Ukiwaondoa na kuwaacha wale tu ambao hawachezi, basi baada ya muda baadhi yao pia wataacha kufanya kazi. Ubongo una mali sawa. Daima anajitahidi kupunguza gharama za nishati.

Fikiria kuwa unafanya kazi ambayo unaona ni ngumu sana. Kila kitu kingine kinaonekana "kinachohitajika na kinachohitajika" kwa kulinganisha, na unafikiri kila kitu kitakuwa kamili ikiwa unaweza kulipwa kwa kufanya hivyo. Lakini ni nini kitatokea ikiwa utapata fursa ya kufanya tu kile ambacho kilionekana "kuhitajika na kuhitajika"? Hakika sehemu fulani ya kazi iliyokuwa ya kuvutia sana itakuwa isiyopendeza na yenye matatizo. Matokeo yake, unaamua tena kwamba unahitaji kuiondoa na kisha kila kitu kitakuwa sawa.

Jambo hilo hilo hufanyika katika kushughulika na watu. Kwa kawaida, kila mtu ana mtu ambaye si ya kupendeza sana kuwasiliana naye. Inaonekana kwetu kwamba marafiki zetu wote, isipokuwa yeye, wako sawa na sisi. Tunataka kuacha kuwasiliana naye, lakini ni nini kinachotokea wakati tamaa hiyo inatimizwa? Uwezekano mkubwa zaidi utafurahia mazingira ya kupendeza kwa muda mfupi sana. Miongoni mwa watu unaoonekana kuwapenda, watu wachache watatokea ambao wataanza kukupenda kidogo. Na kati yao, kwa upande wake, mtu atakua mbaya sana kwako.

Kwa sehemu kubwa, tathmini zetu nzuri sio kabisa, lakini jamaa. Kwa hivyo, wakati kitu "kisichopendeza na kisichofaa" kinapotea, "isiyopendeza na isiyofaa" mpya inaonekana.

Siku zote kutakuwa na kitu ambacho hatupendi au tunataka kufanya

Mara nyingi nimekuwa nikitaja katika maandishi yangu kwamba ubongo ni mvivu wa asili na huwa na kazi. Sio tu kuondokana na mitandao ya neural ambayo haijatumiwa kwa muda mrefu, lakini pia inatafuta kupunguza idadi ya mitandao inayofanya kazi, inayofanya kazi. Hii inaweza kuitwa akiba ya kazi.

Kwa sababu ya mali hii ya ubongo, hauwezekani kuwa na uwezo wa kujiondoa kabisa "isiyo ya kupendeza na yenye shida", hata ikiwa unajaribu kuacha tu "ya kupendeza na ya kuhitajika" katika maisha yako. Ubongo bado utapata kitu kisichofurahi.

Uwezekano mkubwa zaidi, ikiwa mtu anajikuta katika mazingira ambayo anaweza kuchagua kwa uhuru kazi yake na mzunguko wa kijamii, yeye, akifuata mali hii ya ubongo, atapunguza hatua kwa hatua idadi ya shughuli zake na hatimaye kufikia hitimisho la kupendeza zaidi. Jambo ni kukaa peke yako bila kufanya chochote.

Jaribu kukubali ukweli huu: kila wakati utakuwa na kitu kisichofurahi katika maisha yako ambacho hakitakufaa kabisa. Ni asili.

Lakini wakati mwingine ni muhimu kufanya mambo yasiyofurahisha sana. Kuwa na kazi hizi hutusaidia kuhisi jinsi mambo mengine yanavyofurahisha.

Utawala wa vichocheo visivyopendeza pia sio salama kwa ubongo. Kwa hiyo, ni muhimu kufuatilia uwiano wa hasi na chanya, uwiano wa hisia kali na dhaifu.

Kwa kweli, utaweza kuunda ratiba yako ya kila siku ili shughuli "za kufurahisha na zinazopendekezwa" zitazidi kidogo shughuli "zisizopendeza" na "zisizopendeza sana" kwa jumla.

Hapa nakuomba ukumbuke mawazo yafuatayo:

• "Isiyopendeza na yenye shida" haitatoweka kabisa kutoka kwa maisha yako.
• Dhibiti hisia zako kulingana na uwiano wa 6: 3: 1.

2. Jinsi ya kupunguza usumbufu kwa kubadilisha tafsiri

Hisia zimo katika tafsiri ya matukio katika kumbukumbu zetu

Sasa hebu tuangalie jinsi unavyoweza "kubadilisha tafsiri" ya habari iliyomo kwenye ubongo (yaani, kumbukumbu).

Hisia hazifungamani moja kwa moja na maneno tunayosoma au kusikia, au kwa kile tunachopitia. Zinatoka kwa kumbukumbu za haya yote na kutoka kwa tafsiri zetu za kumbukumbu. Kwa hiyo, inawezekana kufanya kichocheo chanya na hasi kutoka kwa tukio moja, kutafsiri kwa njia tofauti.

Kwa mfano, fikiria jinsi bosi wako alikuambia. Mara ya kwanza, utahisi wasiwasi na uwezekano wa kukasirika, lakini ikiwa unajihakikishia kuwa maneno hayo yatafaidika, hisia hii itapungua. Ikiwa unatafsiri madai yake kama hamu ya kukusaidia, basi kuna uwezekano kwamba maneno ambayo yalikugusa kwanza yatageuka kuwa kumbukumbu nzuri.

Kufanya mabadiliko haya ya kimantiki katika tafsiri inavyohitajika ni njia moja muhimu ya kudhibiti hisia zako.

Nitakuambia kwa njia gani rahisi unaweza kufikia hili.

Kufikiria kwa kichwa cha mtu mwingine

Mojawapo ya njia rahisi zaidi za kutafsiri habari zilizomo katika ubongo kwa njia mpya ni "kufikiri na kichwa cha mtu mwingine." Hebu tuangalie mfano wa hali ambapo unashutumiwa sana.

Mtu ana silika ya kujilinda, kwa hiyo, anapotuambia jambo baya au kufanya jambo lisilofaa kwa ajili yetu, mwanzoni tunahisi usumbufu.

Ikiwa katika nyakati kama hizi hata mfumo wa utambuzi umewekwa kikamilifu katika kujilinda na wazo Kwa nini nivumilie hii? Sitakuruhusu!”, Kisha hisia za usumbufu hukua na mwishowe tuko tayari kushambulia mkosaji. Katika hili hatuna tofauti na wanyama.

Mwanadamu ni kiumbe wa kijamii. Jamii ina watu ambao hawafikirii kama wewe, wana maadili tofauti, matamanio na hisia. Kuelewa na, kwa kiasi fulani, kukubali ukweli huu ni hali muhimu ya kuwa sehemu ya jamii, na pia ni msingi wa uwezo wa kudhibiti hisia zako.

Hii inaeleweka, lakini fikiria juu yake: yule aliyekukosoa, kama wewe, ana matamanio yake mwenyewe, pia ana mtu ambaye anataka kumlinda, na vile vile silika ya kujilinda, mabadiliko ya mara kwa mara ya mhemko, Nakadhalika. Kuanza na, ni muhimu kujaribu kuelewa hili.

Jaribu kuchukua nafasi yake na kufikiria jinsi ilivyo ngumu kwake, jinsi anavyoweza kutoridhika, jinsi unavyoonekana machoni pake. Mara nyingi, urekebishaji kama huo husaidia kutambua kwamba, kwa mfano, mtu anakukosoa kwa sababu wasaidizi wanamkandamiza. Au yeye huchukuliwa kila wakati kutoka kwa wakati wa familia yake, ambayo anathamini sana, na kwa sababu ya hii yeye hukasirika kwa kila kitu.

Ikiwa utafanya mazoezi kwa muda kama huu "kufikiria na kichwa cha mtu mwingine", kwa hakika, kutoridhika kwako kwa mara ya kwanza kutatoweka baada ya kuambiwa au kufanya kitu kibaya.

Na ikiwa unaweza pia kuingia ili kupata suluhisho la manufaa kwa tatizo, fikiria nini unaweza kufanya kwa mtu huyu, basi utajifunza kuwa na utulivu zaidi kuhusu maoni.

Fikiria juu ya usawa wa kihemko wa jamii

Wakati mwingine, hata "kufikiri kwa kichwa cha mtu mwingine", unahisi kuwa umetendewa isivyo haki. Katika hali kama hizi, ni muhimu "kufikiria na akili za umma."

Kwa mfano, kama meneja, wakati mwingine mimi hukosolewa kwenye mikutano ya hazina. Na wakati mwingine maneno hayawezi kuitwa haki. Kisha nadhani kama hii: "Alileta hasira yake juu yangu, lakini kutokana na hili, natumaini hisia zake zikawa nzuri zaidi kuliko zilivyokuwa."

Hivi ndivyo ninavyojaribu kusawazisha usawa wa kihisia wa shirika zima kwa ujumla.

Kuwa sehemu ya jamii, mtu lazima sio tu kupokea faida, lakini pia kupata hasara. Mwisho hutufanya tukose raha, lakini uwezo wa "kufikiri na akili za umma" utakusaidia kudhibiti hisia zako.

Panua ratiba yako ya matukio na uzingatie ulichonunua katika kipindi hiki

Njia nyingine rahisi ya kubadilisha tafsiri ya habari katika ubongo ni kupanua muda.

Kwa mfano, jaribu kukumbuka moja ya makosa yako makubwa. Kumbukumbu hufanya kazi kwa kanuni ifuatayo: habari mpya zaidi ndani yake, ni rahisi kukumbuka. Ipasavyo, hisia zinazohusiana na hisia mpya ni nguvu zaidi kuliko zile zinazohusiana na za zamani.

Kwa hiyo, uzoefu wa hasara ya hivi karibuni huhisiwa kwa nguvu zaidi kuliko hisia ya faida ya muda mrefu.

Ili kuondokana na hili kwa kufikiri busara na kuepuka uhasi usiohitajika, jaribu kujizoeza kuhesabu faida na hasara kwa muda mrefu.

Kwa mfano, tuseme umefanya kosa kubwa na kupoteza kazi yako. Hakika hii ni hasara kubwa kwako sasa. Lakini jaribu kuangalia hali nzima kwa muda mrefu zaidi. Hakika, kabla ya wakati huu wa bahati mbaya, umeweza kupata mengi: ujuzi uliopatikana katika kazi, uzoefu, pesa, uhusiano wa kibinafsi. Baada ya yote, haujaipoteza.

Ni nini kati ya zilizopatikana kitakachobaki na wewe? Jaribu kukumbuka hatua kwa hatua zaidi na zaidi ya mambo haya. Ni bora zaidi usifikirie juu ya kichwa chako, lakini kuandika kwenye karatasi.

Rasilimali za thamani zaidi maishani ni maarifa, uzoefu na miunganisho ya kibinafsi, na hizi kawaida hazipotei kwa urahisi.

Tumia kile ulichoacha kwa faida yako na jaribu kutazama hali kutoka kwa mtazamo tofauti.

Mimi pia, nimepatwa na makosa kadhaa makubwa maishani mwangu, lakini katika nyakati za huzuni kama hizo nilijaribu kuzingatia kile nilichokuwa nimepata, kile nilichokuwa nimeacha. Mwishowe, hatua kwa hatua nilipata mtazamo chanya, nikisababu kwamba nilifika katika mji mkuu kutoka kijiji kimoja katika Wilaya ya Aichi mikono mitupu, ambayo ina maana kwamba nikirudi huko na angalau begi moja, tayari nitakuwa nimevaa nguo nyeusi.

Uzoefu mbaya yenyewe pia utaishia kuwa upataji wa kuthawabisha kwako.

Siku zote kuwa mshindi ni mbaya

Jamii inaonekana kwangu kuwa eneo moja kubwa, ambapo watu wengine wana majukumu makuu, wakati wengine wana majukumu ya pili. Kuna majukumu ya washindi, na kuna majukumu ya walioshindwa. Wapo wanaopigiwa makofi kwa nguvu, na wapo wanaozomewa.

Jamii ni mkusanyiko wa majukumu mbalimbali, na huenda lisiwe chaguo bora zaidi kucheza wakati wote kama mshindi, mhusika mkuu, na yule wa kupongezwa. Baada ya yote, kwa kufanya hivyo, unamlazimisha mtu kujikuta mara kwa mara katika nafasi ya pili, kwa mfano wa kupoteza, ambaye anahukumiwa.

Kwa kuongeza, ikiwa wewe ni mara kwa mara katika nyeusi na karibu daima hupokea faida, basi wewe, kwanza, hauelewi vizuri kwamba kila kitu ni jamaa katika jamii, na pili, ni vigumu kwako kuchukua nafasi ya mwingine. Labda hii yote hatimaye itasababisha shida kubwa zaidi.

Unapokuwa na upungufu mkubwa, zingatia kuwa hili ni jukumu lako kwa sasa.

Sasa wewe sio utu wako wote kwa ujumla, na mafanikio yako na kushindwa kwako ni mbali na yote uliyo nayo.

Takashi Tsukiyama ni mwanasayansi wa Kijapani, mwanasayansi wa neva na mtaalamu wa ubongo. Katika vitabu vyake maarufu vya sayansi, anashiriki mbinu ambazo zinaweza kusaidia kuboresha kumbukumbu, ufanisi, na ubunifu. Kujifunza juu ya uwezo wa ubongo wake, mtu anaweza kufikia matokeo ambayo hapo awali yalionekana kuwa hayawezi kupatikana.

Katika kitabu Ni aina fulani ya usingizi! Jinsi ya kuondoa ukungu kichwani mwako, pata uwazi wa mawazo na anza kuchukua hatua.”Tsukiyama anaelezea jinsi ya kukabiliana na hisia hasi zinazoingilia kazi, ambapo maoni mazuri hutoka na jinsi ya kuwa na motisha.