Orodha ya maudhui:

Kitendawili cha uvumilivu: kwa nini huwezi kuvumilia maoni ya watu wengine kila wakati
Kitendawili cha uvumilivu: kwa nini huwezi kuvumilia maoni ya watu wengine kila wakati
Anonim

Uvumilivu una mipaka na wanahitaji kulindwa.

Kitendawili cha uvumilivu: kwa nini huwezi kuvumilia maoni ya watu wengine kila wakati
Kitendawili cha uvumilivu: kwa nini huwezi kuvumilia maoni ya watu wengine kila wakati

Ni nini kitendawili cha uvumilivu

Wacha tuseme kunguru mweupe anaanza msituni. Kunguru wengi wenye kofia waliinua mabega yao na kusonga mbele. Lakini kulikuwa na mtu ambaye hakuridhika. Anasema kunguru weupe hawana nafasi katika msitu huu, kwa hivyo ingefaa mgeni kuvunja mbawa zake na kukataza kuzaliana. Wengine hujibu: "Mwe na huruma, mama, yeye hutofautiana tu katika rangi ya manyoya, lakini vinginevyo ni sawa na sisi." Lakini wale wasioridhika wanajibu hivi: “Ikiwa wewe ni mvumilivu sana, basi kwa nini unikataze niseme waziwazi? Lazima uwe mvumilivu kwa maoni yangu pia."

Hakika, kwa upande mmoja, uvumilivu ni uvumilivu kwa mtazamo tofauti wa ulimwengu, mtindo wa maisha na tabia. Kwa mambo ambayo hatushiriki na ambayo hatukubaliani nayo. Kulingana na hili, maoni yoyote yana haki ya kuishi. Kwa upande mwingine, mtazamo wa ulimwengu wa "cannibalistic" husababisha ubaguzi na vurugu, na kwa namna fulani hutaki kuvumilia. Inageuka kuwa hakuna uvumilivu?

Kitendawili hiki kilielezwa na mwanafalsafa na mwanasosholojia wa Austria na Uingereza Karl Popper katika kitabu chake The Open Society and Its Enemies.

Jambo lisilojulikana sana ni kitendawili cha uvumilivu: uvumilivu usio na kikomo lazima upeleke kutoweka kwa uvumilivu. Ikiwa tutakuwa wavumilivu usio na kikomo hata kwa wasio na uvumilivu, ikiwa hatuko tayari kutetea jamii yenye uvumilivu kutokana na mashambulizi ya wasiovumilia, wavumilivu watashindwa.

Karl Popper

Inatokea kwamba uvumilivu kamili hauna maana. Inaweza tu kutetewa ikiwa huvumilii wale wanaokuza kutovumilia.

Nini kinafuata kutoka kwa kitendawili cha uvumilivu

Kama kawaida, kila kitu kinategemea tafsiri. Wengine wanaona kitendawili hiki kuwa changamoto: “Wale wanaotetea ustahimilivu ndio wasiostahimili zaidi. Angalau mwanzoni sisi sio wanafiki na tunasema wazi kwamba tunawatendea baadhi ya makundi ya watu kwa chuki." Wengine wanaona ndani yake uhalali wa jeuri kuwa njia kuu ya kutetea uvumilivu: "Hapa watu wote wazuri watakusanyika, watawaangamiza wote wabaya, na kisha tutaishi." Na hili na lile halisikiki kwa amani sana.

Popper mwenyewe, ingawa aliamini kwamba uvumilivu unapaswa kutetewa, lakini alitaka ufanyike "kwa hoja za busara na kwa maoni ya umma." Kwa hivyo, wasiostahimili wanapaswa kupewa nafasi, kwa sababu hii inaunda uwanja wa majadiliano. Na njia za nguvu zinapaswa kutumika tu kwa namna ya kujilinda na tu ili kurejesha maisha kwa njia yake ya kawaida. Mwanafalsafa hakatai kuwa wanaweza kuja kwa manufaa:

Baada ya yote, inaweza kugeuka kuwa wao [wawakilishi wa mwelekeo wa kifalsafa usio na uvumilivu] hawako tayari kuwasiliana nasi kwa kiwango cha hoja za hoja na wataanza kwa kukataa hoja yoyote. Labda watabishana kuwa hoja hizi ni za kuhadaa na kwamba ni lazima ngumi na bastola zitumike kuzijibu. Kwa hivyo, kwa jina la uvumilivu, haki inapaswa kutangazwa kutokuwa mvumilivu wa kutovumilia.

Karl Popper

Kwa mfano, ikiwa kunguru mwenye kofia ataenda kwa kunguru mweupe na uma, hakutakuwa na wakati wa majadiliano. Utahitaji kumzuia mchokozi kwa nguvu. Lakini hadi hii itatokea, inafaa kuelimisha, kushawishi, kuelezea. Si lazima kuwa na uvumilivu wa maoni ya "cannibalistic".

Popper katika kazi yake anatoa kanuni muhimu zaidi, kwa maoni yake, za maadili ya kibinadamu. Tunavutiwa na ya kwanza:

Uvumilivu kwa kila mtu ambaye ni mvumilivu mwenyewe na hauendelezi kutovumilia. Uchaguzi wa maadili wa wengine unapaswa kuheshimiwa tu ikiwa haupingani na kanuni ya uvumilivu.

Karl Popper

Jinsi ya kuwa mvumilivu katika ulimwengu uliojaa vitendawili

Usichukulie maoni yako kuwa ndio pekee sahihi

Katika utafiti mmoja, washiriki waliulizwa kukadiria jinsi walivyokuwa wavumilivu kwa watu wa jinsia au rangi tofauti. Na kisha waliuliza maswali ambayo husaidia kufichua ubaguzi uliofichwa. Ilibainika kuwa wanajinsia na wabaguzi walijiona kuwa wavumilivu zaidi. Na kujistahi kwa watu wasio na upendeleo kulikuwa na unyenyekevu. Na huu ni mfano mzuri wa jinsi unavyoweza kutafsiri maoni yako mwenyewe vibaya, bila kutaja ya mtu mwingine.

Anza na wewe mwenyewe

Kutovumilia mara nyingi hutokea kwa mitazamo na mitindo ya maisha ambayo haituathiri moja kwa moja. Kwa mfano, ikiwa mtu anataka kuvaa slippers kwenye soksi zao, basi ni aina gani ya huzuni hii inatufanya sisi? Labda kwa ajili yetu mtu kama huyo anaonekana kuwa na ujinga au sio mtindo. Lakini hii sio shida yake, lakini yetu. Na ni sisi tunaohitaji kujua ni nini kinatutisha na kutuunganisha sana hadi kusababisha uadui.

Kujichimbia kunaumiza. Kubadilisha jukumu la usumbufu kwa mtu mwingine ni rahisi kila wakati. Wakati huo huo, maisha yatakuwa rahisi zaidi ikiwa utashughulika na shida za ndani. Kwa sababu watu wanaotukera hawatapotea popote. Ni rahisi zaidi kuacha kupiga kelele.

Kuwa wazi

Katika dawa, uvumilivu unamaanisha kupungua kwa majibu kwa utawala wa mara kwa mara wa dutu, kulevya kwake. Ufafanuzi huu tayari una maagizo. Tunaweza kukasirika tunapokabiliwa na baadhi ya watu, kwa sababu tunawaona kama kitu kigeni. Lakini uvumilivu ni tabia. Kadiri tunavyoingiliana na kichocheo mara nyingi na kukiitikia kwa upole, ndivyo inavyokuwa rahisi zaidi kuunda tabia potofu ya tabia ya kustahimili.

Usilaumu, lakini uwe na hamu

Tunakerwa na mambo na watu wasio wa kawaida. Lakini labda ingekuwa rahisi kwetu kukubaliana ikiwa tungejua kwa nini hali iko hivyo. Kwa mfano, soksi chini ya flip flops hulinda dhidi ya malengelenge. Na familia ya mtu wa taifa tofauti - wakazi wa eneo hili katika kizazi cha tano, na "kuja kwa wingi" hapa sio yeye kabisa. Ugunduzi kama huo wa ghafla hukufanya uangalie kila kitu kwa mtazamo mpya.

Sema maoni yako

Ikiwa pointi zilizopita zilikuwa zaidi juu ya uvumilivu, basi hapa tunakuja moja kwa moja kwenye kitendawili chake. Kama tunavyokumbuka, silaha kuu ya uvumilivu ni elimu. Na mjadala wa umma hufanya kazi nzuri kwa kusudi hili.

Kwa mfano, chukua kashfa ya filamu iliyotawaliwa na watu weusi. Pendulum inayumba, na nafasi mbili kali zinaonekana zaidi. Kwenye mmoja wao kuna wale ambao wana wasiwasi kuwa hakuna weusi kwenye safu ya Chernobyl. Kwa upande mwingine, kuna watazamaji ambao wanaonyesha hasira yao kwa mhusika yeyote mweusi. Lakini sasa tatizo la ubaguzi katika tasnia ya filamu limeletwa katika mjadala wa umma, na hii tayari ni mengi. Na pendulum mapema au baadaye itatulia na kuchukua nafasi katikati.

Usiogope mijadala

Popper anapendekeza kutonyima sauti ya wabebaji wa falsafa za uadui (ambazo zinaweza kuwa yoyote kati yetu). Ukweli huzaliwa katika mabishano, lakini tu ikiwa waingiliaji wako tayari kidogo kusikiliza kila mmoja. Tukitetea tu msimamo wetu bila kumsikiliza mpinzani wetu, ni kupoteza muda. Lakini ikiwa unakaribia mchakato kwa uangalifu, unaweza kupata matokeo mazuri sana.

  • Jifunze data mpya na urekebishe maoni yako. Ni sawa kubadilisha mawazo yako kwa kuzingatia maelezo ya ziada.
  • Imarisha msimamo wako. Hoja za wapinzani wakati mwingine huongeza tu matofali kwake.
  • Pata hoja za mizozo mipya. Wapinzani mara nyingi huuliza maswali ambayo yanatushangaza. Lakini pia hutoa chakula cha mawazo. Kuna fursa ya kufikiria na kujiandaa ikiwa mtu katika siku zijazo atauliza juu ya sawa.

Pia ni muhimu kwamba majadiliano yanalenga sio tu kwa wapinzani, bali pia kwa watazamaji. Pengine, hatutamshawishi mpinzani, lakini tutawalazimisha wale walio karibu nasi kufikiri. Ndio maana ni muhimu kujadili mazingira na kukumbuka kuwa haya ni mazungumzo, sio vita.

Usivumilie "cannibalism"

Bila shaka, mtu anaweza kupuuza kauli ya uadui na hakuna mtu anayepaswa kutulaumu kwa hilo. Ili kupinga "cannibalism" inahitaji rasilimali ya ndani. Vinginevyo, tukiokoa ulimwengu, tuna hatari ya kutojiokoa. Lakini ikiwa tunayo rasilimali hii, inawezekana na ni muhimu kueleza kutokubaliana na msimamo wa chuki.

Kwa mfano, ulikuwa kimya kila wakati unapomtukana mtu mbele yako, na kisha mara moja - na kuacha. Kwa muda, utaonekana wa ajabu machoni pa wengine. Na kisha mtu mwingine atachukua upande wako. Na zaidi. Hakuna mapinduzi, maneno tu. Lakini wakati mwingine wanatosha kubadilisha kila kitu.

Ilipendekeza: